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六三章 见智慧,祈甘霖内斗法(九)

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() ..om 徐光启讲究逻辑,竟果遵循主教教义,钱逸群法驳回。

【推荐,野果阅读追书真试试吧。】

东方宗教偶像部分老师、救世主,绝主宰孔临佛儒,追求“敬畏”,非“恐惧”。

主教却,此教立教根本恐吓。整部《旧约》本终极调/教册,它告诉信徒,教诲,,杀牛羊,杀满城……——埃及,欺负主,主

主宰孔临世,推导世界安排,

简单愚昧欧洲法颇安全感。东方文明教育弟,荒谬接受

钱逸群真,东方主教徒,何解决矛盾

,徐光启表很踏实。回避问题,论证求雨问题。钱逸群五炁世界观,辩论。见徐光启避重轻,方才恍悟:“徐《圣经》吧?”

徐光启皇帝吹牛

全世界本汉语版《圣经》。

,利玛窦文明丝毫西方文明,领域更远远超西方文明,明智“合儒”。故位教廷称“东亚宗徒”利玛窦教士,明士“泰西儒”。

深入传教士,利玛窦怎将全本《圣经》老老实实翻译择其部分,零散传播主教思谦恭、节制、服等思,与儒排异。才让主教站住脚。

利玛窦死,龙华民禁止明教徒祭祀祖先,便引南京教案,差点将主教势力彻底葬送。见,果真本正牌《圣经》泰西传教士哪供养?

吧,等候,带几本《圣经》回研究。”钱逸群促狭,“祈雨嘛,。未必雨,重让百姓问题表象结果,挖掘深刻内涵啊。否则甘薯。”

徐光启被通抢白yīn晴定,礼部随员战战兢兢。

“呵呵呵,”崇祯笑,“言极与朕呆更加jīng进。”

——

钱逸群别头。仔细打量徐光启

,真?”崇祯脸层yīn霾,显十分悦。

,”钱逸群,“刚才劝徐。其实泰西文,满打满算间,文艺复兴。欧洲——呃,欧罗巴直被主教黑暗统治,比哥白尼。因太阳才宇宙核,结果被活活烧死。”

崇祯龇牙:“真!”

“真,”钱逸群认真,“耶稣主教谁?汤若望?”

徐光启吃惊钱逸群,却回答皇帝陛问:“汤若望,监供职。”

钱逸群:“让汤先趟,呗。”

崇祯点头:“传汤若望觐见。”

徐光启见状,圣眷极厚,明皇帝再炼丹才

钱逸群见徐光启神纠结,奈。嘉靖帝做分,弄文臣皇帝身边士,胆战惊。已经防防阉

窃取教权、神权,世纪主教般连世俗权柄并握,否则文官集团肯定更激烈门。

汤若望,钱逸群问徐光启关甘薯问题。

徐光启候脸sè才崇祯二《甘薯疏》,内廷重视,皇帝回话。,将甘薯高产xìng让皇帝听见,

文臣常常害怕因关紧触犯颜,实际,皇帝。凡jīng力受限候,逮皇帝yù言。何况徐光启历任三朝,礼部尚书,阁老候选,,皇帝怎给点

“甘薯真救活百姓,何各百姓植?”崇祯听徐光启介绍,由疑惑。

“因甘薯值钱。”钱逸群替徐光启

崇祯藩王入继统,信邸候跟启帝书。听徐光启类鸿儒费劲,更乐听钱逸群白话。

钱逸群因此才已抢抢徐光启风头,:“固定更值钱物。譬江南喜欢桑园,桑树,养蚕收丝,连稻。湖广土肥沃,稻谷,甘薯?”

山陕本贫瘠,劝农甘薯?”崇祯头像猫挠挠,痒带痛。

“山陕边,”钱逸群哂笑,“别甘薯连草。”

崇祯身沉:“,竟块让朕立足!”

“陛急,臣扬州候流民、甘薯儿。”钱逸群安慰崇祯朝夕相处,两相近,崇祯帝王霸气,颇让钱逸群觉交。

实际,明朝皇帝虽算勤政,文治武功追求算迫切,言,却历代皇帝或许便朱元璋收获。

长私产,终究很……”崇祯摇摇头,轻轻扶住额角,露疲sè。

钱逸群见状,收书,:“空气混浊,咱边走边吧。”

徐光启暗,哪皇帝边走边理?

崇祯却习惯xìng徐光启臂,:“玄扈先甘薯,否则此推崇。”

徐光启闻言悲凉:老夫甘薯,竟士才

“至推广,由朕办法,吏,劝农植甘薯。”崇祯继续

钱逸群跟侧,玉钩洞吧?

,钱逸群却知极其广阔平原,植物需光照雨水,温度适宜,旱涝灾。实话,甘薯浪费

花园片刻,欧洲

汤若望。

钱逸群张明显迥异华脸,约四十余岁纪,:比黄金龄啊。明,貌似已经始落西方

汤若望,见徐光启,稍定,严格按照宫礼仪向崇祯叩首礼,等待皇帝垂询。

主,求雨?”崇祯直截

汤若望秉承利玛窦,努力主教义与华夏儒冲突,法祖问题尤其谨慎。主”词,祸福实难测

“陛制定规则,且将规则藏。”汤若望谨慎择选词句,“文,规则,并且利它。认知雨,必理,绝够干涉左右。”

“汤先,”钱逸群,“奇问声:欧罗巴够预测象论》,积,准确预测未数rì气状况。”

汤若望知士常官身品秩,身份,谨慎且诚实:“。”

——线电

钱逸群乐,板:“既连预测资格指指点点规则?”

!”汤若望叫,“仪式,雨!纯粹浪费银!”

“其实,证明主教先知先觉吧。”钱逸群针见血

汤若望十分jīng彩。

·.

者其书:金鳞云笈仙录月球驾驶员明金主圣光
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