张昭归老彭城，便即闭门谢客，诗酒娱，朝廷次征召，皆命。关门已，并闭塞耳目，因汉即声望颇隆，故旧相识遍，常关注各方局势，并且写信给孙权，谋划。回信，篇：
“关东乱，诚恐旧煽惑，仲谋臣……”接分析，势已定，亦思安稳，儿跳将，结果必死路条——“昭受令兄嘱，辅仲谋安东南，原守土，并广孙氏，乃分裂。今孙氏局促稽郡，昭乃惶愧，敢死，因颜见令兄。若仲谋妄，更使孙氏族，昭宁化飞灰已！”
倘若仅仅话则罢，张昭做哪般表态，孙权猜猜。书信末尾，张昭啦：“昭故舟师，昨致书，云朝命舟师南，未知向海徐耶，向吴耶？仲谋慎思……”
孙权瞧，哎呦，虞仲翔错，朝廷果东海水师给派——“宏辅谋耶？彼见势竟此速，则机矣。”
听虞翻教，即命虞仲翔赴洛阳，通王朗奏，请求赴洛谒见。王朗受虞翻托，感念昔离弃主谊，孙权番话：“此权受其兄托付，守护江东，因其轻识浅。致受周瑜惑。西联刘表。拒先帝。今既降顺，已痛悔。关东乱，蒋钦、陈武等孙氏旧臣亦叛，权因惶惑，欲请罪阙。伏唯圣裁。”
曹髦询问勋见，勋笑：“孙仲谋世枭雄，因力侔，先帝并。吾未见其痛悔。势既定，彼非愚昧，因请入觐，恐朝廷疑伐。若迫反，应历阳，利；盍即召，善抚慰，授显爵，彰朝廷宽仁、陛智慧？使权离，东南安矣。”
其实请求入觐非止孙权。驻军琅邪臧霸臧宣高。孙权因虞翻劝，清楚形势。知造反果吃，保全身性命，保证孙氏族彻底覆灭，才捏鼻走步；臧霸则，压根儿造反。
臧宣高什野，守亩三分舍放弃已。关东乱，曹冲派联络，孙康、孙观兄弟尹礼等劝臧霸听，竟私率部西，合曹植等。臧霸真吓，整跟衙署转磨，知该何。
朝廷派扶风太守王雄族侄、琅邪王祥往莒城，游臧霸，原王氏乃琅邪郡内数数二头蛇，设或臧霸，便利宗族势力尝试驱逐。谁料王祥才见臧霸，堂堂臧宣高便放声哭，：“霸实二。孙康等叛，本欲缚阙请罪，虑霸卒伍乱，若使海、徐荡，则百死莫赎此罪矣！霸何？休徵教。”
王祥：“将军功高，先帝命镇海、徐，合悬图云台矣。若即入请罪，诚恐晚节保，万世笑。今祥归——卒伍果托付耶？”
臧霸什合适——兵马，跟孙康带走本体，怕走，别未必镇住，全受孙康等蛊惑贼啊。王祥筹思少顷，试探：“若将军祥驽钝，请镇军。”
臧霸喜——其实才乎海、徐乱呢，乎海、徐乱加重罪愆，今既愿顶锅，赶紧溜走妙啊——便即将兵权交王祥，携带眷北，青州绕圈儿，直奔洛阳。
王祥获兵权件，便王氏族勇健者安插校，随即将各部分离，散布东安、东莞、阳、海曲等县。其难免乱，规模甚，王休徵领王氏族逐征讨，很快局势给稳定——王氏霸琅邪，进关东显姓，亦由此端。
臧霸、孙权先入京，定程度防止关东乱进步扩。勋即请圣旨，赦免二罪，并加臧霸将军衔，加孙权太夫衔，拜乡侯——属曹魏异姓爵位二级——至实权，再给留啦。
臧霸途近，且见王祥立刻启程，孙权路远，先让虞翻打回站，耽搁，等进入洛阳城，已经仲夏五月间。候关东乱临近彻底镇定。
乐进攻鄄城，曹植等挥师救，旋被团团围困城。曹建困坐愁城，整饮酒醉，戟指痛骂：“桓杀！”终其门客、廩丘王观杀，并缚曹楷，城纳王师。
至南线，禁、夏侯尚先摧破蒋钦、陈武、朱据等，并王昶率安丰藩兵，合围曹冲历阳。其实仗打甚漂亮，夏侯尚甚至度遭蒋钦突袭，差点儿连命搭进。反乱各部兵力极薄弱，数千已，诸葛亮设谋，使分割包围，遂被逐剿灭——蒋钦、陈武奋战死，朱据被俘，押赴洛阳斩首。
曹冲见协，度突历阳城，牛渚渡江逃往丹扬，鲁敬受命师，先使丁奉率快舟二十条直芜湖，正拦住曹冲。曹冲渡江利，被迫退返历阳，眼瞧被剿灭间问题罢。
再曹植既死，鄄城克复，曹植二——曹苗、曹志——尚冲龄，即王观缚，与曹楷送乐进军。乐进早曹洪关照，：“彼皆骨血，死唯断，慎勿折辱，使先帝亦安寝。”乐文谦接待——反正三孩嘛，彻底隔离，怕闹什儿——戴枷，桎，直接推安车，派押送洛阳。
曹髦问群臣，该何处置？群臣皆谋逆罪，本车裂，且夷三族，因骨血，乃降等裁断：曹楷应辟，曹苗、曹志应瘐死——横死狱，其实赐其尽——二王妻妾等，并入官奴。
曹髦颔首，便待旨，突间勋班列长叹声，凄：“哀哉，，难矣哉！”曹髦禁皱眉，问：“令公何思叹耶？”勋身拱，沉应答：“臣因思世，抉择实，未识圣教耶，律法限耶？故此叹。”
曹髦吗？“圣传君，君乃制法，法若合圣言，乃权。若法刻细，通理，则与秦政何异？”
勋喽——“三族诛，周礼，肇始秦，商鞅设连坐法，触律，族亲戚告者，罪。苗、志罪，未其亲，并告。且论彼尚幼，未识善恶，即矣，云：‘父隐，父隐。’若即刑，违圣言，且示，孝乃死，孝或全身，亦谬欤？”
《论语》记载，叶公曾经孔：“吾党直躬者，其父攘羊，证。”——乡很正直，老爹偷羊，指证老爹。孔却回答：“吾党直者异。父隐，父隐，直其矣。”——乡谓正直，与，父亲帮助儿遮掩错，儿帮助父亲遮掩错，才叫做正直哪。
勋，今曹苗、曹志罪，因告老爹曹植，按照夷三族罪，逃。先俩孩纪，压根儿懂赖，算已经，若圣言，该父亲隐瞒罪啊。世，究竟应该听圣教诲呢？应该遵法律约束？法律孝产冲突候，应何何？
其实勋挺赞孔番话，古代几千直缺乏法制传统、法律精神，由儒“法”思泛滥造。否认，孔其代局限性，儿恢复周代贵族社，礼约束贵族，法制约“”，愿法制渗透入社各阶层，进判断案件。法话放屁，冷冰冰秦法完全考虑案件实，知机械执，走向另外极端，令齿冷。
汉因秦法，删其繁琐罢，基本秦朝套。其儒台，更带入司法程，并据此彻底修订法律法规，董仲舒才“春秋断狱”——儒礼教指导思，具体案例乃推翻机械法律条文。
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勋灵魂世，法律观念比月绝数儒鲜明，本愿坏法——即便恶法，应先尝试修改，直接加破坏——更受犯罪、亲戚连坐套。活命摆，几孩罪，竟受连累死？
正因此，才捏鼻白扯段怎相信话，刻曹苗等脱罪……(未完待续。)