老朱朱雄英，认真，“英儿，知咱思。咱知殉葬狠，咱控制。咱皇室才准殉葬，其勋贵许殉葬。”
算实，老朱虽‘恢复’殉葬制度，全恢复。
“读史书，汉武杀钩弋，怕少母壮。吕专权知，咱带走，外戚干政局。”老朱朱雄英苦口婆，“咱亏待，活荣华富贵，死娘咱给处。”
实，殉葬妃嫔娘处，封官赏爵常。殉葬妃嫔娘，很乐见其，利。
朱雄英严肃，，“皇爷爷，孙儿真觉法。今殉葬批，明孙儿再殉葬。明皇帝、宗室，走带走。少五六，准几十。”
老朱话，果走，殉葬妃嫔肯定五六少。其实初朱标死候，恨让吕氏给殉葬。候朱允熙，吕氏算捡回条性命，肯定殉葬。
“直接殉葬，确实残忍。”朱雄英口，，“秦汉，活殉葬给改陶俑，咱再活殉葬，。再者很，活殉葬，世族敢明，私底般。”
老朱话，知朱雄英危言耸听，私肯定世、勋贵。候殉葬风盛，什，甚至定半公秘密，很拿。
其实老朱殉葬制度抵触，因已经蒙古九十，殉葬已经习常。尤其殉葬候，很选择儿。担妃嫔留，伦笑话。
历朝历代负案例很，历史书老朱更加忌惮。
朱雄英老朱口，“皇爷爷，皇乃表率。本蒙元荼毒原近百，诸移风易俗易。若皇始殉葬，百姓。孙儿本身喜程朱套，很。”
老朱更加严肃，其实程朱套统治者很处。
程朱理南宋并少优越位，元朝程朱理被统治者定官兴盛，影响始越越。理理德神，儒神权王权合法性依据。
根本特点将儒社、民族及伦理德命信仰理念，构更加完整概念化及系统化哲及信仰体系。今，程朱理越越被重视。
老朱仔细，，“咱读书少，打。蒙元力扶植程朱理，半蒙元君臣义超华夷辩。咱气，读书给蒙智，少给异族思。”
朱雄英否认，其实据朱雄英研究，谓程朱理‘扭曲’。少因统治者加工，尤其读书扭曲等等。
比程朱理性限制，程朱理宋朝被，宋朝期性位比较高，民风相比较放。
严肃刚正、神圣侵犯，甚至通嘴脸，其实蒙元始。尤其宋朝默契，断被异族肆凌辱，导致社混乱，德贞操价值观念等被摒弃淡忘，世往往此断章取义，展利。
朱雄英继续口，，“蒙元重理，因合乎理。读书喜欢，蒙元虽让读书游离朝堂外。儒优厚，读书喜欢。”
元朝儒教被认定宗教，儒纳税，元代深理怀念，很名士元朝殉节，甚至少汉族名士追随元顺帝北奔草原。底读书特权，元朝土兼并比严重原因。
老朱沉默，朱雄英继续，“孙儿读书，觉套，其实压制君权。皇爷爷知，套理高势，求皇帝正诚。咱集权，套让强权丧失合理合法性，读书。”
老朱愣，觉理加强央集权重帮啊，怎被朱雄英给‘歪曲’？
朱雄英继续，“存理、灭欲，伦理纲常强调，某程度束缚百姓思维。”
老朱点头，颇认，“哇，百姓，治理简单。”
吧，朱雄英肚话被噎住，老朱其实很喜欢‘愚民’。老朱很政策，因老朱喜欢‘聪明’，简单点治理。
“皇爷爷，套少佛教影，！”朱雄英始强调，“亦德亦宗教，德与宗教合。谓内圣，少空虚、空泛。维护统治，若加解读，被歪曲。”
朱雄英老朱，认真，“至命奉，皆谓禄。禄本农，禄农。皇爷爷，问题！理套，咱承认皇帝官员俸禄其实农民供给，农民养活！”
其实问题，很理解程朱理。结果容易被做理根据，皇帝进规范约束，甚至直接指责皇帝，漫骂攻击皇帝！
夸张，历史明朝期。
‘内圣’套，让很读书容易变‘性’，内，觉圣贤工夫、德实践完善身德，圆满格问。
候另极端，。很容易变谈空玄、引儒入禅风套，东林党类比较喜欢。
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理虽已经强势趋势，朱雄英，达谓‘吃礼教’。‘存理，灭欲’，虽已经被提，被俗儒奉教条，强势。
老朱沉默语，少算朱雄英理念冲突。老朱，理套维护江山稳固帮助。觉朱雄英理，歪解，确实容易让读书胡。
兴致缺缺老朱忽，“咱管，咱忙退位、迁，朝臣闹。咱精力管，登记再折腾。咱迁、退位，其咱管。”
“殉葬呢？”朱雄英口，继续追问，“孙儿，候嗣妃嫔，供养，加尊位。让亲王奉养，代。”
老朱瞪眼朱雄英，，“许放宫，朝限改嫁。”
概男独占欲吧，宋朝确确实实限制改嫁类。候，确确实实禁止居丧改嫁、强迫改嫁、背夫改嫁。其实，任何代应该予限制。
至夫死嫁，固失节，朱熹反，觉圣禁。倒程颐，弄‘饿死，失节’套。
程朱理，朱熹识，周敦颐、张载、邵雍、二程功。
朱欢快跑跑，很快跑累。转身扑，抱老朱腿。重孙求抱抱，老朱乐呵呵将胖重孙抱，知伙累，睡觉。
别朱文垠平副精力旺盛，孩，刻龙活虎。刻立刻打瞌睡，跟被断电，线线。
儿睡觉，朱雄英语，“辰，孙儿该回。”
老朱理点头，，“太妃，方便，回吧！”
闹，将儿带回亲教养，容易！