咱,提,“汉应火德”跟王莽间,引两术悬案。
,刘向、刘歆父俩喜欢新造理论,理论跟古籍相冲突候,毫脸红借职务便篡改古籍,写东西却古。比方《庄?内篇》,者怀疑刘向伪造;康南海老圣本《新伪经考》“伪经”,指刘向父篡改古籍;顾颉刚先专门考证问题,并且指刘歆正给王莽篡位创造理论基础,才硬编造“汉应火德”串世系德表。
确论,钱穆其历史者力辩并此。理由,“五相”董仲舒老宗师始法(,,连董老宗师《三代改制质文篇》,被刘歆塞少冒牌货进),爷儿俩首创。理由二,间合拢,刘歆负责管理典籍间限,很难古书伪造遍,退万步,经书流传,光瞎改,根本什处。三,王莽吹黄帝,族谱循,全瞎编,反正本,宣称夏禹裔,承木德,克汉朝土德,计算更方便,连伪造古籍工夫省。两观点民期曾经爆相激烈论战,至今仍旧谁法服谁。
“刘歆伪造”悬案,连带引另外悬案,次连司马迁老给扯进。咱记本书头刘三儿斩白蛇义故吧?顾颉刚先认《史记》原文,刘歆证明汉朝属火德,特新插进——司马迁辜。法,钱穆先法,认“赤帝”什秦末汉初五颜色五方帝崇拜表,跟五德压根儿关系,故确实刘邦、司马迁流传,确实司马迁给写进《史记》。乎,“斩白蛇”悬案直传今,定论。
顺便讲故。汉代本书叫《论语撰考谶》,伪托古写,讲孔圣身历。话孔爹叔梁纥跟孔妈颜徵爬尼丘山祈祷候,颜士突感应黑帝精,回孔丘,孔嘛,黑帝裔。本孔帝王相,惜逢,周朝末期,周木德,接替周应该火德,孔黑帝便宜儿,水德,因办法“素王”(指君主头衔真命),拿言话解释“缘分”。
——本书刘歆伪造,知,它至少照抄刘歆新编五德世系表(周木德),,遵循奇幻设定刘歆师邹老教授,书必晚西汉期。
话再拉回位新朝师爷刘歆本身。且刘歆位老先虽聪明绝顶,候挺缺眼儿。般,贩毒吸毒,跳神迷信,位专制造谶纬师爷,却真相信谶纬回儿!
汉哀帝建平元(公元6),知什,民间始流传则谶谣:“刘秀兵捕,卯金修德。”刘歆听喜,赶紧找借口名字改刘秀,滋滋今机坐皇帝位。惜刘歆知,恰恰改名,叫刘秀孩济阳方。
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位真刘秀长,次,名叫蔡少公朋友提则谶言,应今师爷身呢?刘秀微微笑,:“咋知定讲呢?”
位师爷、嘉新公假刘秀真刘歆,此老存应谶谣、皇帝念头,终被撺掇造王莽反。周武王造商纣王反候先算卦,刘师跟王莽复古,先算卦。周武王算卦吉,姜太公踩碎乌龟壳推,刘师身边猛,结果先算东方才,临兵等太白金星咱再走,结果拖拖拉拉贻误战机,轻摇慢步走死路。
章太炎曾经评价:“孔物刘歆。”顾颉刚先称赞刘歆“术界伟”,位伟因深受封建迷信毒害死,真怜——怜,亦必恨处。
刘歆虽死,灭。本“汉应火德”法术界流传,西汉皇室正式承认,等王莽拿它做篡位借口,“新五德”反倒名震,搞尽皆知——哀章伪造“赤帝玺刘邦传予黄帝金策书”。
虽王莽名声响彻,绝数官僚、百姓让帮搞汉朝已,推做“摄皇帝”算顶吧——名号古,者,连周公摄政落类似头衔。谁料王莽完摄皇帝真皇帝,真皇帝始胡乱改革,结果闹乱。普民众理归纳“两凡”:凡王莽反咱支持,凡王莽灭掉咱光复。
,王莽“土德”篡掉,本西汉官方承认“火德”,老百姓反倒因此认准汉朝非火德。
王莽倒逆施复古政策,土德新朝延续短短14,公元24,更始皇帝刘玄率领汉军浩浩荡荡杀进长安城,王莽身首异处。谓汉军,身绿林军已,绝数员老粗,规矩秩序,乱哄哄穿各奇装异服冲进城,甚至抢衣服裹身。其员将领,部水汉朝官服、兵服,长安老百姓瞧直掉眼泪啊:“咱,再汉官威仪哪!”位将领谁呢?原济阳真刘秀。
刘秀穿汉朝官服,,定黄马甲啦,终西汉朝,管刘歆再怎鼓吹,火德被官方承认,服装尚黄改变。述,等王莽篡位,再王莽倒台,“汉应火德”却深入,刘秀跟舆论拧干,黄马甲穿几,脱,改穿红衣裳。
刘向父编祥瑞,造谶纬,并族特恶趣味怪,社皇帝官员百姓,普遍,信。刘秀免俗,等打候,始编怪异舆论。比方,刘秀打河北,长安跟住间男宿舍、睡铺儒强华马献篇《赤伏符》,写:“刘秀兵捕,四夷云集龙斗野,四七际火主。”符名“赤”,符言“火主”,论谶纬强华主编造,刘秀指使编造,,等承认汉朝火德。
等刘秀登基,光武兴,抛弃旧长安,城改洛阳——洛阳长安东边儿,史称东汉。闲提,洛阳“洛”字带水字边儿,跟咱火德相冲,吉利。刘秀笔挥,掉“水”字,右边添“隹”字,给改“雒阳”。接,“立郊兆城南,始正火德,色尚赤”。此,“汉应火德”终官方承认——西汉官方,东汉官方——汉此穿黑保安服穿黄马甲,清色改穿龙虾袍。
班固范晔两位史编史书写段儿,觉“土德变火德”解释。班固比较滑头,《汉书》照抄刘邦斩白蛇称“赤帝”故,此证明汉朝确实火德。范晔比较老实,《汉书》含含糊糊句“汉初土德,色尚黄,至此始明火德”,打哈哈算蒙混关。
“始明”,终尘埃落定,汉朝(其实东汉朝)火德啦,并且因此产两专称谓,叫“炎汉”,叫“炎刘”,官方民间致认。水德土德,反倒再提。(未完待续)