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18.《文群嘉懿录》序

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尝闻士林传曰:某擅古文,文言述云云。余求,则文法错乱,忍卒读。闻:名士某某,应景古文,才藻艳逸,名虚传。余求,则文白驳呈,其实难副。闻:某君擅骈赋,笔花,光耀今古,谓文帝尊云云。余求其,则隔夜藜藿,呕诸沟壑,三敢近水米。至举“乎者”,加诸语间,名“文言”者,芸芸乎众矣,实哂。呜呼!五四,古文断绝久矣。

余负笈《史记》、《通鉴》,史,兼爱其文。其句读间神韵风骨焉。鲁迅公“离骚”,谓正论!古《汉书》酒,诚吾欺

余及长方慕文。乎社区,入乎群组,遍蒐网络,苦觅。社群名乎古文者,或耽联,或溺诗词,或泛泛俗谈鸿水竟。古文岱岳,则联诗词,山涧奇石耳;古文广厦,则联诗词,兽檐雕栏耳。联、诗词非见古文。文言士,余。欲求隅切磋文言,终焉。乃退创文群,冀四方网络间,归依。

文群方立,禅宗七祖力邀文友,广荐,使群远夭亡患。朽木君勤,劳治务,使群喑哑疾。非二君,文群其讳矣。制度曰:“求贤严,治群宽。”至今未尝更易。文群立,仰诸君,文群兴,基此则。

余智,文尔尔。处高贤,战战兢兢。故凡敢独断,群,辄与众论。纳新勘合,听群贤评判,采众。骈赋、诗词,文群,骈赋勘合托翰墨,诗词勘合托关山暮雪。翰墨、暮雪,皆此达者。群贤弃余粗鄙,接踵临群赐文,琢磨唱,文群由此兴焉。

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方今古文社群,其贤士众,笔力健,唱盛,文群者诚矣。诸贤风流雅相继,华章妙笔绝。捧腹谑语,拍案高论,文群草创五岁,已远,。今慕名扣群者众,常问文群,及贤故者。余每惭赧,抬爱。

彭城花君,千万言浩繁,历阅辛卯群贤言录,淘沙拣金,赘蔓,撷菁华,修《文群嘉懿录》二十卷。使群贤风采,至封尘浩瀚网络。使世知,今古文绝,者,文群。於戏!花君功莫焉!

问,余矣。

夔鼓

公元二〇五乙未春节

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