隆武四农历五月初五早晨似乎亮特别早空气漂浮淡淡艾草雄黄熏香味。南京城户户按照习俗包粽、煮黄鱼、挂艾叶、喝雄黄酒、戴五毒灵符。与往端午节由今端午加迎水神庆典使整南京城顿热闹少。“迎水神”本闽粤区端午节习俗。今被搬江南场彩头1ooo银圆龙舟赛。老百姓各摩拳擦掌凑凑热闹。几引注目属街彩衣飘飘姑娘媳妇。见穿光鲜亮丽彩裙腰挂五彩香囊头戴火般石榴花真尽态极妍。
“孙兄真原端午竟此香艳。瞧妇打扮真花枝招展啊。”秦淮河畔酒楼李淏底往感叹。
“李兄知吧。按照原习俗五月初至五月初五乃儿节。”孙克咸听罢笑解释。
“儿节？原此风俗啊！”李淏立刻便身边崔真明相窥惊叹。向知五月初五乃端午节未听儿节啊。此却听旁容秀丽妇奇问：“哦？李公朝鲜此儿节吗？”
“啊回葛夫。朝鲜五月端午主萨满教五月祭山神。受原文化影响才始纪念屈原夫。知儿节何故？”李淏极风度回答。
坐李淏位娇少*妇正孙克咸妻妾葛嫩娘。此伍世精通十八般武艺才诗众更吹绝妙洞萧。葛嫩娘虽因战乱流落至秦淮河歌妓却坚持卖艺卖身。由此秦淮河畔名躁诗妓。虽流落风尘却依包爱。凡胸怀爱言谈表露慷慨壮志者热相待交往甚欢；脑满肠肥浑浑噩噩知亡恨富商显贵则冷视蛆虫。孙克咸与其接触便深深其才貌与气节倾倒赎身并取其妾。葛嫩娘虽已妇却仍保持原豪爽气。常与夫君与几知友酒言欢。今恰逢端午龙舟赛便随孙克咸观。
听李淏问葛嫩娘禁嫣笑回答：“汉帝虞巫者名叫曹盱。五月初五醉舞舟幸坠江死。其方十四岁绕江啼哭七七夜跳入江。五负其父尸浮江。乡将其葬江边虞令度尚更将此奏闻朝廷表孝。汉名士邯郸淳文镌碑记其。纪念此烈便今五月儿节。”
“原此此典故。葛夫真博古通今啊。”李淏听罢连忙鼓掌奉承。
“李公奖。此烈传早记载算什新鲜。正夫君言五月初至初五户户将闺打扮漂漂亮亮并戴鲜艳石榴花。至已嫁妇几除钗改戴石榴花回娘探亲。”葛嫩娘儿禁羞涩摸摸髻石榴花。李淏等才周围确实配戴石榴花。
“原端午纪念屈原夫主吧。”旁直口崔真明探身问。
“。纪念屈原唐宫廷端午庆君臣赋诗颁赐衣物民间官方组织歌舞。北宋更加隆重仅颁赐朝服且士院端午月撰皇帝、皇、夫阁门贴送苑院罗帛制造及期进入。欧阳修《端午贴》云：‘楚因谗逐屈原终身复入君门。愿因角黍询遗俗鉴王惑巧言。’每民族危亡紧急关头屈原精神便等士楷模啊。”符晓勤点头称。
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众听罢连连称赞。并始古吟诗做缅怀先烈。此街穿阵锣鼓声。却听知谁叫声：“水神！水神！”酒楼客立刻楼阁探头张望。见远远群正张灯结彩朝边走。两旁街满热闹百姓。更少姑娘楼阁探身挥舞绢帕或朝楼撒花瓣。更少百姓加入游队伍。整条长街顿热闹非凡。
随锣鼓丝竹声越越响游队伍越越近。由八名汉抬四周装饰百花供奉水神娘娘象神龛。神龛头跟十三艘装饰新龙舟各由八名汉抬。旁巫师僧向四周撒法水送灵符驱逐邪魅。汉喊节奏号摇摆穿长街秦淮河边早已准备祭坛。由秦淮河水势较缓处城内。主办方便选择段较平直河赛。见番焚香祷告祭祀边念念词边6续将祭品丢入河。周围百姓亦虔诚异常。
李淏次见盛民间祭祀与崔真明等朝鲜奇探身张望。回儿河边突阵剧烈欢呼声。却见七八汉走龙舟迅将饰物扒精光露龙舟本目。身处楼阁葛嫩娘由惊呼声：“怎彩饰给除呢！”
原南京赛龙舟。般选晚举龙舟四悬彩灯等饰物且比赛箫鼓歌声相。因此与其比赛游戏。旁朱震麟劲回答：“嫂碍东西掉怎比赛啊。龙舟赛龙舟游。比谁船划快稳。”
“丝竹歌伴奏咯？”周衡失望问。
“。赛龙舟仅考验选体力更考验选间配合默契。项既体力技术活。比赛船选靠船击鼓鼓点指挥规律划桨。鼓击比赛关键啊。周围敲锣打鼓歌舞伴奏影响选挥。再真比周围被龙舟吸引才什歌舞呢。”朱震麟专业口吻教育。
“哦？朱兄象很此。”李淏打趣问。
“恩广州几次龙舟赛。比赛珠江江比宽阔水流比急。参赛龙舟被求逆流舟。参赛选优秀水啊。逆流百舸争流场真激！”谈赛龙舟朱震麟由越越激。
“震麟兄让场龙舟赛否象见激吧。”符晓勤指楼外河。
果此十三艘龙舟已经河字排象朱震麟言逆流向。秦淮河两岸此早已围满比赛百姓。另边主办龙舟赛商老板6续登台。番冠冕堂皇言商代表王霖亲点燃令响炮。
却见“嗽”声颗响炮直窜空空炸朵白色烟花。刚才熙熙攘攘秦淮两岸刹变鸦雀声。随响炮窜更紧张。枚响炮空消散河响阵沉闷鼓声。鼓声虽及刚才响炮响亮却憾魄魔力。顿河龙舟股力量驱使象离弦弓箭般直窜。远远望象十三条蛟龙破江划破原本平静秦淮河。鼓声随船桨击浪花越越高昂。
雄壮鼓声激烈竞赛使岸观百姓忍住激。疯狂朝龙舟叫喊加油鼓劲朝河龙舟吹口哨。更甚者敲锣打鼓。论岸边鼓劲声何响亮却始终盖河鼓声。鼓声沉稳激昂由远进犹万马奔腾般。连原本坐楼阁悠闲客忍住纷纷站身。
其包括李淏等。此身临其境李淏次切身感受民族暗藏谦逊外表爆力。并由衷感叹片土确实培育象屈原般物。旁符晓勤等更惊讶原本脂粉气十足秦淮河竟此雄壮刻。或许吴门烟雨太滋润让忘记先民曾经轻视死追求命刹光彩。刻震撼鼓声似乎更象远古楚歌。激场众血管流原始、犷野热血。
符晓勤等此陪伴皇帝身旁孙露感受血管剧烈涌快。其实包括皇帝朱聿键内场王公臣陷入亢奋状态。瞪眼睛涨红脸颊象底普通百姓般专注场水竞赛。正孙露效果。尚武精神除宣传外。更需体育竞技培养。体育比赛唯流血培养英雄主义、团队协尚武精神措施。
孙露明朝才切身代太缺少体育精神。虽民间零散体育竞技项目毕竟孙露世接触体育比赛相差甚远。且单项运。论摔交、武术、提毽、舞龙舞狮、蹴鞠类运缺乏团队协精神娱乐性竞技性。主缺乏效引导与组织。因此体育竞技规模。直孙露改变状。曾经引进世项目象足球、篮球、棒球、橄榄球类集体运。惜孙露虽推销体育品许体育项目规则却怎熟悉。唯记点皮毛篮球。却因橡胶做球暂罢。谁叫橡胶南洋橡胶植园树苗呢。
孙露便传统运项目做文章。目今算熟体育项目长跑、跳高等田径类项目。另划艇（划龙舟）、游泳等水项目。至球类运由明太祖朱元璋曾经令禁止踢球。因此蹴鞠运明朝已经衰落。今重拾项运孙露希望蹴鞠再球技表演至少接近影象足球。因此孙露方利政府力量推全民体育运。另方则积极商合将型体育项目推广。孙露广东经验商加传统节加刺激竞技项目推广体育运效方式。商贾往往愿重节资举办运给商号制造声威。老百姓愿节观或参加各类体育项目。
虽友谊比赛二。否认运巨额奖金才争相参与力。体育比赛初吸引百姓噱头象次龙舟赛般。另少借比赛外盘设立赌局。见金钱名利论代与体育比赛影随。孙露并介东西。商广告与声威孙露需推广体育运老百姓需娱乐刺激。各取需厚非代本缺少娱乐活。孙露算赌博赌马至少比赌色推牌九。
艘龙舟穿越终点红绸整南京城沸腾。象迎接英雄般将胜利者抬向领奖台。感谢懈精神带给众次精彩比赛。孙露虽今英雄感受胜利喜悦。百舸争流永言败精神便点点滴滴渗入平民百姓。