套江南陈体系，世颇矛盾，因方，江南陈确实构建初陈止建立陈基础，很点，甚至科举陈找迹象。
真正诡异方，江南陈北方陈比，明明句，却截解释，且往往与原差别。
惊，甚至语句解释，本身反驳句话，观，亦免叹观止。
，综其述，并非毫根源，仔细追究，其实，解释语句，更处江左士族名口，通张冠李戴，包装层陈皮，宣扬罢。
做法，其实奈，盖因随陈止越强势，科举根基慢慢打，既利益阶层并壮，间规矩慢慢变化，推问，单纯靠反驳陈止，已经站住脚，且毫义。
江南士族诩正朔，愿方被比，才慢慢展畸形陈。
相比，剩三陈，却老实。
其算特殊，乃脱胎佛门，算佛门求举。
原因，其实院典《佛论》卷。
陈氏卷佛论，论述佛历史，条例分明将佛门诸主张给罗列，更命，卷诞候，其实土佛经翻译，进，很内容并流传。
候，因卷书，虽佛门裂痕，底靠几位高僧威望，勉强镇压住，便捏合。
展，随众佛经流传越解，翻译佛经越越，内诧异越明显。
仅舶佛经诧异，连土佛经理解，逐步偏差，各重，几宗逐步显直接果。
结果，直接促佛门势力南方衰落——倒信佛少，信佛门，至分化政治力量，仅法拧股，甚至彼此间相互排斥。
算致命击，正陈止《佛论》卷写诸细节、历史，点点被证实，终形，居让陈止佛门敌、割据方枭雄，佛经、佛门解释权，至很寻常士，乃至江南名士，篇佛经候，件请教师咨询，先翻陈止基本佛评，照，才确定其价值。
解释权易主，非常命，让佛门丧失很部分影响力，更影响，却随，此乃话，暂且表。
却，佛门够传承，将陈氏语句拿装点门，展期，更每每陈什新研究，佛门便间将借鉴，翻译佛经言，谓精巧。
除特殊外，余两支陈，此比较普通，乃民间流传，其北流传支，主部冀州、兖州、徐州、青州、司州。
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因方官府组织规模科举，具备实际运机，变纯粹问研究，并且慢慢朝河洛聚集，论影响力并，被世结，与其几支并列，却因支传承，世派系巨影响。
关蜀支。
两支很候，甚至被归，比北散支，关、蜀因相闭塞，受外界影响较少，其实更低调，横渠、三苏代，才逐步崛。
此乃话，此终结。
却几间，几陈慢慢充盈各，逐步展壮，各引领德文章，北纷争见见分明。
承景四，建嘉七，公元三二零，石勒身死，石虎入邺城，尽屠石勒嗣，立赵王，颁布套新律令，求领内汉，尽数剃易服，否则便抓捕，便世弟例外！
顿，石激千层浪，谓影响重，迅速激骚乱，并且逐步蔓延赵全境，很私，石虎昏头。
却明白。
“几内战征伐，虽赵南边土损失少，石虎却借此操练支强军，握重兵，且借此震慑境内异。”
佟海邓恩禀报，今位特务头，已经取代苏辽，整玄甲军境内，秩序观察者。
“此却将聂仁留，显借助佛门势力，佛怕已经投靠石虎！”
完判断，便等北霸主，位很儒雅陈止给予吩咐。
陈止淡淡笑，：“佛门投新主，否则邺城快被攻破。”
“既此，否观？”佟海问句，却已经答案，接，“石虎算势力，留倒抵御南边王敦，且虽立足稳，兵马……”
“灭。”陈止却站身，很干脆句，“石虎灭。”
佟海由愣，，幽州已经埋头，理由继续，由请教缘故，期待陈止给番分析。
陈止眼，：“喜欢剃易服词，让，更让觉效仿，今既石虎敢提，立刻灭，让知晓，此。”