鸠摩智究，眼认张师肩膀鸟绝非普通灵兽，倒像古异兽裔，血脉稍微淡薄。
即便血脉稀薄，古异兽裔果长，归觉醒两先辈威技，威技各各，专攻御使灵兽茅山派，文字记载始，今未将灵兽威技统计。
古，千世界，异兽世界，数清各异兽类繁，威技更五花八门，普遍给增加移速度、增加身体防御、增加爪攻击类。二类高级，吐火、喷水、放雷、霹电，至更高层三类，茅山派典籍语焉详，具体什，因代太久远，裔血脉太单薄，早。
鸠摩智暗捉摸鸟刚才放威势，比今功力，问若与鸟，虽八分胜算，场数众，旁段兴目露凶光，虎视眈眈，实全力施，被段兴抓机，恐怕今逞凶，反交待。
鸠摩智色相"火焰刀"，神挡杀神、佛挡杀佛，至今，除段兴吃鳖外，打遍敌，连李秋水鸠摩智"火焰刀"加赞赏，若非使招需内力比"六脉神剑"，招毫缺点。
若单论威力，"火焰刀"比"六脉神剑"杀伤力高筹，相"六脉神剑"，短板很明显，攻击频率"六脉神剑"高，速度"六脉神剑"快，二招式衔接与变化"六脉神剑"繁复，"六脉神剑"号称剑法，"火焰刀"轮寺镇寺绝。
尤其"火焰刀"缺点耗费内力太，条件限制绝数武林士修炼此功法。哪怕轮寺，历代主持才修炼。
谁愿与敌，招"火焰刀"打，内力倾泻空，粘板鱼肉，剩被凌虐份。
考虑握干掉段兴，鸠摩智干脆拳打太极，与张师论，反将话语矛头重新指回少林寺竺达摩间关系。
少林群僧听，均怒色。适才波罗星矢口认偷少林寺武功秘录，倒难指证其非。少林僧法名玄，玄慈师弟，武功既高，性亦复刚猛，突间其向波罗星袭击。先盘算已定，使招数及袭向部位，逼波罗星般若掌、摩诃指、金刚拳三招拆解。
倘若波罗星未三门功夫，另本门功夫拆解，新乍练，，习，定少林派功夫，仓卒际及细，定顺三招方便招数应付。料鸠摩智强辞夺理，反竺武技。少林派武功源达摩祖师。达摩竺僧，梁朝竺东与梁武帝讲论佛法，话投机，驻锡少林，传禅宗法与绝世武功，皆知。
鸠摩智机变绝伦，口咬定少林派武功般若掌、摩诃指、与金刚拳系竺传，波罗星使三武功便毫希奇，决因此证明曾偷少林寺武功秘录。
玄慈缓缓："本寺佛法与武功传达摩祖师，点假。竺，竺，原合合理。波罗星师兄须明言相求，本寺原将达摩祖师遗武经恭录赠。般若掌创本寺八代方丈元元师，摩诃指系位本寺挂单四十七指头陀创。金刚拳法，则本寺十代通字辈六位高僧，穷三十六功，共钻研。此三门全系土武功，与竺御劲、劲力功夫截。众位师兄武高，其差别见知，原必老衲饶舌。"
鸠摩智微微笑，："少林方丈言，高明，未免点故分别华与竺门户见。其实佛眼，众别，华、竺，皆虚幻假名。哲罗星师弟与僧讲论竺土武功异，曾提般若掌、摩诃指、金刚拳招数。招'衣缝';，梵文叫做'阿伐岂耶';，翻华语，'莫名状';，招右掌力微实，左掌力沉虚，虚实交互，敌察，极易。方丈师兄，哲罗星师兄句话，知？"
玄慈脸黄气闪，："轮明王眼光敏锐，佩服，佩服。"
鸠摩智聪明颖悟，武识见高，少林"七十二绝技"更数珍，波罗星玄掌，便知"衣缝"招精义，假言闻哲罗星，证明此乃竺武。
玄慈知鸠摩智早少林"七十二绝技"指掌，鸠摩智番话，适才见波罗星招数，竟瞥间便破招高深掌法秘奥，此份高，眼力利，确世罕见。至什哲罗星早跟云云，全欺谈。
微沉吟，便："玄师弟，烦藏经楼，将记载三门武功经籍，取让众武林观。"
玄："！"转身殿，，便即取，交给玄慈。
雄宝殿藏经楼相距几达三，玄片刻间便将经书取，身实敏捷极。外知内，异，少林寺僧众却暗赞叹。
三部经书纸质黄黑，显代久远。玄慈将经书放方桌，："众位请，三部经书各叙明创功经历。轮明王信老衲话，难众位其蹊跷处，莫非少林寺代方丈师等高僧硕德，妄语欺？难早料今，数百便先写，便此刻强辞夺理？"
鸠摩智装听言外，将《般若掌法》取，页页翻阅。早全套"少林七十二绝技"，此刻将经书翻阅，却另打算。
其众，则按照武林威名，分别取阅，万剑门门主星万魂抓本《摩诃指秘》，张师取阅《金刚拳神功》。其众随序文、跋记，便分别放回桌。
场众精明万分辈，玄慈拿经书，已认定此十八九，少林站正义放。玄慈师代高僧，既此，决虚假，若再详加审阅，免见疑，礼貌颇敬。二少林派武功秘本，别派高名宿，身份关，便窥探隐秘。
殿除众轻声呼吸外，便书页翻声。
鸠摩智翻完《般若掌法》，接《摩诃指秘》，再《金刚拳神功》，页页慢慢阅读。少林群僧注视鸠摩智脸色，知否三本古籍找什根据，强辩资，见神色木，既喜悦，亦失望。眼见页页慢慢翻完，合本《金刚拳神功》，双捧，给玄慈方丈，闭眼冥，言。
玄慈见等模，倒莫测高深。段兴冷笑声，暗："贼厮知玩弄什花，明明早修炼少林绝技功法，此却此详细。"
，段兴由晒笑，鸠摩智跟少林越，待，少林越承，，，何必替少林瞎操。
，鸠摩智张眼，向哲罗星："师弟，将般若掌诀念给听，记梵语：因苦乃罗斯，尔甘儿星，柯罗波基斯坦，兵斯尼，伐尔坦罗...翻华语：'或长夜安，念纷飞，何慑伏，乃练般若掌内功义。';句话？"
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哲罗星怔，明白什思，随口答："啊，师兄翻甚精。"
少林众高僧相觑，失色，辈份较低众僧却侧耳倾听。鸠摩智叽哩咕噜篇梵语，："段梵文译华语，必此：却将纷飞，究纷飞处，究处，则纷飞念何存？返究究，则究安？照智本空，缘境亦寂，寂非寂者，盖寂，照非照者，盖照境。境智俱寂，虑安。外寻尘，内住定，二途俱泯，性怡，此般若掌内功。"（未完待续）