“格拉”“格拉”马车声响，量山脚驶辆马车，走弯谷，马蹄急踏，随车夫响鞭，拉车马鼻打响啼，喷口白气，老长嘶鸣。马车停。
“少爷，量山。”车夫恭敬车内。
马车内伸，掀马车帘，近，正段兴，段兴跳马车，量山顶吹声口哨。片刻，见远方跑匹骏马，等骏马跑马车旁边，段兴跃马背，车夫拱：“谢老丈相送，烦请相告夫，夫交代定办妥，待杂，必定登门再次拜访，谢救命恩。”完，段兴拍马头，马：“走，回。”宝马灵，已粗通神智，闻言，撒四蹄，直奔理城，绝尘。
火节彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等火节民族古老重传统节，“火节”庆祝共三，深厚民俗文化内涵，蜚声海内外，被称“东方狂欢节”。民族举火节间，农历六月二十四，主活斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选等，青男互诉钟，表白节。
由理理位置，聚居许少数民族，虽目白族，彝族、纳西族、基诺族、拉祜族等或或少存，因此理民众，“火节”非常重，往火节节早，便各院落、村寨口，栽埋棵松树，象征昂姑咪化身。树挂满火，村少口，树挂系与口数相符火。午牲礼祭“化身”，由村岁高老妇将“化身”点燃。参加活者，各“化身”取火，“化身”将其点燃。，众老妇带领，环“化身”跳锅庄舞，歌颂昂姑咪献身传火功绩。礼赞“化身”，各相约组，舞火，穿舞村寨、田野、山林间放声高歌。祈求火神昂姑咪赐福，庇佑全村畜兴旺、五谷丰盛、村寨平安、……
火节：祭火。，穿爱礼服，高高兴兴。村村寨寨宰牛杀羊，摆宴席，五花八门肉，香甜酒，香味芬芳四溢，它敬神，神赞绝口。夜幕降临，临近村寨老选定点搭建祭台，传统方式击石取火点燃圣火，由毕摩(彝族民间祭司)诵经祭火。，户户，孩毕摩接蒿草扎火，游走田边角，效仿阿什嫫火驱虫传。
火节二：传火。，户户聚集祭台圣火，举各式各传统节活。伙效仿传阿体拉巴，赛马、摔跤、唱歌、斗牛、斗羊、斗鸡。姑娘则效仿传阿诗玛，身丽衣裳，撑黄油伞，唱“朵洛荷”、跳达体舞。，重活莫选。长老按照传阿体拉巴勤劳勇敢、英武神俊阿诗玛善良聪慧、丽方标准伙姑娘选度男。夜幕降临，男，山间，溪畔，黄色油伞，拔月琴，弹响口弦，互诉相思。今代，将传统际火节称“东方节”。
火节三：送火。整火节*。夜幕降临，持火，竞相奔走。将火聚，形堆堆巨篝火，欢乐聚篝火四周尽歌唱、舞蹈，场极其壮观。故代“东方狂欢夜”称。
火节三三夜，各具特色，每晚吃晚饭，首先由某始点燃火，争先恐燃火往村外走，唱火歌，歌声随火漫延响彻山谷。随按约定俗方向形条火龙公共娱乐场，将火集燃堆火，全寨围火堆，快乐跳舞游戏。
般火节晚，孩除唱歌、跳舞、捉迷藏外做叫“老鹰抓鸡”游戏。由扮做“老鹰”，其余排条长龙，依次揪住衣摆，长龙扮做“母鸡”护“鸡”。“老鹰”拚命抓“鸡”，“鸡”“老鹰”抓，“母鸡”拼命抓“老鹰”，果“老鹰”被“母鸡”抓，充母鸡保卫鸡。鸡方摆躲避老鹰，方“吱哟”叫唤。“老鹰抓鸡”游戏，母鸡张翅膀护鸡(扮母鸡者伸双)并母鸡叫“咕!咕!”老鹰才始抓鸡。
除“老鹰抓鸡”外，规模较“狐狸护石”游戏。敞坝烧堆篝火，做各游戏，辈间拘谨节气氛荡存。
狂欢弯弦月升东山才回歇息。姑娘激索性睡，帮帮帮收拾打扮。准备二穿打扮，并准备干粮、肉食、水果等东西，便更往相聚节。
历代理统治者传统节非常尊重且持积极态度，原因，偶尔放纵欢乐既展泰民安景象，将因施政带负影响、贵族贫民间矛盾、及其内利谐因素节期间进淡化，转移民众视线，更利统治。
因此每节期间，理皇室，包括各级臣纷纷展平曾慷慨豪，让丁散果实，蔬肉，并且允许孩街热闹游玩，，条件安排几护卫，毕竟怕罪，怕找。
今火节三。
气阳光明媚，理城县再乡沉浸两欢乐，头早已悄悄爬半空。除却勤劳妇计奔波劳累男已经床爬，始劳外，部分做香甜梦。梦见庭满谐，梦见孩茁壮长，梦见途帆风顺，梦见嫁娶丽新郎新娘。
连平眼眼，彼此服气，仇怨几逢便给笑脸。姑娘决斗青收敛脾气，转唱山歌，跳民族舞蹈平方式争取姑娘芳。
理武林门派士互相拜访，借机错伙姑娘给门弟凑配良缘，拉近门派间关系。
至敢节期间闹武林门派或者江湖宵辈，保定帝已经令严加清理。平风太重点门派士，早早派军队皇宫高进盯梢。
理民众言，保定帝位非常安，唯令遗憾。早听今节龙寺主持枯荣师亲传弟段兴太，知什保定帝主持节始直。
龙寺理百姓圣，主持德高望重，般肯定，果主持亲传弟，届主持，让非常高兴。
际关系广泛、消息灵通四处打探太，却什消息。
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，知什候，谁始，理街巷始关太谣言像风慢慢飘，真真假假，让判断。
“什？太沉溺酒色，品端？吧，太才十岁啊！”
“什？太图谋门派重宝，灭满门，让武林志士给暗杀？”
“什？太被喜男风江湖败类给劫走，失踪？”（未完待续）