回蔡邕窦辅准备游览稽山，突降雪，山路受阻，罢。远处骑飞奔。正窦辅疑惑，问：“知蔡伯喈先此处？”
窦辅愣，：此俊身，更兼此高超控马术，应该等闲辈。：“者何？何？”
马礼：“乃名卒，乃奉主命，迎请蔡！”
窦辅疑：“贵主哪位？”
傲答：“吴郡顾门客，主顾主！”
窦辅暗：顾什历，门客身！其彬彬礼，提主，却显十分骄傲！主什物啊？
窦辅正待回答，蔡邕屋内走，：“老夫便蔡邕！知何见教！”
连忙礼，恭敬：“原伯喈先，失礼！久闻先名，今见足慰平！主再三叮嘱，比请先望吴郡。原本应主亲请，因未知晓先踪，故分遣众，逐路追迎先。侥幸，先步见先！此乃主亲笔书，请先目！”完，将信件双递。
蔡邕完信，抚须微笑，：“贵主此盛，邕愧敢！此，恭敬命。请壮士稍待片刻，待吾等略收拾，便启程！”
回屋内，窦辅谨慎：“老师需，谨防诈！”
蔡邕笑：“辅儿虑！师早雒阳曾与其缘。磊落，乃世君！”完，窦辅，语重长：“辅儿资聪颖，刻苦勤奋。限量！，汝幼遭变，失却双亲，致使汝性谨慎，疑重，汝将却碍！”
窦辅听蔡邕言，黄钟吕，醍醐灌顶，沉思：，直存报仇，处处提防，翼翼，履薄冰。确实未曾。虽形比早很，性却受其影响。太疑！
此处，窦辅禁历史曹操，若将变此，太悲惨。禁身冷汗！
，窦辅重重给蔡邕礼，：“谢恩师点拨！辅铭感五内！”
蔡邕见窦辅领悟，慰！间，蔡邕欣慰，窦辅感恩，其乐融融，派谐景象！
充满危机变数。刻幸运代表永恒，今机遇，危难！正谓祸兮福倚，福兮祸伏！世原本预料，测！
今蔡邕点拨，让窦辅未相交满，数次危难，贵相助！，因番话，使其失应警惕，失，差点葬送窦辅！
并蔡邕！明命运常！若此，怎体奇妙，命精彩呢！
蔡邕见窦辅等整理东西，众讲：“此次回吴郡，务必注仪表谈吐。顾，乃吴郡四世！”完，特嘱咐窦辅，：“辅儿！今长与展，离世助力！光武帝兴汉，亦靠世力！汝明白？”
窦辅沉声：“辅儿明白，谢老师指点！知哪四？”
蔡邕答：“吴郡四乃江东族！分别：顾，陆，朱，张！此次赴顾宴，相信吴郡四派参加。四向荣俱荣，损俱损。百余，相互联姻。早已经分彼此！”
窦辅听完，感叹世庞，连蔡邕海内名士，亦此重视。禁陈登，位三，谈朋友，其世族—徐州陈！位名师兄，实则老师荀爽，亦颍川荀！见荆襄蒯，蔡，黄，张！即将见吴郡顾，陆，朱，张！知或者知，汝南袁氏，弘农杨氏等等，真世吗？世实力居此庞，恐怖！
窦辅疑惑深思，众踏回吴郡路。因冰雪，路难，至误归期。，决定改走水路。候，再次显示世强实力。仅仅晚间，便将车船等切需物品准备妥。
晚众江水岸边休息，闲。蔡琰便央求蔡邕讲典故，蔡邕拗爱，便指江水：“此江何名，尔等知？”
窦辅答：“此江名舜江！相传五帝虞舜避丹朱乱，虞，率百官治江害，因名！”
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蔡邕笑：“辅儿言差！知此江名？”完望众。窦辅知，众亦摇头，皆向蔡邕请教。
蔡邕：“此江亦称曹娥江！相传顺帝汉安二，五月初五迎潮神伍胥，曹娥父亲曹盱立船头“抚节按歌、婆娑乐神”，忽怪浪打，将船打翻，曹盱落江身亡。14岁曹娥，昼夜沿江号哭，至七，亦投江，竟抱父尸。众乡惊异，哀其孝，纷纷资买，将其尸葬江岸。桓帝元嘉元（公元151），虞县长度尚，悲怜其义，改葬，命其弟邯郸淳碑。”
众听闻，皆唏嘘已。其孝义感，亦其结局感叹。，陆府门客，：“先知！度尚原请稽郡魏朗撰文，魏朗才名卓著，向治严谨著称。，阅邯郸淳文稿，认其文远胜，遂其文。”
蔡邕等闻言，：“壮士何知晓此等？”
门客：“魏朗乃籍魏已故主。此，吴各皆知！”
蔡邕感叹：“此碑文老夫闻名已久，惜直未见！”
门客笑：“先需感叹，此碑远。”
闻此言，蔡邕激已，忙让其带路。
，便‘曹娥碑’。因色已晚，清碑文字迹。蔡邕便摸碑文，此法阅完全文。阅完，赞叹已，遂其背刻著名八字：“黄绢幼妇，外孙齑臼。”算早字谜。
刻完，众皆解其，唯窦辅目瞪口呆：原词蔡邕写！曹操杨修怎。传辞解吗？曹操未征服江东！踏足籍！难三演义骗？
蔡邕见窦辅此神，遂问：“辅儿何故此，知师书何？”
窦辅神佑状态，呆呆：“绝妙辞！？”
知，蔡邕却比震惊，随即狂喜：“老夫此悔，此弟，夫复何求！”
听蔡邕此言，众方才明白，窦辅言，竟解字谜！
众赞叹，蔡邕狂喜，窦辅呆滞。离籍，踏往吴郡海船。
直呆滞窦辅，见海船，受惊吓，反倒恢复。忙问：“此船入海？”
门客答：“！雪封路，唯走海路。此沿舜江入海，再北，经海盐，由东江直至吴郡。再三十余便进城！”
蔡邕感慨：“向‘北骑马，南架舟’，今见。才知此言虚！”
窦辅望茫茫海滨，熟悉陌景象。叹：果沧海桑田啊！千光，足改变切！条宽阔东江，条苏州经太湖通向海水路，世早已见踪影！世繁华市海，此刻却形！真正身临其境，永远法知晓！茫茫历史长河，变幻少空，泯灭少故！真渺！
虽光岁月变迁，八卦永远变！窦辅船感慨际，窦辅才名伴随蔡邕字谜，已经迅速传向吴！快何程度呢？吴郡，未，名已显！
两便吴郡。船，唯窦辅安恙，众皆程度晕船。毕竟走段海路，虽近海，风浪河流比。其，离谱典韦，两名船员抬船。路强者，水软脚。
窦辅见典韦此，船员吃住皆船，由感慨：技与其存环境直接关系！再数十曹操南江东，半驰骋，赤壁遭遇‘滑铁卢’！北汉，长江筹莫展。孟德输冤！
曹操赤壁败北真因吗？让吧！
晚，蔡邕顾安排，住进顾城南别院。二，顾府设宴，蔡邕等接风。宴，除认识顾主外，更见另外三。陆主陆康，许很名，儿侄定很熟悉，陆绩，陆逊！其陆逊陆抗，独立抗西晋，镇守荆襄！朱主朱质（杜撰），儿朱桓，江东将！张主张允（史实，非荆襄张允），儿很名叫张温（非南阳张温），三演义，使蜀，与秦宓著名答：头乎？姓乎？
，窦辅此刻并知晓。此刻正应四涌敬酒，及关曹娥碑字谜。
酒宴气氛高涨际，顾主，向蔡邕：“伯喈先，请，请先答允！”
顾主底提怎求呢？窦辅江东，将遇怎奇遇呢？欲知何，请回分解。
注：
1.吴四：，顾，陆，朱，张！指吴郡四，并东吴四！很将其混谈。至谓江东四，讲。吴四，直世，直苏州族。今名其名，著名属‘陆墓’，陆逊墓！
2.曹娥碑：故已经。历史著名孝。三演义曹操经蔡琰，见碑文，与杨修猜。件，知真假，老罗凸显杨修聪明吧！，二定见原碑！碑绍兴。
3.祭潮神：纪念伍胥。春秋，伍胥全被楚平王杀害，逃亡吴，助吴王攻破，将平王鞭尸泄愤！语鞭尸三百，。故很长，兴趣查阅。著名典故，：夜白头，千金姐等！词伍胥故。伍胥被吴王夫差杀害，尸体扔进江。百姓纪念，传被封潮神，每逢五月初五便祭祀。
4.五月初五，俗称端午！其实早叫端五！各风俗，分端午，叫端阳，北方叫五月节！处哪？早何呢？
传典故：
纪念，三位。分别屈原，伍胥，曹娥！三哪传更久远，确实，肯定伍胥屈原。荆楚，吴越。按照史书记载，伍胥早，汉代太史公史记。屈原晚，南朝梁代吴均《续齐谐记》南朝宗懔《荆楚岁记》。
纪念风俗，五月初五古代吴越区“龙”部落举图腾祭祀。其主理由：（）端午节两主活吃粽竞渡，与龙相关。粽投入水常被蛟龙窃，竞渡则龙舟。（二）竞渡与古代吴越方关系尤深，况且吴越百姓断纹身“像龙”习俗。（三）古代五月初五“五彩丝系臂”民间风俗，应“像龙”纹身习俗遗迹。
纪念节气，先秦代，普遍认五月毒月，五恶，相传邪佞，五毒并。据《礼记》载，端午源周代蓄兰沐浴。《吕氏春秋》《仲夏记》章规定五月禁欲、斋戒。《夏正》记：“此蓄药，蠲除毒气。”《戴礼》记，“五月五蓄兰沐浴”浴驱邪认重五死亡传很。《史记·孟尝君列传》记历史名孟尝君，五月五。其父其母，认“五月者，长户齐，将利其父母。”《风俗通》佚文，“俗五月五，男害父，害母”。《论衡》者王充记述：“讳举正月、五月；正月、五月杀父与母，举。”东晋将王镇恶五月初五，其祖父便给取名“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五，寄养宫外。见，古代五月初五恶，普遍象。见先秦，此均吉。，此插菖蒲、艾叶驱鬼，薰苍术、白芷喝雄黄酒避疫，顺理章。并且避“端五”忌讳，称“端午。
，夏至。，冬至，，夏至该节。
其实，综述，早因风俗。加农历五月，气炎热，易瘟疫。且蛇虫鼠蚁增，故风俗饮雄黄酒，沐浴，插菖蒲。避免‘五毒’，蜈蚣，蜘蛛，蟾蜍，蛇，蝎！
再才因屈原伍胥等爱英雄，表示尊敬，加身。，明显屈原更名，因写书！呵呵，‘立功’‘立言’啊！
太，细讲，机单章吧。，篇幅，因端午快！，告诫某棒，端午早先秦期，晚两汉三魏晋南北朝。，文字，文明，定连呢！居脸端午！见脸，见脸！给知，普及。次吐槽！呵呵
5.震泽，今太湖。五淡水湖，80代，洞庭湖，鄱阳湖二，太湖三。今，鄱阳湖，太湖二。洞庭始萎缩。
《尚书·禹贡》“三江既入，震泽底定”记载，虽未明确三江指，其已明三江震泽通向海水。
入海，三条水畅通，震泽致壅塞害。三江即指太湖游入海三条水娄江、松江及东江。
北支娄江即今浏河，经昆山、太仓浏河口入海；明朝，郑西洋，此入海。
支松江即今吴淞江，近代称苏州河，吴江向东进入海入海；海，直通海。
至南支东江，早已淤塞，究何处，千注疏争论。近通微貌调查沉积物分析，今苏州东南三十古三江口处太湖尾闾带存三显著线型低砂带向太湖辐集，其两与吴淞江、浏河符合，另则由澄湖、白蚬湖及淀泖区向东南至海盐附近低洼带，比附近约低数十厘米至米，根据貌表，显示太湖尾闾东江，系由淀泖湖区南流至海盐芦沥浦（今平湖广陈东）附近入海。本书吴郡水路，走此。
《史记·河渠书》：“吴，则通渠三江五湖”，五湖，历各解释。五湖即指太湖，张勃《吴录》：“五湖者，太湖别名，其周五百余，故五湖名”；。郦元《水经注》五湖包括射贵湖，名芙蓉湖，今常州、锡、江阴间，已明宣德（1426—1435）间湮废。由此见，古代谓五湖初系指太湖，泛指太湖湖群言。，谓三江五湖早指太湖流域，吴间。
6.邯郸淳：著名书法！书记载代，疑问，遍查书籍，确切法。故此处。
7.尚度：党“八厨”，。
8.本章很理解释，期处。故，期铺垫注解很！谢谢支持！