今沧州物资丰富，百姓余钱，除夕，喜气洋洋。
古百姓与世界其方基本追求，哲思维独立另外体系。
华夏民，社，或者，讲究余粮，路拾遗，夜闭户。
相比言，往西，追求谓由与民主。
其实归根结底，活，追求富裕，治安，德。两千，未改变。套哲体系直贯穿始终。
谓由与民主，追求结果与目，概。社理论，程追求，目追求。
导致差异性根本原因，口与宗教。古至今，并非宗教性质浓厚，宗教真正掌控民。信仰历史传承、血缘传承、庭传承、独特哲价值观。
往西，神才信仰，神支配切，神支配历史认知，哲认知，社结构。文艺复兴，神甚至支配每，包括王与贵族。直世，神依旧挥重影响力，耶稣与安拉朋友。耶稣与安拉打千四百。
区别导致西方反抗掌控切宗教，寻找实向往活办法，或者程，诞谓由与民主。
哲体系，德达共识规定，治安标准定义，活需求基本定义。
何古句“王侯将相宁乎”原因，何朝代周复始分裂与统。民犯罪，遭惩罚。达共识规定与标准，被推翻。
何神指导，西方贵族直贵族，鲜少因内部原因被推翻，因外部战争才落。贵族族因身份，因神庇护或者加冕，世世代代贵族，世世代代王公。
待新，士卒重新挤满军营，操练越严厉。十，西北校阅始。
郑智拿封刚拆书信，色微沉，脸思索模。帐外传四处操练呼喊声。
吴连忙口问：“相公沉思，谓何？”
郑智虎皮椅站，书信递给吴，口：“东京刚！”
吴接书信，片刻，：“相公，位蔡攸何许？莫与蔡太师关系。”
郑智点点头：“蔡攸蔡京长，今圣宠正隆，王黼辈尔。”
郑智“王黼辈”四字，蔡攸其定义，吴听懂，思索片刻，：“相公，此乃副，童太师该掌握局。”
郑智摇摇头，：“怕简单，官蔡攸立功，便加官进爵。蔡京概此少力，兴许制衡童太师与等，伸进军。蔡攸概乐其，趟北谋划策，捡功劳，顺便军培植党羽。打算啊。”
郑智分析，针见血，童贯概知蔡攸背，却法反驳。今蔡攸未资格与蔡京叫板，两父关系暂比较牢靠。未互相倾轧。蔡京显童贯难，既童贯身权柄全部军功，蔡京釜底抽薪，战阵打压童贯，分童贯功劳，甚至夺童贯功劳，果，战阵治童贯罪，甚至拉拢培植禁军势力。
吴此才知般简单，眉头皱，吴次机朝堂高层次斗争给郑智谋划策，吴更谨慎，知回若谋划，彻彻底底郑智站稳脚跟。
郑智封书信给吴，言给吴解释其利害关系，未尝吴认与信任。
帐忽沉默。郑智踱几步，坐虎皮椅。
许久，吴终言：“相公，蔡攸比蔡太师，必少许见识与高度，既此功劳，妨给。给功劳，刁难与，让每吃瘪受气，待功劳，必愿再军受气，拿功劳欢喜回东京。蔡攸走，蔡太师谋划落空，官见蔡攸功劳身，计较，蔡攸回。便举。”
郑智闻言吴连连点头，极认，口：“究计策，拿捏蔡攸。”
吴却皱眉头：“相公，此法虽举，却患，怕蔡攸受气，东京官，言攻讦相公，甚至童太师受攻讦。万官听信谗言，怕。。。”
郑智闻言，色屑哂，轻蔑：“此战，等必喊打，蔡攸算哪葱，，少少，需理。”
吴此陡郑智东京城梁门句话语，句“管官民”。头忽惊，却强制平复，虽猜测郑智具体何打算，吴显知致方向。
此努力平复内吴，反反复做理建设，虽重，重兴许山河变色。吴却欣接受，虽震惊比，却调整内，争取给郑智拖腿。
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见吴压制紧张，口：“相公已定计，便言。定相公鞍马，辞。”
郑智表达忠吴眼，极满点点头，：“某必让究失望。”
吴闻言，忽觉定，恭敬站旁，内竟升憧憬。
郑智摆摆，：“且准备，童太师，合该接待番。”
吴闻言，觉身充满力量般，礼，门步伐稳健少。
军，复杂却简单。安排妥，切反复重复。
契丹本，却汉化两百，今春节除夕重节。除夕，辽，真关，关关，关般。辽内，积雪比河北知少，真军队越越庞，真产力低，粮草全靠抢掠。
严冬节，虽真并重攻势，却肆虐辽民，四处劫掠粮草，待春。
辽余京，西京与南京。气稍稍转暖，真军必兵临京城。
官，队马，几辆豪华车架。
回童贯倒再打马，蔡攸车厢内。外寒冻，车厢内反暖炉，取暖。今童贯纪，近几由少，越肥胖，再像初般纵马驰骋。
头护卫忽打马回头，车厢外禀告：“太师，已岔路，往河间，往沧州？”
童贯本与蔡攸闲聊，听禀报，口答：“沧州！”
护卫打马往引路。
蔡攸闻言，疑惑问：“童太师，何沧州啊？此十万军河间集结，合该往河间府。”
童贯闻言快，却显露脸，：“此战胜负，沧州郑智。先沧州，沧州五万军备战，先再。”
蔡攸闻言：“童太师，此法怕妥吧。与其此，何叫郑智带兵河间府汇合，免舟车劳顿苦，寒冻，该早早寻安稳，般赶路，实叫受。”
童贯闻言怒，：“此战胜负关键沧州，趟何妨？”
“童太师此语，官敢苟，河间军十万，军将数，何单单胜负关键押郑智身？太师身主帅，般话语，若让河间府军将听，此厚此薄彼，叫何感？阵怕胸私，卖命。”蔡攸皱眉。
童贯已忍忍，口便：“蔡士何往东京信封，让做主帅何？”
童贯显脾气，童贯阉，主脾气与耐概给赵佶。
蔡攸闻言，色沉，受童贯句，却再答话。却反复思索，思索片刻，反觉童贯般。童贯重郑智，轻慢河朔其军将，蔡攸，何尝钻空档。
既童贯乎河朔军将，蔡攸乎。收法，蔡攸酝酿，郑智掌兵五万。河朔兵十万，若掌河朔军将，童贯主帅倒算什。