377章问及郑玄经争
“老师，东征倭岛，老认，何口号，才令原敢声反？”
临往潼关，黄逍特拜访便宜老师，汉末经师郑玄。虽，黄逍诸借口，，征询老头见，毕竟，身份摆呢，夸张点，老头跺跺脚，整汉末界颤三颤虽夸张分内，，黄逍点怀疑便宜师傅力度见郑玄，非使东征更师名罢。
“兴，已经答案，何必再询问师见呢？”郑玄便宜，笑答，反问。
“迷惑，请老师解惑”黄逍笑笑，老先口呢，，做什？
“啊，连师算盘打，算计，长寿啊”郑玄笑骂：“，攻打倭岛见，师赞，番外，蛮夷邦，居敢视朝威严，此？罢，既让师句话，师帮狐狸参考吧”
“谢老师知老师何，才堵住悠悠众口？”黄逍思被郑玄破，却尴尬，嬉笑声，问。
“依师，取‘扬汉威’即”郑玄捻须髯，笑。
“？”黄逍瞪眼睛，脸信，失声问。次东征足够借口，，众口铄金，黄逍知舆论怕性。
“，怎？”郑玄笑反问。
“老师，恕愚昧，此简单理由，堵住嘴？，恨鸡蛋挑骨头，此简单理由，怕关吧？”黄逍迟疑。
“呀，太聪明，反问题复杂”郑玄摇摇头，哂笑：“兴啊，师问，平定匈奴，指责？火烧羌五万，何什？既，次征，需什理由？”
“呃……”黄逍闻言愣，随即猛醒悟，啊，外比内，哪理由？黄逍深深躬，诚恳：“受教”
“呵呵，孺教”郑玄点点头，捻须长笑。除黄逍仁慈外，精明劲，管什，点透。谁希望头？，做师傅脸光彩？虽便宜，，？
接，师二常，讨论术方问题，末，黄逍问：“老师，缘何被此打压，实明白。”
“哎”，郑玄禁长长叹口气，似回忆往昔，良久，才：“本朝，读书间直古文经今文经争执。直，本朝今文经。近几十，古文经才辈，威胁今文经位。让研习今文经朝士族臣很忌讳。师老师马融老先世世代代研习古文经，师老师研习古文经，导致朝士族臣路。，士族喜，却因走士族门阀严重鄙视经商路，士族门阀严重立。原因，士族臣再打压师徒，性格。”
黄逍算明白，何此憎恨，即便利益往，却愿打教导。，黄逍谓古文经今文经争执明白。儒，什分呢？
黄逍疑惑表，郑玄明白疑惑，请咂口茶水，接：“今文经古文经，西汉末形经研究两派别。谓‘今文’‘古文’，初指两字体。‘今文’指汉代通隶书，‘古文’指秦始皇统古文字。传授经典者，持底本战古字写即‘古文’，隶书写便‘今文’。“今文”“古文”相互立，西汉哀帝始。帝，刘欲古文《春秋左氏传》，认左丘明与孔恶相并亲见孔，故《春秋左氏传》比世口据《公羊》、《穀梁》更信，引《左传》解释《春秋》。哀帝建平元，刘歆今文诸经立官并置博士况，《移让太常博士书》，争立古文经传官。因西汉朝廷，仅担任教职太常博士今文，连达官显宦通今文经官，因此，刘歆求遭诸儒博士反，未功。因此，才派别含义“古文”名称。“今文”则由古文独树帜，迫使原经师结派，东汉才名称，它古文经师加给立官经书、经经师产物。”
郑玄番话，黄逍听十分仔细，，才明白，什郑玄被打压般凄惨其实，黄逍并知，毕竟，术称，乃源二十世纪思已。至呢感玄更知，经今古争虽始西汉末，其争斗高峰却东汉。场斗争，却古文经益抬头，民间流传甚广，并逐渐占据优势。直至郑，经今古文才，趋近混。清末，皮锡瑞、康代表今文经，与章太炎、刘师培代表古文经，形近代今古文经争。伏今文古文经争，影响二千左右少术领域，历史占重位。
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今文经与古文经，经书字体、文字、篇章等形式，经书重名物、制度、解等内容相。今文经近哲，强调“经世致”；古文经近史，讲究考据。东汉，两者间神论与神论、政治与术区别。纯术观点，今文经异，古文经异，谁算解释五经权威，更谁孔真传。
东汉期，经今古争论，其实质问题谁经正统何统经思。今文经既已立官，士依赖习今文经入仕，朝臣通习今文经获位，因此古文经很难社认。术旦跟政治利益结合，术问题政治问题。正因此，今文经与古文经争，由单纯书籍本身法，扩术思、派体系、政治观念社位等诸方，几乎贯穿整漫长封建社，仅经展产重影响，历史展产重影响。
黄逍世，根本注其龌龊，此毫知。透，研习今文经士害怕研习古文经士抢饭碗。毕竟，汉朝官员职位限，本僧粥少，再加入古文经派，竞争更激烈。
经郑玄解释，黄逍算明白，儒“兄弟阋墙”啊
“士族臣口口声声奸阉祸，其实真正给汉带灾祸正士族门阀，汉朝钱财被群硕鼠给全数纳入囊。正原因，才造汉朝民聊，祸乱四。拿黄巾贼叛乱吧，帮才真正罪魁祸首”郑玄突愤愤。
“错，正此，此，才力打压士族门阀，建立新制度，造福百姓。”黄逍点点头，应。万，郑玄明白
“，师眼，师愿留理由师希望，做，亲眼做虽，眼涉及整原，，至少，汉四分已经欣欣向荣，虽知师活几，活将原统，，至少，师希望，已经令师满”正玄脸欣慰，，语气陡转气愤，哼：“，其州郡什模？战火绵绵，百姓苦堪言，卖儿鬻，易相食，步，仍知悔改，反倒原因推官身。确，确官原因，官绝造此局主原因。官少？官亲友少？再，门阀士族少？门阀士族门故吏少？稍稍，知其原因。惜，除兴，汉朝谁，谁敢”
“老师，暂请息怒，身紧，别气坏身”黄逍连忙劝。，按捺住惊讶，，代，郑玄居其问题此透彻。
“，老骨头，象脆弱”郑玄轻笑声，接：“至谓‘党锢祸’，更直接由门阀士族挑。门阀士族全力打压官，给官活路。官，置死，束缚。死活斗争，官留守才奇怪。再加汉门阀士族回权柄，官拍即合，共付利益触犯者——门阀士族。谓‘党锢祸’。城门失火殃及池鱼，郑玄池鱼已”
郑玄针见血指：门阀士族眼，根本汉朝五千万百姓死活放，希望汉真正掌握权柄，眼，门阀士族利益。口江山社稷，士族门阀江山社稷。谁触犯士族门阀利益，江山社稷祸害，诛罪恶源。比像黄逍，西北方百姓，置门阀士族利益顾，口汉江山社稷祸害，整死。士族门阀治，嫉贤妒倒。社稷硕鼠除掉，汉朝复兴希望，更强。
郑玄，拜马融师才体。什马融处归直接受朝廷征召真正原因。门阀士族执掌汉权柄况，被容忍，朝廷真正任。既此，接受朝廷征召，潜做问。
黄逍其此黑暗内幕，认识殊。郑玄分析具十足理由，由黄逍相信。世知零星认识，更让郑玄见解深信疑。
黄逍非常佩服郑玄认识，受“党锢祸”直接影响，此清醒头脑，实易。难怪高，其原因。，整汉朝，此清醒认识，绝仅此。
黄逍位老师豪。知，郑玄指路，绝免走许弯路。黄逍知，实理，仅仅凭借掌握超越代科知识远远够，需向郑玄习东西，太太。
今派者术活，随儒经研究风气兴盛，逐渐与汉代政治活结合，其具体表汉代官方明立博士官，方官方政策理论源，另方批判及引领政策知识传统。
今派汉代官展程，随博士官纷纷设立更加稳固。虽王莽期及东汉曾因若干古文经被立博士，稍受挫折，官方层言，今文经派谓两汉际获政府重视。
研究今文写儒经典者，尤其董仲舒公羊春秋者，理论性品充满汉代新知识观点，浓厚神宇宙论及宗教政治色彩，称今文经者代表两汉思潮创造力思，基本，今文经者与古文经者观点相异论争焦点，相部份春秋诠释、理解观点差异。
春秋术传统与今文经重关系，因董仲舒即公羊春秋研究建立今派理论基础，由理论武帝需，武帝，许政治体制议题辩论，环绕春秋诠释观点，今文经博士官与政治问题关涉门。
春秋孔据鲁史，战齐相传夏弟公羊高春秋公羊传，侧重春秋微言义义理挥，战鲁谷梁赤春秋谷梁传则立论较平实，两者皆今文经派侧重经典。早景帝董仲舒及胡母因公羊春秋被立博士官，武帝研究谷梁**与公羊春秋派辩论，公羊仍胜，至东汉宣帝，谷梁春秋亦立官，此今派内部争，至西汉末刘歆官方搜集尚未整理藏书处校阅古书，许古文版本经书，建议立古文经博士，始古派左氏春秋与今文春秋竞争。
经研究官方肯定专业问，已显示政府与者将政治措施观念源，正先秦儒派根本，今文经术风气，尤其董仲舒春秋理论建构肇其端，既重视春秋微言义引申政，强调感应神目论世界观，配合西汉宗教迷信达代风气，今文经理论遂提供谶纬迷信术展空间，政治措施影响方式，逐渐与谶纬神合汇，尤其王莽与刘秀夺取政权际皆公利，甚至将若干谶语编官书明白昭告，使谶纬术达因素，政治风气显历史常。
今文经研究风气，直至东汉末经师郑玄等融合今古文经风告断，谶语术虽经两汉历朝明令禁止，却仍保留教传统，各形式神迷信方式，持续影响政治历史。，话，此，黄逍老师郑玄完业呢
今古文争义言，几方。政治义，因官政治利益集团间斗争；文化义，创帝气象政治与神结合知识活，与回归先秦义理与考据结合知识活竞技；理论义，汉代新感应灾变宇宙论，与朴实先秦伦进路世界观交战。今古风思史定位言，政治识型态建构解经体系义，两者两汉政皆实际影响力量，其别术力量落则与官方抑抬互关系；儒展环节义，古文经派保存先秦典籍文字训诂工重贡献，今文经派则侧重挥儒与政治活结合义理诠释工；哲思创造义，两汉经今古文哲观念创造，相较汉初黄老、教哲、淮南、抱朴等，整体皆逊色，惟董仲舒春秋繁露结合神与阴阳五，及易官结合两汉文气象知识才颇理论创造力。
，黄逍关，法制社，相信法律力量。德太飘渺，完全由主观识决定，并治理论选择。它它存义，进教育，使懂该怎处。论治理候，再它已经合宜。黄逍观点，管古文经今文经，教育，治，法观点。世制定熟法律。
，经此，黄逍却长少见识，知代，需注许东西，代观念，原处代差别。果注，将处泥沼，做什步履艰难。算外吧。
，次找郑玄唠常，却