送走阿尔诺先，郑光表，竟已经三半，间已经很晚，该班。
，二十分钟，郑光书房，书桌桌铺张欧洲图，郑光拄巴盯图，始苦苦思索。
战争底应该怎打？郑光先翻本《孙兵法》，孙兵法篇句：兵者，，死，存亡，察。
句话，郑光深感触，命运已经与德命运捆绑，德战败话则必死疑，果德获战争胜利，仅死，且活很潇洒。
放《孙兵法》，郑光拿本《战争论》。
战争政治工具；战争必免具政治特性，……战争其主方政治本身，政治剑代表，并因此再按照规律进思考。德著名军理论克劳塞维茨，段话句话结战争政治延续。
战争目，战争解决政治问题段，果单纯走战争战争邪路肯定性命保，毕竟双拳难敌四，猛虎架住群狼。
战争目，投身战争目求，希投身战争则给德辟存空间，，存空间托词，白抢钱抢粮抢盘，分明**裸强盗思。
类已经进入二十世纪，已经航海代**裸杀放火抢占殖民代，洗白始做文明，果候再明火执仗打劫肯定被干文明群殴死，且死墓碑被刻强盗恶棍流氓字，绝逆历史潮流脑残。
既单纯抢钱抢粮抢盘战，德底何战呢？战争目。
，郑光推桌张军图，露被图掩盖桌，桌刻字－－－－－正义战。
郑光抱胳膊盯桌正义战五字始愁，受厚黑祖师李宗吾先影响，立正义战伟志向，极端流战术高战略指导原则，正义战高尚思与希抢钱抢粮抢盘庸俗思间调矛盾。
希谁？希德元首，让德**队按照法正义战必须先服希，服希必须先将高尚思与希庸俗思调，达共识，才口，高尚与庸俗间真调吗？似乎法完工。
“马克斯主义哲原理，矛盾既立统，纯粹胡八嘛，高尚与庸俗间哪统？真岂此理。”办法郑光抱怨。
转身，郑光随身书架拿本书，《论语》？，法调矛盾，《论语》放桌，郑光书架拿本书，《庸》？，调。《》，《孟》。
翻遍四书五经郑光调高尚与庸俗间矛盾办法，郑光书架拿本《厚黑》，“李师，让失望啊，灯誓，果够您老指导统高尚与庸俗间矛盾，战争结束定老建厚黑庙，让您老世世代代受世供奉。”郑光书桌盏台灯誓，郑光，灯味光明，灯誓味光明誓。
带朝圣般郑光始重新拜读《厚黑》，翻近百页郑光禁鼻酸，找，终找，愧李师，连四书五经办老竟够办。
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“‘厚黑，仁义表。’换言，即枕头放部厚黑，案头放部四书五经；头供至圣先师李宗吾神位，壁头供至圣先师孔神位。”郑光厚黑找话，段话内容，郑光李师写段话目竟调与孔间矛盾。
“醍醐灌，醍醐灌啊，李师真奇才。”郑光由衷赞叹句，因李师调与孔间矛盾法郑光调高尚与庸俗间矛盾方法。
头明白，抢钱抢粮抢盘战，口头则正义战，两者间达统吗？德军队，给德辟存空间战，德宣传部门，则打击殖民主义，解放世界受压迫受奴役弱民族战，两者间矛盾。
马克斯主义哲原理理，矛盾真既立统，短短几十分钟间，郑光马克斯主义哲原理走否定，否定否定路历程。
套做套未免太君，万教坏德朋友怎办？郑光突德负罪感。
郑光很快释，毕竟被尊称老老头，“兵者祥器，已。”做君，求，已才做，已三字实太。
卸头包袱，郑光整轻松，“，给备车，见元首。”