“灵魂很高洁？”
“呀☆，诞，未见像般纯净灵魂。”玉藻：“按理，灵魂类身，吧，灵魂世界理。”
“……什思？”
“善，灵魂本质混沌·善，却比混沌·善极致，恶，触恶却知恶，永怠惰善——灵魂本质，相较智慧命尤其感复杂类，灵魂纯洁。”
“像善活，善唯指令，善充斥整**，完全抛弃感，具善偶，论恶物，论族，灵魂视仁待，善角度处理切，任何举善，或达善目。”
“，善外东西必，义走、吃饭、喝水……找善理由话，做，灵魂太理化，此世应存物。”
（……确定？）
听怎比圣母婊恐怖。
讨厌圣母婊。
每灵魂属性阵营，点沈渔知，论怎，觉善顾切。
似乎沈渔，玉藻继续。
“，眼睛灵魂，代表绝善，性格却灵魂属性阵营却背驰……语言、更像秩序·善立·恶。”
“灵魂善，远超圣、贤才立·善，此等极致善，像……救世主，承载救世丰功伟业，让灵魂阵营混沌·善，极致、纯洁善灵魂。”
物、灵魂本质，属性基本命本质性格。
秩序·善——
此阵营相信，规律强社高尚世界，让数民活更，相信规律，并试互相帮助，整社将因此进步。
因此，阵营物将朝方向努力，尽数带较福利及较少伤害，三观正常属性，数基本阵营。
秩序·庸——
认强、井序统治阶层，管统治阶层**暴君，安乐利民主政府，乎，世界必须规则，规则则必须被遵守。
绝秩序比什德良知重，规定，管结果坏，必须遵误。
管世界规则、主君命令错误，哪怕知错误，改变，延续规律走，忠诚。
秩序·邪恶——
秩序邪恶物理论依循标准，尽其取东西，管否伤害。
重视传统、忠诚与纪律，乎由与命价值，循规则，却抱持怜悯或热，喜欢阶级制度，因统治属，听令级，责难，责难其族、信仰、乡或社位。
愿违背律法或承诺，部分本性，部分则因依赖纪律保护，免遭德立场相左反。
守序邪恶物视邪恶信念，除达目伤害别外，散播邪恶乐。侍奉邪恶神祇或主，将恶性视工部分，守序邪恶怕系统、计划恶，因此经常功。
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——立·善
立善良认力量平衡十分重，单方强调秩序或混乱，法达至善。
因整世界充满朝各式各目标努力物，若追求至善，便破坏平衡，甚至设法维持平衡。
果支持社秩序带至善，便维持秩序展。
若推翻既社秩序达至善，全力谋反，社结构，什重义。
智慧贤者、圣、才，待物标准，因法改变，因态变化使段，秩序·善改变规则法。
正确世界维续规则。
错误世界改变规则。
圣存。
立·庸——
绝立物相信绝平衡力量，因此，拒绝采取任何被视邪恶暴力，尽力避免善良或邪恶，秩序或叛逆力量合流。
候被迫某阵营结盟，保持平衡，刻改变立场，弱势者合，，强弱势力换，毫犹豫跟改变立场。
立·恶——
立邪恶物做任何，切，简单，死悲伤，论财、高兴或方便。
喜欢纪律，遵守法律、传统或任何高贵信念。，像混乱邪恶者浮躁安，或热爱冲突。
立邪恶者将邪恶视理，献身邪恶。恶邪恶神祇或秘密组织员。
般习惯将立邪恶称“真正邪恶”。立邪恶怕表全邪恶，完全荣誉感象区别。
任何理由，恶恶。
恶像吃饭，做做。
(本章完)