朱雄英婚进入流程，件确实需议议。
今老朱似缺，缺少够拿主。皇，太妃，其资格替朱雄英婚关。
乾清宫，老朱朱非常认真，皇太孙婚，世孙打。
拿礼部条陈，朱，“父皇，昏礼者，将合二姓，宗庙，继世，故君重。儿臣，该六礼，周便礼节。”
六礼，即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
虽各代沿袭周礼，名目内容更。
尤其关太、太孙婚礼，基本汉元帝，皇太婚亲迎礼。东汉东晋期间，六礼民间简，仅拜(拜公婆)礼，连合卺仪式。
至隋唐，皇太才恢复亲迎礼，帝室婚照六礼。宋代官宦贵族仍依六礼，民间则嫌六礼繁琐，仅四礼，省问名请期，分别归纳采纳征。
至元代，候。哪怕蒙古汉化比较厉害，候根本办法真正理解汉仪礼。
老朱，，“标儿，婚候，三礼吧？”
朱点头，宋朝四礼基础，朱婚连纳吉省。明，基本三礼已，相省、高效，因明刚刚立，休养息。
朱随即，“父皇，儿臣婚倒罢，明刚刚立，民艰难。今明力恢复，明正汉河山。父皇，依儿臣见，六礼吧。”
老朱则担，“明媒正娶，。标儿啊，咱皇、底呢。咱太孙六礼，世、勋贵，肯定！”
实况，旦奢靡风趋势，很文武百官、勋贵世，立刻腐化堕落。
老朱候，，“三礼吧，太便三礼，太孙三礼吧。《朱礼》记，纲常伦理、礼节礼仪书。”
听老朱，本婚礼什言权朱雄英忽精神，必须。
《朱礼》，朱熹著。名鼎鼎南宋理程颢、程颐三传弟李侗，与二程合称“程朱派”。唯非孔亲传弟享祀孔庙，位列殿十二哲者。
理集者，理称，研究儒经典义理宗旨，即谓义理。
因思被尊奉官，其本身则与孔圣并提，称“朱“。
元朝，诏定朱熹《四书章句集注》标准取士，朱定科场程式。洪武二，科举朱熹等“传注宗”。朱遂巩固封建社统治秩序精神支柱。
它强化“三纲五常”，标志封建社更趋完备识形态。
机具正义，很尊儒，孔、孟杰儒师，位博识问。
且封建社位官员，努力维护封建制度。
皇权、统治者，朱熹思值重视，因利统治。
朱熹屑顾，觉戴理具、披衣冠伪君，满嘴仁义德，肚男盗娼，非常令讨厌。
‘存理，灭欲’，朱熹理重观点，觉维护封建礼教，严重摧残性，窒息思，压迫由，甚至“理杀”，社展造极毒害，流毒甚远。
实理论，确实封建社变革定阻碍。
其实老朱儒思比较复杂，喜欢民贵君轻套。孟‘君视臣草芥，则臣视君寇仇’，更法忍受，将孟牌位孔庙撤，甚至度诏停止祭祀孔。
别老朱铁血皇帝，旨遭遇臣抵制，全读书基本法接受切。孟圣，岂容玷污，即使皇帝。
老朱扛住全读书压力，恢复孟牌位，朱元璋孟却始终耿耿怀，余恨难消。命令臣“删孟”，将孟很言论进删改。
朱雄英，候境贫寒老朱哪什资格接触儒。等兵再接触，儒理解必带原本农民思。老朱法、乃至释，定理解。
朱雄英其实很明白，代法摇儒正统思位。哪怕几百，儒思影响片土。儒思，见糟粕。
统治者，强调忠孝思，什问题，符合利益思。
朱雄英很清楚，尝试做改变，及。毕竟明才刚刚立二十二，很及做调整，阻力太。
儒思，朱雄英觉直接颠覆，废掉儒正统思位。知实，哪怕高高皇帝，办法真正让读书离离德。
“皇爷爷，觉朱熹，。”朱雄英口，“叶绍翁《四朝闻见录》补正史足，记载朱熹诸劣迹，《夷坚志》，记载。史书，孙儿觉，少杜撰编排。朱熹，定遭党争、污蔑。”
老朱笑眯眯朱雄英，随即朱标，“标儿，咱英儿点比强。允炆孩儒傻，儒风范。”
“皇爷爷，儒、法，孙儿其实，与皇利。”朱雄英口，随即，“今儒，太强势，读书儒居，。”
老朱沉默片刻，随即，“汉唐始，儒便主导，几百千，朝夕改变谈何容易。”
实，儒思已经根深蒂固影响片土民，改变谈何容易，朝夕。
算很候儒，必须向读书卖。
“皇爷爷，儒位置太尊崇，非。”朱雄英口，话，“儒，该传传。该言，程朱。朝堂文武，该儒。”
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老朱朱雄英，打趣，“打什坏主呢？”
朱雄英满，怎坏主呢，折扣主，朱雄英早法。龄太，点资源，尝试。
，慢慢尝试力，撬墙脚！