青僧正寺院主持、住持，法号赞若。
刚才，带僧众壁诵经，觉何，候走，众忍住惊叹。
主持，真轻。
，赞若约莫三十岁头、四十岁，龄院主，称轻。
算座庙宇，处偏僻，院众僧、沙弥少二三十，脱颖，明主持佛处，维持活、及寺院运转，管理该独处。再加此僧背景，让高眼。
明法僧听问候，双合十回礼，：“间见，，佛法精进。”
“般若海，谈精进，”赞若主持摇摇头，语气真诚，谦虚，真实感，“诸位与明法老师，北论名士，拜佛？”
众历解，明白，陈止提，杏坛论消息传奇怪，况且赞若僧况，算接青州请帖，让觉外。
转念候，赞若僧已经先：“几位，陈施主留句话，很感兴趣，等论。”
荀折等闻言，见礼，荀折迫及待问：“师与陈止交谈论，留话语，底何玄机？”
“非，”赞若僧却摇摇头，众愣，沙弥隐瞒什、或者谎言，跟听赞若：“陈施主并非经、名教，佛门‘知’。”
“啊？”
答案，让众愣。
孙敏却觉趣，指指墙留话，问：“话何解释？，明显言。”
赞若僧摇头，：“此话、，本重点，知、知方才关键，陈施主领悟知则知奥秘，知般若知，方遍观真理。”
众听相觑，尤其魏欧更感诧异，很清楚，陈止彭城期间，表佛倾向性，更领悟什佛奥秘。
“彭城候，听少传闻，陈止研究农，写书法，论法，谈及经、儒，连墨术涉猎，听研究佛法，且细节，陈止佛并倾向，怎赞若僧口，陈止仿佛佛智慧？肯定问题！”
抱法少，直接问，孙敏。
“陈止原话？”孙敏脸带抹笑容，“言，给佛注释？”
赞若僧沉默片刻，摇头：“陈施主本身思，按法，佛语注释，阐述言。”
话，众相觑，越觉离奇。
照僧话，众陈止话，给佛语注释，借土文章，传播佛法味；等孙敏问，众才恍惊觉，识实根本反，陈止佛语句，阐述精神，分明辩论术，陈止佛士辩论，方武器表达理念，矛攻盾。
结果，等陈止走，位主持却言惭扭曲愿，被问，却实话实话。
赞若僧却惭色，反：“陈施主佛性深厚，身并察觉，言‘知、知’境界，比荀‘虚静’境界更高，实觉悟者。”
众听算明白，敢位顾将陈止做佛性，给评断，关键判断深信疑，因此才理直气壮，极度相信信仰表。
孙敏却笑：“师话，弘法，惜陈止话，证明观点，陈止？”
话，旁才反应。
呀！
陈止句，被僧曲解，证明佛门言，问题陈止话定？除非，陈止话定程度，代表某权威。
思路理顺，众表古怪。
赞若僧，反明法僧：“明法师，陈施主乃智慧，若入佛门，必光弘法，已问清楚，尚未娶亲，定早尘，未防西南教趁虚入，尽早询问才，老师北青州，机碰陈施主，妨询问。”
此言，众僵风，陈止观感复杂，留句话，让尚惦记，知福祸。
尴尬明法僧，笑笑，接话，跟话锋转，谈及佛理。
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顿，赞若僧兴致，拉几正殿，谈论佛法。
正殿，山简陋，论比户正堂，几坐蒲团，，绕回陈止身，围绕句话交谈。
很快，够接话，曹庆、孙敏、荀折三，明法僧则垂首语，给高深莫测感觉，表，像思考。
………………
另边，陈止车队经两座镇，接近武原县，几位正聚陈止马车，谈论两见闻。
彭城周围景象，刘纲什新鲜，陆映、陶涯、赵兴言，什吸引力，风土几句，话题转真空寺，陈止寺院主持番话。
“陈兄，庙尚讨论，底什思，半听明白。”刘纲众乡品低，相什负担，问话什顾忌。
问题问，众注力集。
庙，陈止赞若僧话，听颇高妙，让难，偏偏佛喜机锋，话通透，让参悟，陶涯等颇迷惑，解其。
陈止听，笑，：“其实什，位赞若法师话，实体待世界观点，精研佛法独处，因身主持，偏差，难解脱东西。”
陶涯奇：“什偏差？难主持，影响参悟佛法？”
陈止：“佛法思、思维方式，乃至某精神，寺院组织、实体，实体传播精神，难免矛盾处，比，赞若僧倡导万物皆虚，主持，偏偏执拜佛礼，难万物皆虚，唯独佛像实？提法罢，什复杂方。”
“？”刘纲很惊讶。
陈止点头：“此，佛法寺庙本概论，像百精神各书院。很书院源本典籍，展主张，因典籍承载精神，书院却组组织，典籍理解差异，症结。”
“像明白点。”刘纲点点头，车其松口气，跟陷入沉思。
陈止众，言，清楚知，赞若僧思，乃唯思，追求逻辑洽，其实言，否则容易思路混乱。
候，陈举通报众，武原县王希，领五名骑迎接。
“王兄。”陈止听，笑车，准备见老友，车众思索陈止话。
“典籍，主张，注释典籍导致？语句，断句、理解，注释偏，诞主张。”
………………
几辰，山庙拜访明法僧等，经艰难山路，山。
“陈止言论，讲给佛听，辩论技巧，怎赞若僧曲解陈止愿……”
路，曹庆忽番话，路思索。
荀折眉头皱，摇头：“，听赞若师句话解释，很清楚，般若经解释，陈止话符合经文。”
孙敏却笑。
荀折转头问：“孙兄，笑什？”
孙密：“笑啊，庙尚知觉，给陈止句话注释，注释含义，却佛主张解释，呢，，讨论注释含义。”
曹庆听笑，点头：“师兄错，知陈止原思，底什。”
话间，绪复杂众回斜口镇，夜，次早再次启程，两抵达武原县。
，未进城，察觉此城怪异，往颇，且形色匆匆。