06、论娲
张扬呵呵笑，顺娲往爬，收获造化，许脸皮，根本毫乎；
“友造化高深，贫解虽算浅薄，与友论番？”张扬丝毫脸红思，若非娲早理准备，真被唬住；
“善！贫听听友法则！”娲句话差点让张扬跳，，张扬反应十分迅速，瞬间平复神，混元修士，算点，算什，，收获造化，且，重因果；
娲知张扬修炼法则，次东海方知，知十分限，张扬知点，却娲凭借混元修测算，吓跳，沉静算，方既知晓，必隐瞒；
栖凤山，按理张扬娲论，伏羲本身侧，定参与其，伏羲真气运佳，机，却法抓住，山脚，张扬帮解结，今算悟，急急赶闭关，张扬语；
旁，娲知该何，洪荒，法则张扬修，三清算擦边球，娲混元修士，今更理解番，真正否需掌控，却今，本源定数。却真允许法则修炼法广流传。深厚气运。明明机摆眼，擦肩，伏羲此；
伏羲二打招呼，急匆匆，张扬闪思绪，何伏羲二刚论，劲，似悟颇般。难突破？
娲则，稍微思考，明白其理，摇头，知，即使提醒伏羲，，，，允许伏羲听。算算计吗？偏偏早晚此悟？
伏羲离，论娲。张扬，闪思绪，转眼即忘，张扬觊觎娲造化，娲见识见识张扬修法则，两算王八绿豆，十分顺眼，连找方免，直接盘坐，始论；
造化底什？张扬领悟，造化，创造灵，今，娲给张扬课；
鸿钧讲解造化，底掌握少，知，底照本宣科造化玉蝶讲解？参照领悟，张扬更清楚，法，鸿钧圣，或许理解，真正掌控，却十分艰难，三千，真掌握完全，绝藐视混元修士；
娲讲解造化鸿钧根本，娲讲，参悟，洪荒，身传承，乾坤鼎，造化等等，混元，造化已经套理解，讲，鸿钧讲造化，丝相似，许；
，张扬，娲讲解造化远比鸿钧讲解，深入浅，伴随娲各领悟程感，填补张扬许空白处，更让造化全理解；
何造化，造化算创造延续，造化造化；
创造乃，比盘古破混沌，创造创造间空间，并使破混沌气；
造化则，直接盘古破混沌气原料，制造万物，制造需求万物，论五、风雷，物、灵，甚至未需灵魂，造化；
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谓造化，除制造外，赋灵，浮制造万物灵，故万物，机产灵智，走修路，洪荒，因盘古身化万物缘故，使方，造化力强许，造化，蕴含盘古机；
张扬管娲何给细细讲解，今沉入参悟，非等讲解法则候卖力；
娲何给张扬细细解其理？难张扬？扯蛋！，场交易罢，听，娲却欠张扬因果，甚至，让张扬欠因果，很难，选择听讲法则，份因果基本希望；
法则，方，高级，其，张扬正参悟句话解，句话“，二”；句话适；
混沌，，，法则做“”体，等混沌破，二，“二”三千与三千本源；
混沌，“”存，化“二”，法则留存修炼法，选择参悟，或者参悟本源，洪荒，选择参悟，洞悉，故本源失传承，，其盘古份功劳，造化玉蝶，底，留物，其，盘古底何感？底何安排？谁法明！
娲讲听听法则，感，旦转修法则，需跳洪荒感觉，让彻底明白，必须付，哪怕张扬给讲解什法则？将莫因果，给张扬乃，张扬给却，两者本质区别；
藏私？娲点，甚至，希望张扬讲造化，领悟，讲解铺垫，届听，至续修修，另回，娲，张扬栖凤山，却求，简直送门机缘；
娲讲解很慢，怜伏羲正浑浑噩噩闭关，知否果，幸福张扬正欢欢喜喜整理造化，借此形观点；
十二万九千六百，合元数，娲停讲解，却极致，二再何，其关系，非亲非故，非传承传，却再讲，若非二诚交换，三千已经算极致，洪荒，论默契限，气氛，或许讲讲停停，拖久，次论，仍未超间，娲次确实付极血；
九元，张扬方才参悟醒，身气息，已经融入栖凤山味，造化，完善已经话；
二视眼，含笑点头，张扬并矜持，直接始讲解本源，浅显至深入，基本五、风雷、罡煞等等始讲解，修与本源相合，两者相合再相融，相融讲解贯通，或融入身体，或精修外法则，几乎隐瞒，讲解十分详细；
元，十二万九千六百，张扬口干舌燥，停讲，却娲故，管张扬否讲解完全，娲已经需，，即使修法则，选择造化法则，其，解罢，理解罢，真正花力气掌控，却，，张扬讲解让其法则理解快，真正需，早已经，法则法，非法则，法则，需修炼才；
元即，张扬见娲并未醒，沉入神，始整理身，次讲，却系统温习，往曾注方，今察觉，察觉，悟，比钻入洞府内闭关，丝毫差，，张扬甚至紫霄宫鸿钧，否此热衷讲猜测，讲，参！
周山，云雾缠绕，远观清晰，近则浑厚，洪荒，远观者尽，近者却寥寥几，，盘古气息浓厚，威压甚重，，洪荒修士莫名味，亲近番，似乎敬畏，，算洪荒，洪荒修士真正圣，许因，真正修士变十分稀少；
周山，因此，才变今巫族佳栖身，今周山山脚某，座沧桑悠远古朴盘古殿内，几乎新巫族走，攀登周山丝毫兴趣，周山，直十分平静，十分安详！
张扬含笑走栖凤山，十分喜欢分祥气息，抬眼高望，变片宁静，拾脚，征服周山，始！(未完待续。。)
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