陈止般，随果南边势力变迁投入精力，派纪录局势，却投入科举制度完善。
随整整两间，陈止便尽此，方完善科举制，制定诸科目，其虽玄儒经，却包含其各识，其基础便几册《典》，甚至连阴阳理，被化其。
，两间，民间与士林很科举，研读陈止诸书册，此耗费精力，钻研其。
仅此，两安稳，周遭内外势力尽数被打压，再掣肘，让陈止容调度各资源，座座炼铁厂拔，高炉技术新月异，许水锻工坊辅，久，诸新式铁制品诞。
伴随许附属产业，其够惠及普通民，更被陈止写入几本书，编著入科举书册参考目录，使少士提升科举旦评价，亲尝试、试验，格物致知。
般倡导，二届科举举，越盛，并且知三次科举将期举，越被重视。
慢慢，参考目录书册，随科举士重视，逐步流传，被很科举外知晓，马激诸声浪。
究其根本，其许士林倡导抵触、违背，推崇，且许批判。
批判背，实际许各方势力背推。
幽州玄甲军战力冠绝爱，敢捋虎须，却并因此放弃警惕，更甘，靶，借此将陈氏名声搞臭，毕竟按照经验言，名声，十分重。
惜，却明白，名望重代，乃统，靠九品官法刻度，通品评排列高低，今况却已。
科举制度确立断完善，实际逐步侵蚀九品官法存空间，由朝廷分裂弱势，九品法影响力渐衰退，已唯选择。
尽管定范围内，北陈氏名望衰退，却丝毫影响士科举向往，甚至随间推移，众更趋若鹜。
仅此，随参考目录书册影响力逐步外溢，很批判陈止，加研读，居慢慢积累批专研究陈氏著，并且慢慢形规模，相互间加深理解，居始相互探讨。
若放统太平，便杏坛论候，拿陈氏著统研读、批判、审评，因各处乱，南北东西割据，便机，使陈氏著研究，呈域化、区域化、碎片化、差异化分别。
世史书数称此“陈诞渐分”期。
世研究者，此陈主六分支，其影响力共两支，幽州境内。
其支被称“科举陈”，数派，主代表物陈氏陈梓、陈停，及士高庆、刘祥等。
其两者乃陈氏族，陈止亲近亲信与族，先三次主考官，陈研究非常深入，另乃陈止亲兄弟，致力研究陈，且曾经参加次科举，未曾榜。
至高庆、刘祥二乃几批榜，资格早进士，尤其者陈氏姻亲，熟读陈，本身立足优势，轻易放，渐渐展研究解释陈权威。
支陈，主偏向科举，使价值较低，数涉及理论，虽路线正确，却偏向务虚，并深入，世儒批判，甚至陈新解运，被韩愈等肆批判。
与相，幽州另外支陈，其代表物，乃高并、孙秀，及王构侄王猛。
数科举身，且各擅长，高并王猛兵，高并重乃陈兵思，并且将付诸实践，结套《高氏兵法》，数被认陈氏兵思主传。
与相比，王猛著，其半师张宾却十五篇评言被收录《陈氏兵法》，其言，被结，被做陈氏兵法另外主传。
孙秀乃教身，改善炼丹法，并且编著藏，更请葛洪北，教层传入民间做诸贡献，编撰经，很借鉴陈，甚至原封照搬。
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被做陈主传。
两兵传，孙秀著数涉及许炼丹与望气法门，其纪录诸化象物理实验，具很高科研价值。
支陈传承比较驳杂，因初候，与科举陈相，被归类，称“杂项陈”。
两套陈，源北三州，逐步传播，北陈根基，并且慢慢构几主流派，按照域，主划分燕赵派、鲁派，及原陈。
原陈主继承科举陈，便几朝代指导思。
除两支陈，余影响，江左陈。
北陈展，江左陈诞伊始，主批判反驳，诸江南儒、名士、经，乃至世弟，打击陈氏名望兴，很长段间内，陈曲解主。
随玄甲征，局便慢慢变化，江南陈始朝正转变，并且慢慢展处套体系。