三百九十九章佛牙舍利
李世民很久间才震惊恢复，目光灼灼盯李贞：“贞儿，确定错？真佛牙舍利？”
“啊殿，儿含糊，果真问题，咱唐闹笑话。”房玄龄，佛牙东西闹玩，果此物真佛祖舍利话，整佛门爆炸，尽切办法将宝物输回办法指惜切代价。颗佛牙，哪怕李世民提再何苛刻求，让全唐僧集体死或者让佛教势力退原离谱求，佛门答应。
佛牙真实性非常重，否则万佛门真答应李世民求，结果回却佛牙假，玩定被耍佛门，真爆定呢。
“本宫怎敢胡八？由辛哈拉普王亲献给父皇您礼物，敢弄假货戏弄您吗？”李贞举佛牙舍利朗声：“此佛牙乃辛哈拉普亲献，因此此物必定狮疑，东晋高僧法显曾经释迦牟尼佛诞蓝毗尼迦毗罗卫故城，另外趟僧伽蓝（狮另名字），亲眼见佛牙，其著《佛记》记载：‘城佛牙精舍，皆七室┄佛齿常三月。……至齐则门户，礼敬法。’
其十余，智猛迦毗罗卫朝拜佛牙等圣物，慧皎《高僧传，智猛传》记载：‘西南千三百至迦毗罗卫，见佛、佛牙及肉髻骨。佛影、佛足迹，炳具存。
除此外，本宫整理玄奘法师尚未完《唐西域记》遗稿候，其佛牙舍利记载：新城东南十余，故城北山阳，僧珈蓝，僧徒三百余。其堵波佛牙，长寸半，其色黄白，或至齐，放光明（其实历史玄奘狮，次被唐军海路送回，途经狮，顺便参观次佛牙舍利）。’
高僧亲口证明，此佛牙确狮城外阳山豪华寺庙，被狮辛哈拉普王亲验证，怎佛牙？”
“枚佛牙怎庄严寺枚啊。”站质问。
李贞冷笑：“本宫知，本宫佛牙传承序，狮资料直逆向查释迦摩尼坐化，反倒庄严寺枚佛牙被法献神僧名处……该问本宫，应该问法献啊。”
庄严寺枚佛牙释迦摩尼佛舍利，据初释迦摩尼荼毗（火葬），留舍利少，牙齿化却四枚（七枚），四枚佛牙舍利，两枚保存。
佛牙舍利今至尊至重，佛陀圆寂代极珍贵宝物。各争夺佛舍利，曾陈兵城，象兵、马兵、车兵、步兵严阵待，扬言惜身命，力取。此紧急刻，位名叫香姓婆罗门僧侣调解，建议均分舍利，避免引争战。此议被争夺舍利八王接受，於舍利被分八份（佛陀留舍利很，除佛牙外头肌肉骨骼等等），每份各请回建塔供奉，即佛牙舍利塔。次件佛教史称“八王分舍利“，漫长历史，佛舍利因或战争、或灭、或劫掠、或偷盗等等各因缘逐渐流散至世界各。
印度历史外侵内乱断，异族异教间斗争亦层穷。释迦牟尼佛圆寂久，毗卢择迦王(琉璃王)肆杀戮释迦族：‘城西北数百千堵波，释族诛死处。毗卢择迦王即克释族，虏其族类┄并杀戮，积尸薪，流血池。警，收骸葬（《唐西域记》)。’
此外，婆罗门教与佛教间斗争异常尖锐。公元八五，古印度部与迦王朝补砂密罗王婆罗门师，施全残酷打击佛教政策。摧毁境内佛塔八百余座，尽杀僧尼，摧毁佛教。佛教史称‘印度法难’。此法难迫使僧尼佛塔抢佛舍利逃往各。逃亡保护佛舍利被抢，僧甚至割皮肉，将舍利藏入，再缝合逃境。此数百间，释迦牟尼佛重舍利逐渐流散至外。其部分向东传入狮等佛教；部份向西传入乌苌（今巴基斯坦境内）等佛教。
其向东传承支佛牙终落阗，庄严寺枚佛牙南朝高僧法献阗请回《高僧传法献传》法献请牙经：‘献先闻猛公西游，借瞩灵异，乃誓欲忘身往观圣迹。宋（南朝宋）元徽三(公元四七五)金陵，西游巴蜀。路河南，经芮芮，即阗。欲度葱岭，值栈断绝，逐阗返。获佛牙枚，舍利十五粒。佛牙乌缠，乌缠芮芮，芮芮梁土。献卖牙京，十五载。密礼，知者。’
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虽法献请回佛牙未敢公，十被齐武帝二竟陵王萧良。萧良因写《佛牙赞》《佛牙记》。建武末（四九七）法献圆寂，佛牙仍保存定林寺。
再枚佛牙华夏几经流转，终落陈高祖陈霸先，并专门佛牙场遮，隋灭陈，佛牙再度失踪，豫章王持佛牙入京（长安）供禅定寺，礼请高僧法喜专门管理。禅定寺唐武德元（公元618）改名庄严寺。佛牙此直供奉广明元（公元880）才被唐喜宗带蜀，几番周折，此佛牙才公元二十世纪初被，此被供奉灵光寺，甚少外。
（未完待续）