李话，明知故问嫌疑。零点书御史丞，《顺民报》。已经摆明民间版邸报，甚至已经取缔
部分邸报功，御史台主官，御史夫管御史台，御史丞直担任御史台主官。
《顺民报》露马脚，早让明白，皇帝导演戏，控制舆论走向。李仅《顺民
报》，《书社报》、《商报》及新《翰林报》、《登科报》等翻。话，哪找百官毛病，
社弊端，进抨击呢？
李刻刁难，张载丝毫介怀，紧慢：“敢，草民关，早已关者，申颜、侯等创派，草民
拾牙慧已。至传何，儒正统，传扬儒。”
李冷笑声，：“儒，教蛊惑圣吗？”
陆承启本笑吟吟听辩，听话，登拉脸，暗：“李老头，识趣！张载怎
，历史早断论，何须指划脚？”
张载怔愕，明白，场端端文间交流，怎演变。《论语》云：“君耻其言
其。”君言致耻，张载乃儒，圣贤教导。知。
什候。被污蛊惑圣？佛火。张载先便愤青，话，辽举入侵，聚集义军
，保卫。虽几通读圣贤书，奉《庸》圣籍，涵养已经错。李帽扣，张载再涵养受
。
。张载眉头皱，已经隐隐怒火，反问：“知李丞何此言？厚问，乃正君，何蛊惑圣？③≡③≡③≡③≡，m.⌒.co∞m
【话，目朗读听书app，野果阅读， 安装新版。】
李冷哼声，：“若蛊惑圣，何圣做戏？老夫见数儒，新晋，何
耐，敢称圣贤？怕旁笑话！”
张载明白。原嫉恶仇“清官”，居。度别腹量。明白层，张载并辩解，：“
关立门户，正诚修身本，五伦八德归，齐治平。泽及苍，限门墙，拘信仰，志化
，育万民圣贤。陛言，立，民立命，往圣继绝，万世太平，相信，既陛愿，亦
关主旨矣。”
李万万信，若圣贤，哪需甚君王？实错，儒，信信，
信，相信。像世gong产主义，西方信，存。
按类型分，李实主义者，间恶。张载，则理主义者，认万民
教化。两根本冲突，谁相信谁，因太哲，太深奥问题，非智慧圣贤解答。
李闻言，嗤鼻，教化万民乃顺立朝宗旨，万万敢陆承启反，：“信口河，何育
万民圣贤，且？”
王安石听，似乎启。等张载回话，便插话：“训释经义，教育士，符合盛王法；衰世伪诬民，私乱治
；孔孟经精义“秦火”（阿房宫火，项羽放）散失，章句传注陷溺，淹灭经义妙，遂使异端横；若恢复
先秦儒术，教化万民。”
王安石帮腔，李，张载更。其实，正史，王安石荆公新张载关，联系颇。两
，传承正统儒，眼界并局限儒术。张载通佛，与儒相互印证，才慢慢形其独特思。
王安石则，通读《德经》、《周易》，获古圣贤规律，进步延伸罢。“由汉迄晋，源流
浸深。顺兴，文物盛矣，知德性命理。介甫奋乎百世，追尧舜三代，通乎昼夜阴阳测入神。若始
原德，窥性命端，则万民幸。介甫才，初著《杂》数万言，试求古仁，寻其德性命。若教万
民先秦儒，使‘仁、义、礼’深入，何愁万民圣，贤？”
李闻言，差气吹胡瞪眼。白身男，帮，却料狼野，接次辩，宣扬
。暗怪陆承启带眼识，竟等，送监神圣方，端侮辱孔圣先贤。
陆承启却知，汉武帝独尊儒术，先圣先贤孔直原居至高尊位。，孟孔
重位儒师，长期，却未广泛认。儒者往往将孟视战代诸，或荀孟相称，甚至
孟提若干非议。
孟被称亚圣，眼王介甫功劳。空，族身，并参加科举。话，做
拗相公，亚圣孟确立。
李听王安石话，怒：“派胡言，派胡言！公羊师（董仲舒）传，皆儒术邪？荀孟，偏颇，
何称圣！派胡言，派胡言！陛，臣恳求陛，莫再听等歪理邪，且两皆赶京兆府，儒术清白！
”(未完待续。)