刘紫夜头沉，忧虑身旁丈夫，却见位壑帝眯眼睛置否，知什滋味。
周明根咯噔声。
虽本质民族主义者，孟希圣观点全反，甚至清楚，劳工合运，或者社改革，实际依靠皇帝本志力量推。像裸“帝社主义”，觉穆铁套很相似处，本认套理念终向往民主，法治，平等背驰，担忧走向军主义统治。
信任皇帝，并完全信任性。
“认，华社党根本理念切华民族整体利益，达目标，必须皇帝陛权威志全民族团结。团结整民族，民族内部实政治经济文化平等，建立公平合理社分配体制。
提高社保障，增加税收，完善再分配入，逐步实经济改造，让民充分分享扩张经济进步，资源利果，让更加坚信，全民族团结致才实共富裕，共进步。”
孟希圣坦：“很志套穆铁套，，法符合实际。否认，参考穆铁铁卫军主张，段差别，目标。目推翻陛，另搞套独裁，拥戴陛，搞内战。少数军私利全民族整体利益。切战争，，战争段，目实民族整体利益提升更让体获展。”
“基本政治主张，民选举，民监督，陛则民代表掌握仲裁权，使战争统帅权，拥终决定权。社党陛汇报，向民负责并受民陛监督。社党失丢民信任，台;社党违背陛愿，台。因明社党背弃身宗旨：民族—皇帝三位体
“经济领域追求公制主体，私制补充，切企业组织受政府民监督;文化领域强调民族文化主导，吸收借鉴外文化益分;外交领域强调主，切民族利益，外交高目标民族拓展存空间提升民族整体福祉;军领域强调公民服役义务，并且条件响应号召，民整体利益勇牺牲;社活领域强调秩序纪律权利服法律，服民整体利益;宗教领域强调昊教教，并歧视迫害其宗教信仰;民族领域，承认凡被接纳帝民，并忠诚帝，服务民整体利益体民族份，论其血缘何，论其外表何。”
“理华夏帝社主义基本纲领。”孟希圣语气深沉，“华夏社党内团结民，拥戴陛外征讨敌，疆拓土，惩罚义，帝皇义，代华夏主义精髓。”…,
郑宇并次知观点。
位社党主义激进派兼保皇党，直调查局重点观察举定期呈报幕僚组。
郑宇，疑本土化改良温版东方社主义，其源其实首先郑鹰主义民族主义思，借鉴欧近代社主义很流派，比拉萨尔主义，甚至吸收穆铁少法，乃至陈磊册，根据郑宇几做实践提思加改良，融合套很华夏特色东西。
其实细查，很观点复兴党正做致。比强调纪律秩序，公民响应号召义务，强调民族整体利益，支持昊教，推进法治，拥戴帝制，民族主义，外扩张利益，内怀柔外铁血等等。
区别，基本程度吧，另外公制。皇产算公制，其实“公制主体，私制补充”体错。
郑宇摸巴，目光扫神色各异政治精英，落汪铭汉脸。
汪铭汉此刻已经皱眉。
虽民族主义绪很重，其实骨文，知识分本质由主义倾向。经常皇帝指令乃至训导，很往往比知更认体握皇帝某法。
尽管孟希圣观点相比穆铁裸“民族社主义”温许，久经郑宇熏陶汪铭汉却本感觉危险。
确信，带鲜明政治目社理论，段目往往很难分。
“帝社主义”真正威胁，旦推，段往往变目本身。因分强调纪律，秩序，权威，此段争取“民整体利益化”，实践往往变段本身目，维护纪律，秩序权威。
爱监督权力危险，经穆铁兵变，汪铭汉已经隐隐感觉。
，郑宇位皇帝权力放纵其实很警惕。皇帝本穆铁件善坚持走法律程序，战约重，乃至确定政方向选择远离具体务，放纵许凡本进民主实验，乃至刻培植反党，分化瓦解做裁复兴党。
思考：皇帝内深处底怎考虑？或者本确实倾向民主法治·经，组建庭，很快代，皇帝吗？尤其旦许凡…···
感觉皇帝目光落身·忐忑，却知再沉默。沉吟片刻，口：“，咱部分志根本目其实致：提升全体民福祉努力。赞党服务全体民。，首先考虑劳者利益，认仅仅代表劳者利益，甚至损害其阶层利益满足劳者求。提倡重视劳工·提倡扶持劳工，因符合全体民整体利益。”…,
“先确定高信仰：全体民整体利益服务，剩段路径问题。”汪铭汉周明根露赞赏色，笃定许，“各派社主义法，，伯恩施坦先民主社主义似乎更适合主思借鉴。扶持劳工，实社公平·走《宣言》套暴力革命，突击夺权。论巴黎公社实践，恩格斯先二际几次议·及著反复强调，套实践已经适应代求，代‘曼彻斯特主义，型商品经济早已被股份公司，干预福利制度取代。布朗基式突击革命必须被抛弃，布尔什维克失败再次证明点。”
反。
“其实合理分：力扬逐步向公制平稳渡，理嘛。肖磊兄反搞全世界产阶级联合，坚持社党独立性，符合全体民整体利益服务高信仰。”汪铭汉侃侃谈，“程兄由政府通福利保障维护社公平，推社改革·认非常适合实，已经被实践证明······孟校很提议，其实非常理。华夏社主义坚持主，华夏社党必跟欧洲社党际或什屁股转。拥戴陛，铁血卫，内实公平·外扩张民族利益，原则什错。”
郑宇味深长另空宣传。
“其实觉彼此间差异并，完全结合。”汪铭汉，“认私制产剥削，公制利避免剥削实公平，陛民代表，秩序维护者，改革推者，社公平正义实施者，领导民，凝聚民志，皇产公产，公产皇产。完全按照条思路走：拥戴陛，推公制分逐步扩，通税收实转移支付，劳者越越充分参与政治，民主选举立法机关民代表。方强调整体利益，方通民主法治避免政权力滥，达民代表政府监督。终目标实切归公，公，实民内部真正平等。”
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“什指导思？”
“伯恩施坦先著，再《资本论》。”汪铭汉踌躇满志，“社党理论基础，根本劳价值理论剩余价值理论。商品价值由劳者付劳决定，资本提供者获取劳者劳价值部分，支付工资剩余价值。部分被资本偿占，部分扩再产，部分身消费。目标，通公制改造，实掌握产资料，剩余价值进公平分配，使劳者实按劳分配，提升民整体福祉，实社公平正义，切政策基础。”
郑宇依置否转向周明根。
周明根知皇帝思，深吸口气，缓缓：“赞伯恩施坦很观点，认铭汉很理论思合适部分加吸收。反《资本论》，甚至伯恩施坦主义指导思。”…,
此言口，满座皆惊。连汪铭汉内，全惊诧莫名位劳资研究领导，劳部部长。
“因认，劳价值理论理论基础错误，片。”周明根平静“商品价值形程部分增加值，刻忽视其投入;商品价值形程，却忽视价值交换消费程;甚至弄错商品价值涵义。并马克思才智缺陷，本身色眼镜，带特殊目解析资本主义产方式，因此整理论体系建立错误基础。”
全场震惊。
郑宇眯眼睛位侃侃砀谈阁员，表平静。
因本解析给周明根。
“商品价值形，实质投入商品使价值结合具新使价值商品程，劳其投入，劳本身程商品。”周明根坦“程投入机器，土，资金，科技术，工艺，管理经验·……商品进投入，具使价值，并且应该分享回报。片强调劳者劳投入，尤其体力劳，完全抹杀其使价值或者商品投入，根本切合实际，完全错误。”
“商品价值，根本，由价值形程产，其价值衡量却由价值形程决定由其使价值，尤其针特定使者使价值决定。商品存绝价值，更存谓恒定内价值。”周明根，“包，快饿死候使价值，已经很饱候使价值完全，内，由使者商品身性质决定，由供需失衡外因素影响。包括劳投入内系列使价值投入形新使价值，商品，商品价值由其使价值，尤其针特定使者使价值决定，与劳投入并直接关系。”
“换句话，比砖头搬，搬回，回回搬，付很劳，形使价值，劳任何价值。废工夫非常难吃包，另劳者半非常吃包，认两包‘内价值，吗？显完全错误。卖分钱，许买。别卖两毛钱，很买。差别因供求，根包内价值太低，才导致别愿付很钱买。谓供求差异，由内价值差异产，内价值使价值。”
“再比，龙卷风，院掉数鱼，花十分钟装口袋卖;渔夫，花间打鱼拿卖。鱼，重量，价值比少几十倍吗？显。鱼鱼价值，因使价值：吃满足需。”
“周部长，马克思形商品需差别类般劳，劳抽象具体分，劳二元论……”张力扬脸色阴沉。
“马克思试图劳二元论解释问题，错误。”周明根淡淡，“首先，问题，根本忽略其使价值投入。光靠谓类般劳，根本法创造使价值;其次，，根本搞清楚什价值，商品价值衡量投入，其相使者使价值，其实义。其价值根本存相概念，存绝概念，并存什谓内价值价格分;，世界存什般差别劳。劳千差万别，法简单劳间衡量，更根本强制规定方式简单计价。”