勋紧赶慢赶，结果晚步，华佗已被绞死——知曹操啥此急？
原本历史，华佗死久，曹操头风病犯，丝毫懊悔——因认定华佗或者故，或者，压根儿肯给病根给除掉啊。直至数月，曹冲重病，眼，曹操才慨叹：“吾悔杀华佗，令此儿强死！”华元化若，定将爱儿仓舒给医治啊。
便此，儿才懊悔，儿完全。本建安十五，岁原本历史建安十三，华佗、曹冲皆殁——勋记准，岁曹冲曾经病场，估计原本历史限期。倘若曹冲病，诸医措，药石罔治，赶紧请华佗，疾除，或许曹操念点儿华佗。问题华佗太医令，魏公公病，找啊，疗治曹冲病，曹操本理应，压根儿往。
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此，勋禁慨长叹：“惜啊惜。”曹操冷冷笑：“彼重其术，欲，其罪赦，何惜——此鼠辈耶？”哪怕医本再，肯给病瞧病，死什惜？
勋眼见曹操色豫，反正华佗已死，死复。谨慎点儿。莫触曹操怒。辩解。：“彼既罪，诛，主公法纪严明，勋安敢佗惜乎？惜者，其医数十载，医案累积，堪瑰宝，若皆。实哀惋。”
惜华佗本，惜医案、笔记啊。
曹操闻言愣，随即五官朝孔间紧：“吾少虑，宏辅言。”
注重知识传承，才老师给拱抬几乎等身父亲位，谓“师，终身父”。加汉代承秦制，才初启儒教，世关注社科，却忽视技术进步偏颇程度。秦始皇“焚书坑儒”。其实焚者百杂言，坑者方士。“医药、卜筮、树”等技术性书籍，烧，且禁，任由民间传播。汉独尊儒术，技术重视降，比世，强。
勋提，曹操禁懊悔，早知先命华佗医案献啦，或免其死……什迟，华佗案，交给毛孝先办，华抄，找问问，抄什东西。
勋赶紧请令：“臣愿主公处置此，赎昔荐华佗。”
将近半夜候，勋才魏公府，管巳驾车载回归城内府邸。管巳曹淼见，二相瞪眼，随即扯住勋袖，争抢宽衣——甘玉缩，跟两苍隼身旁麻雀般，尽显辜怜相。
勋缓缓转头，先瞥眼曹淼，接换方向，望眼管巳，二悚惊，赶紧给松。原见丈夫儿神色非常古怪，貌似平静，却仿佛蕴含穷羞恼颓丧助。管巳忙问太劳累吧？错网少字赶紧洗洗睡吧。曹淼却摇头：“似失魂相，速请巫者……”
勋难朝老婆“呸”声：“吾素准巫者入，汝岂忘乎？！”连月医信五，更别巫师，敢骗请，场休信信？随即长叹声，解释：“故亡矣，救，悲怆。”左推管巳：“烧水沐浴。”右搡曹淼：“准备卧榻。”朝甘玉微点颌：“吾更衣。”
曹淼、管巳虽性倔、脾气，与月绝数妻尽相，勋本平等相待，定程度滋长几容世俗独特性，终究封建社嘛，老公，逢，终敢肆违拗。且勋平常脾气甚，呵斥妻妾，打骂婢仆，被老婆唠叨烦，头扎进书斋，眼见净，耳听静。平素老实温伙突间光火，挺怕，故此二敢再闹，唯唯便退。
勋晚翻覆睡，明难早，跟妻妾打声招呼，顶两黑眼圈门，直奔毛玠衙署。毛孝先拱迎入，勋跟客套，直截问，华佗抄，抄什医案？毛玠取卷宗查，直摇头，确实抄点儿零散简牍、纸张，瞧卵啊。
结果倒并勋料外。根据《三志》记载，华佗临终，“卷书与狱吏，曰：‘此活’”，惜“吏畏法受，佗亦强，索火烧”。由此见，华佗利某关系，部分医案带入牢狱，即狱整理完，再……烧掉——毛玠抄才鬼哪。
根据《三演义》记载，华佗写本医著，名叫做《青囊书》，并场烧掉，交给名“吴押狱”，随即吴押狱便匿藏其，等华佗遇害，辞职返乡，讨书习。谁，转眼瞧见老婆正烧《青囊书》呢，急忙给抢。已经烧剩几页啦。吴押狱恚骂其妻。其妻却：“纵与华佗般神妙。落死牢，何？！”
《青囊书》半烧毁，留几阉鸡阉猪方——华元化倒涉猎真广，连兽医活儿……
演义虽，其绝部分内容并非者向隅虚构，三分正史，七分野史，皆本。野史部分究竟何呢？汉魏笔记失传者？宋元三分艺编造？谁清啦。真敢口咬定。华佗《青囊书》相赠狱吏纯属方夜谭。
勋抱万希望，方请毛玠华佗抄简牍、字纸，全备案送府，另方求见见负责押华佗狱吏——定“吴押狱”呢。，毛孝先应允，，便传四名狱吏。勋跟客气，直接问：“华佗拘，弟、亲眷探？”狱吏回答：“其妻探两遭，皆记录。此外并见。”
勋樊阿、吴普混蛋跑哪儿啦？老师给牢探望探望，真正恶！啦。其实怪伙，终究各方医，别儿身哪儿犄角旮旯，即便死，够清，月通讯状况，华佗狱月即绞，河东，谁轻易打听，并且赶呀？
勋再问：“华佗医案交付汝等？”狱吏相觑，未见。勋拍桌案，恐吓：“若隐瞒，便死罪！”狱吏慌，几乎跪，磕头喊冤。勋瞧硬，再软：“若献华佗医案，千金赏！”四伙仍指划赌咒誓，见类似东西。
勋沉张脸辞别毛玠，悻悻返回。随即脚，毛孝先华佗抄文字派全给送，半竹筐。勋逐翻检，往书信，涉及医，基本头尾，光某某病，给治啦，至究竟病名何，病因何，怎治，施何药，愣字儿见提。
才彻底失望，此，使华佗技传……其实传，华佗终究弟啊，寄希望找樊阿、吴普等辈，问索医案……回老再温良恭谦让，敢贡献，直接派抄！
此暂且放，便觉神思困顿，格外疲惫，正待白倒头卧，突听敲门响，随即传稚嫩声音：“爸爸，进？”
声，勋顿觉精神振，疲倦全消，即笑：“进便，书斋，便汝敢闯。”
勋常书斋，趁尚记忆，世诗歌文章记录，备需，虽理论言，月算真见啥疑，终究暗室，欲知。书斋，连老婆曹淼未允许，随便进入，，，翻翻，勋并加约束，正仅九岁儿云。
勋原本受某文艺品影响，月俗称父亲“阿爷”，等此世，才知独“爷”字尚未明，连通假“耶”字此——估计五胡乱华候外族带进。东汉受佛教译经影响，惯常俗称往往加“阿”字，称呼父亲即“阿父”，民间叫“阿爹”，跟世比较接近啦。此外新“爸”字，某方方言，干脆让儿称呼“爸爸”，听更觉亲切。
复、雪比较循规蹈矩，受母亲影响，喜欢叫“阿父”或者“阿爹”，儿云，“爸爸”叫习惯，其母曹氏纠正回改。勋假称此乐浪土语——反正远渡渤海考证。
云进书斋，便搂住勋腿。勋眉花眼笑，儿抱至膝，逗弄番，随口问：“汝姊何？”云突脸撇，故扁嘴：“阿姊教跟爸爸。”(未完待续……)
ps：关“阿爷”儿，确实理解错误，貌似，此向读者朋友致歉。
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