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五百二十回 根

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“阿弥陀佛善哉善哉。老衲虽相信佛老衲确认佛理。佛劝世积德善乃劝世良方渡世宝典。减少世间争分太平盛世。此善念佛。故此老衲才力奉献佛传教义。老衲东土传教。老衲参佛善必须广。若佛教处照素。善信佛吃亏信佛真正争端。竺四周盛强。故此老迢迢东土传教。”

山海师神肃穆实话实

听闻山海郭嘉等山海师肃敬郝觉山海师周身神圣光辉笼罩似

刘明早山海师类似嘉勉山海师几句:“师宅仁厚夙愿宏敬佩。督率佛院每培训才远赴罗马埃及等传教且本公鼎力相助远比师独传教快捷汉王朝儒立传承千载礼仪侵犯刀兵

尽管放。”

“阿弥陀佛善哉善哉。”山海师告喧佛号坐回本位。

安抚完山海师刘明才转回头张鲁:“张真山海言。您听见今本公再次问修炼收获?”

张鲁苦该怎。刘明灼灼逼让张鲁台。虽张鲁高度透宗教本质更知谓神通奥妙。直接揭穿。实让张鲁点接受。求仙访神通连历朝皇深信东西难揭穿

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张鲁甘。更透刘明猜测刘明步准备怎做。张鲁斗争极激烈。脸。突摊张鲁福至灵。猛封山海高深武功佛法配合刘明安排。显神通光听先刘明给刘明已经安排比斗结果帮助提高幽州望。由此足见刘明力早山海师认建树。幽州名望经此渲染已经刘明更神仙名号刘明毁根基拆台。况且刘明既师妹张秀儿三卷《平经》落入三卷《太平经》记载部分神通演练更阵法武功。让刘明明白奥妙。否则刘明认定五雷正法真正神通。既此反正

山海直白倒叫刘明浅白。

拿定主张鲁正色遣:“尊。太尉。既山海直言本尊教传数却至今证实。神通奥妙习。教神通虽足。根却向善清静谓:

。正此。狂言安?故此修身主律达则世间每竞争平常非进太平愚者众恐口白牙劝导善。徒劳尔。即使言传身受感化者寥寥数神通传律百。实乃妙法。况且间奥妙穷。升月落风草伏。至理。使尽。师正教师。五雷正法先祖此研习密法。”

张鲁席话遮遮掩掩实话实承认神通

且张鲁阐述教根本比山海师佛教境界差。张鲁精神更高寿眼。果张鲁神通研究师正教门派。

稍微错落郭嘉。郭嘉坚信东西竟被证实。实点受打击。随即郭嘉阵阵温馨此机密主公竟参与见主公相信东西神迹主公本领此非凡主公竟直扮豕吃老虎实。郭嘉刘明崇拜高度。

与众相比听完张鲁刘明张鲁竟格物者。

原本朗明逼问张鲁考验。其目张鲁真正宗教骗钱神棍?

果张鲁向山海喜正宗教谓神通根本其坚持理念理念必定否则果张鲁坚定理念。卖弄神通张鲁充其量神棍。骗财骗权等等已。重整汉宗教整合汉精神信仰重任交给托非山海尚哪怕再纯洁非族类其必异。刘明刘明先架空张鲁再物色其

考验问答步挑明宗教政o府控制威压。宗教层神秘危害深明张鲁山海师等因此更加牢记本分。

仅证明张鲁其正宗教证明张鲁其正臣服更张鲁师正教格物启蒙教派太让刘明高兴

刘明高兴:“张其此见识。实欣慰。本公今诚布公别希望张其够完善喜正令摆脱愚昧向善宗教。本公虽信神鬼却知活世间言举止受法规约束。并惩恶扬善。善恶良知非法规约束正确德观念及正确精神寄托规范。故此张真统领宗教实负非。望张真理解。”

刘明张鲁感轻张鲁头回感沉。

张真世律。虽比佛教忍让寄托独善身稍微消极华夏儒教入世济世其实冲突。入世世?张真儒教入世世结合再采纳三醒吾身式忏悔赎罪。及佛教临终持善念救赎。及……”刘明眉飞色舞给张鲁通白唬。足足辰。

郭嘉等主公刘明竟隐藏神棍。张鲁山海师却听痴深受启。此二肺腑惋惜刘明怎入教呢?刘明搞宗教绝。绝犯教派扬光张鲁等刘明参合进教派太深

刘明终聊痛快张鲁山海被白唬晕候刘明话锋转轻描淡写张鲁:“张真五雷正法应该离硝、磺等物火药吧。却火药通晓研制?”(全本网 )

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