勋老曹少点儿感，世灵魂，根本体月士夫习惯什“君臣”，曹操，掺杂熟亲近、领导敬畏，及英雄物崇敬。世三历史爱者候，曹粉，觉较孙权刻薄寡恩，及刘备历史长河被反复粉饰，曹操形象更真实罢——即便，坦坦荡荡真。
啦，必须承认，曹操算英雄，正刘备、孙权亦谓英雄，引领、创建盖世功业杰。或谓曹操枭雄，因野素著、猜疑，且杀戮颇重，哪英雄纯洁垢？非常乃非常，刘备、孙权逃掉枭雄讥。或谓曹操奸雄，谓“奸”相“忠”言，曹操实功社稷，算欺压汉献帝实，本封建君臣怎感冒勋，岂乎“奸”字？
勋穿越此世，很快巴结曹操，找另两位，则觉曹操比较脾性，或许够合拍；二则曹操更重视文化业，欲诗文入仕，路比较畅通；三曹操占据原形胜，比两位更统宇内性——辈窝程度较低四川或者江南区。
投曹，终究相识二十许，扶持经少惊涛骇浪，曹操待颇错，故此乍闻曹操死，便油涌阵悲怆感怀。惊愕，忍住鼻酸，眼圈见红，随即义“君臣”必须重表，干脆低低头。趁势硬挤几滴眼泪。月士夫皆袖长衫，倒合适遮脸，表演，乃使。分悲伤徒增至七分。
袖遮脸，勋即嚎：“昊吊，使召主，呜呼痛哉～～”曹仁赶紧揽住勋肩膀：“宏辅噤声！今特密此，使蜀致摇。”
勋正。曹操感，听闻死讯，悲恸，默默悼念，哀哀叹息罢，真象死亲娘老般哭嚎，终究专业演员，任务点儿沉重……借曹仁警示劝慰，假装咬牙关，哭声给噎回。
随即脑海倏忽亮。假装抹抹眼泪，便即口问：“陛何龙驭宾耶？”曹仁答：“先帝十月既望崩，今太孙已登基矣。”
勋眉头拧，急问曹仁：“则罪者，非陛……先帝，实君乎？”曹仁丫脑筋倒转真快……奈，实言相告，确实曹髦此诏旨——“云乃先帝遗诏，故吾耳。”
勋曹髦疯啦！曹操抑压，半孩敢干？什“先帝遗诏”。曹操若，或此计，若知将死，断肯！急遣伐蜀。并且计划趁机削夺勋职、打压声望势力，归谤身，免孙招怨。今曹操已死，管遗诏，终究条诏旨曹髦，别。换任何什因此暗怨恨曹髦啊，嫌隙若，患穷，曹操智，瞧明白点哪。
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曹操临终病糊涂，曹髦矫诏。究竟因轻懂，势变更况仍执著施曹操原本计划呢，曹髦表恭敬，其实直怀怨怼？责怪初够保曹昂太位吗？
臣若怨君，立朝；君若怨臣，臣死已！台坐位跟结皇帝，途比原本预更妙哪！
，孔“刷”沉。
论政治敏感度，曹孝虽宏辅，亦官数十载，勋致怎，肯定够猜。即握住勋，导：“尚幼，新逢亲丧，或举止失措，吾等其长辈、重臣，宽宏包容，并教，致尧舜。宏辅私怨。”
勋嘴角微微颤，回答：“此非君。设定蜀非，乃将，逼反矣。昔齐襄诓言瓜代，遂连、管乱；郑灵容染指，乃致公弑主……”
提两件旧，因君言谨，罪臣，导致乱，甚至身丧。件齐襄公使连称、管至父戍边，随口许诺瓜往，“及瓜代”——瓜熟节差，等瓜再熟，，便遣接替——期限换，反责骂遣探问消息二夫，连称、管至父便即煽叛乱，取齐襄公性命。
二件，郑灵公召见公宋（公）公归（），入殿，公宋突食指，认必味享；入殿，见鼎烹鼋，二乃相视笑。郑灵公固使公宋食，公宋怒，“染指鼎，尝”，终联合公归弑杀郑灵公。
曹仁听勋提两例，场惊色：“宏辅慎言，卿欲何？！”勋恼怒，话才口，觉合适，长长舒口气，解释：“吾受先帝重恩，即君放，亦吟泽畔，安敢怨怼耶？”“吟泽畔”《楚辞.渔父》语，思跟屈原，忠臣哪——“若，则料矣。孝言，吾等君长辈、重臣，宽宏包容。并教，致尧舜——即交割，急归洛阳，谏诤。”
什坏思。受点儿委屈什，必须担负老臣责任，回洛阳劝谏皇帝：做，容易产难预料果。
曹仁拍拍勋背，劝慰：“亦必急。”远劳顿。乍闻先帝驾崩，举止点儿失措，话点儿格，怪。赶紧歇息，咱明再交接兵权吧。
勋回寝处，翻覆睡，越越恼火，禁冒句话：“象曹丕，将何伺候？”话据冯璋。民间纷传，袁克定煽袁世凯称帝。冯璋素值克定，乃语——统做皇帝，问题必立克定做太啊，伙刻薄寡恩曹丕（演义曹丕），做臣，咱苦头吃啦！
勋挺喜欢曹髦，认孩聪明喜，继承老爹忠厚秉性，性格尚未型，应该似老爹般迂腐吧。或承继业。惜曹操死太早，曹髦尚未，智全，乃致此恶政。。该何应呢？
曹操死，今真功高震主啦，此步臣，两条路走，取代，身死族灭——即便霍光等死。孙恐怕难保全。
勋奢望代曹，敢变原本历史司马懿，因很实嘛。遍查史书，权臣篡位存两性：，乱世掌握军权，比刘裕、李渊、赵匡胤；二，强族势力依靠，比王莽、司马懿。谁啊？仪老东西基本已经算跟翻脸，宽向跟付，著废物……算纡、峻颇相善，终究亲兄弟，靠谱系数打折扣。
唯性，复、郯始，连续两三代广儿、厚殖势力，……候早挂，远干嘛？勋期望接替诸曹夏侯继续维持政权稳定，并非或者，指诸葛亮、司马懿、郭淮等门，张既、孙资、贾逵等故吏，及通科举迹源源竭寒门士。
，王朝才延续数代乃至十数代，汉、唐般辉耀历史，非东晋、南宋般苟且孱弱，或者西晋、十六般倏兴倏灭吧。使稳定、强，“五胡乱华”悲剧绝！
曹髦德性，谁知政局朝向什方向展呢？，暂抽身啊。
翌身，即与曹仁交接兵权，统率部曲，经午直抵长安，再长安折向洛阳——等洛阳郊外，已经延康七正月旬啦——哦，途便已知，新帝曹髦正旦改元，因河南尹裴潜奏，诏定土德，乃更号“黄初”。
其实王朝德性玩儿，曹操初受汉禅候提，本朝应土德，继汉火，举“涂高”某处黄龙等诸例证明。遭勋反，勋：“五论，周礼载，圣言，唯邹衍妄撰耳，董（董仲舒）言三统，亦与五涉。刘歆王莽造势，乃云相，光武因，谬流传……”
白，什五啊、五德啊，儒正统法——刘歆混蛋话信？
“秦初命水德，汉高因，张苍证，抵刘歆乃云火德。则汉德水？火？若云火，汉尚黑，垂二百；若云水，汉尚赤，亦二百矣。若错讹，扰，社稷堕，则德性何益耶？”汉水德，汉火德，错吧？算错，见震怒，崩坏啊，咱搞套什义呢？
曹操本怎迷信，便即听勋言，暂寝此议。曹髦台，终究孩喜欢各花胡哨东西，清楚，听裴潜奏，貌似理，即信，始明土德。
此暂且表，且勋至洛阳郊外，距离尚十余，色尚早，却特停，入寄驿舍。理倒通，万路堵车（？），差步进城，城门关，候连睡觉方找啊。等明亮再走吧。
却睡，倚寝室榻，呆呆神。直至亥，门外忽报：“启禀主公，城矣……”(未完待续。)