闲聊间结束，林朝便问此真正目。
“老师，知宫何施教？”
闻言，郑玄蔡邕视眼，彼此疑惑。
“初此言何？”
儒擅长便教育，且经千百展，已经套完整体系。
若句话概括话，便精英教育。
位老师带数十，甚至数百名，六经始。筛选分入室弟，再由入室弟，筛选几位真正传。
套系统教，其实模式差。
即老师传授仅仅知识，更将私货，物见解并传授给。
果某位弟真传，证明位弟内外，甚至连秉性，思考方式限趋近老师。
达层次，才真正义传。
便东汉贯传承方式。
郑玄疑惑，奇怪林朝什问世皆知问题，林朝似乎别法。
果其，林朝接便笑：“老师，弟愚见。此番宫甚，因此施教方式改变。”
“何改变？”蔡邕奇。
千百，玩，老夫倒林初什新奇法。
林朝缓缓吐四字：“因材施教。”
闻言，郑玄色微微变，思虑片刻才继续问：“何谓因材施教？”
郑老头治数十，听懂四字思，问具体实方法。
林朝给答桉很简单，分层次教。
真正分，进精英教育，本件。
世赋，终究少数。
剩普罗众，够短间内识文认字，掌握知识，才重。
果精英教育件精绝伦工艺品，林朝提因材施教，批量产制造工艺品。
价值虽差别，实方，二者并区别，效率却极提升。
理念明显与郑玄治态度相违背，思虑良久，终究摇摇头：“初言，师私妥……”
“，老夫倒甚妥！”
郑玄话完，却被蔡邕反驳：“移世易，今宫近两万，规模，古今未闻。若依照旧例教，恐其法。初言，妨试。”
林朝劝：“老师，妨先试试，若妥处，再改回迟。”
见林朝蔡邕表示赞，郑玄才点点头，勉强表示愿试试。
，林朝问教材方。
郑玄笑：“六经准，此外两本《三字经》、《千字文》，师曾观其略，倒蒙。”
答桉，蔡邕笑点点头表示。
林朝却。
“老师，若您与蔡公收弟，六经准。宫今两万，仅《三字经》《千字文》施教更妥。”
闻言，郑玄场变脸色，斥责：“初莫胡言乱语，此二者充其量蒙辅助，何与六经相提并论！”
“老师息怒，弟敢诋毁六经，正因六经博精深，终其难真解，才请老师《三字经》、《千字文》蒙。先让识字，再修习六经未迟。”
儒六经，诗、书、礼、乐、易、春秋。
每本每句话，经先贤提炼浓缩，真正微言义，需终钻研。
六经固高深，蒙代便修习，进境未免太慢。考虑习效率，林朝识字两本蒙书籍更合适。
理郑玄何明白，法认林朝做法。
“初啊，初贵，亦难，若趁此修习六经六艺，恐怕……”
郑玄奉精英教育，始接触书候贯彻底。
次接触东西，印象深刻。
换句话，先识字，等识字再六经，六经影响便限。
另六经始启蒙，虽程难，六经影响便贯穿终。
等，二拉站，身气质。
郑玄教，向德放问，才反林朝做法。
林朝却实主义做极致，便坚持见。
林朝满脸诚恳拱：“老师，弟句话。若您亲挑选弟，先六经碍，部分，启蒙再六经。”
“罢，理，此便随吧。”
郑玄，应允林朝条件。
创立宫，林朝曾郑玄定位。
林朝求贤才，求读书识字，胜任基层官吏工。
林朝继续：“先蒙，修习六经六艺，此外应增设其科。”
“其科？”
听，郑玄蔡邕仅皱眉头，涌股祥预感。
“海纳百川，容乃。今虽儒盛世，百亦。因此，弟除六经外，应增设农、、名、墨、杂、纵横，甚至法。”
林朝郑玄笑：“老师，弟欲百争鸣，护汉万世安宁！”
郑玄次林朝身，感受此强烈向往憧憬，本反驳话，忍口。
【话，目朗读听书app，野果阅读，www.yeguoyuedu.com 安装新版。】
徒弟少老，谋算掌观花般，增设科，居让绪此波……
郑玄忍泼林朝冷水，斟酌片刻，才口：“初，景愿师何懂。增设科，几处需三思。”
“老师请讲。”
“其，诸百固增设，与六经并列。”
本六经启蒙始指定教材，今被林朝改，已经变高级教材，点郑玄勉强应允，决允许诸百典籍抬高跟六经级别！
郑玄底线，更改。
林朝口：“老师，儒胜诸百？”
“！”
郑玄蔡邕异口声，满脸理。
林朝苦笑：“老师，尺短，寸长。咱虽儒传，此言否失公允？”
林朝万万，郑老头蔡邕居肯承认百长。
“，此言公允！”蔡邕答，“因此非老夫与郑公妄言，实！”
闻言，林朝整忽愣住。
错，蔡邕错！
历史已经向昭示数遍，治方，儒确目优解。
春秋战数百载，诸百竞相争鸣，失败者。
法衍黄老术曾度占据风，终究淹尘埃。
唯儒，汉武帝推儒术，直延续数百，谓支撑统治长间。
郑玄蔡邕认儒优诸百，倒理。
林朝，遂点点头。
关问，两位世顶尖儒，万万敢卖弄。放弃与两辩论哪更打算，口：“既此，六经六艺必修，诸百选修。”
“何谓必修，何谓选修？”郑玄问。
林朝解释番选修课必修课区别，立即引郑玄蔡邕评。
本儒教育体系，先六经，等六经完，定问，诸百感兴趣，修习。
今林朝将其变选修，倒符合郑玄。
紧接，郑玄口：“其二，法邪，万入宫！”
次郑玄语气很平静，其却透露股置疑味。
林朝赶紧拱：“老师，法尚取处，老师容百，何独独容法？因始皇帝焚书坑儒，老师才……”
郑玄怒：“师岂此气，始皇帝焚书、坑儒，暴秦遂二世亡，此乃理循环。”
“既此，老师何愿引法入宫？”
次回答却蔡邕，听口：“初读《商君》？”
蔡邕《商君》，指《商君书》，相传商鞅，认秦官吏。管哪法真，《商君书》原原本本法。
闻言，林朝点点头：“读。”
“此书何？”蔡邕笑问。
林朝摇摇头，幽幽：“倒……怎。”
世常术者，先秦法比法治，典型非蠢既坏。
法治法，简直云泥别，根本语。
部《商君书》，林朝除摇头叹息，再什。
充斥狂妄、残酷、愚昧、及苍百姓轻蔑。果唯取处，便透露理主义色彩，却处落脚，单薄怜。
法代表物商鞅，贯主张便轻赏重刑。与乱世重典，常态化高压统治，甚至求百姓士三缄其口。
明显例，便商鞅刚始变法，遭遇群反，商鞅便将其抓，该杀杀，该流放流放。
变法功，群跑歌颂商鞅功劳，结果商鞅群抓，该杀杀，该流放流放。
论赞反，商鞅，扰乱秩序。
简言句话，需赞或者反，需乖乖听话。
便商君书：者，谋众。
白，独断独独夫民贼！
便狂妄苍百姓轻蔑。
再《商君书》靳令篇，阐述六虱概念，思六阻碍统治东西。
六东西什呢，林朝次候，简直惊掉巴。
六虱曰：礼乐、《诗》《书》、修善孝悌、诚信贞廉、仁义、非兵羞战。
实话，完谓六虱十二害，林朝感觉儒场商鞅打死，算度。
居敢点名礼乐诗书，分明针！
此儒表示：刁民害朕！
整套理论简单点，让抛弃礼义廉耻、亲友余且绪，专耕，积极兵打仗。
，确反类典型。
便《商君书》愚昧。
此外靳令段话：重刑少赏，爱民，民死赏。赏轻刑，爱民，民死赏。利空者，其敌。
翻译翻译，加重刑罚，减少赏赐，才君主爱民体。刑罚重赏赐少，士卒才拼死奋战。
，商鞅简直逻辑鬼才！
至利孔，其敌。便获取财富切途径给断掉，留兵打仗条路。
便法残酷处。
诸此类文字，《商君书》比比皆。
什战期秦军屡战屡胜原因，商鞅套法令，并治理，打造台休止外扩张战争机器！
厉害固厉害，旦台机器停候，它分崩离析。
秦朝二世亡，商鞅变法，便已经埋。
相比较，儒法。
儒法，便礼，规矩。
比法酷刑镇压百姓，儒更倾向礼法仁义教导百姓，使其克复礼，安定。
两相比，儒完胜。
，儒展至，尤其明清期，帝王禁锢百姓思工具。
锅，让秦汉儒或者孔孟背。