十月十七，距离冬至六，彗星已经众头顶悬三，安恐慌笼罩粟城忽刮股逆风，夏城首领姬夏认彗星未必凶兆，并声称祸福相依，即便凶兆未必变。
像声春雷震撼，哪怕尊重陈健听讲卜师祭司纷纷反声音。
曾经演戏剧分草药舞台被改建离，陈健放豪言，让服众，并让评判错。
原本已经混乱粟城更加焦躁，很并希望氏族联盟立部族抓住机，更则希望够服陈健，希望受祖先眷顾轻首领走条战斗逆路。
暗流涌，陈健让夏城断散播谣言，将水搅更浑，趁机清楚谁暂利朋友，谁反敌，涉及几内站队。
早，台已经挤满，次演分草药铺垫，很找位置方便观评判，屋顶木头坐满。
各氏族首领、祭司、卜师类逐渐登幕台，听陈健讲先向陈健礼，才退旁，等待交锋。
陈健搓搓，聚集，深知次难机，因交通条件限制，很流传速度极慢，次各氏族头物，将次需故传播蒲公英漫飞舞故。
哲系统世界观，哲试图解释世界，问题关键改变世界。
改变，何待认识世界很重。
蛮荒走久，神秘论横代，万物灵，灵魂灭类法因死梦亲类验证，更容易被接受，注定切法始盛。
并非别世界观，因世界观代知识条件容易被接受。
陈健世夏商周代，抵经历混乱神秘论定切再合程。
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除代知识限制，统治阶层需求引导，譬****代定切法，因父相传、血脉相继权利形式喜欢。
简言，龙龙，凤凤，王侯注定，思，别做梦，认命吧。
世界观直，甚至氏族代并非主流，随统治阶层需主流，引导舆论思维，利认识世界改变世界段。
此此刻，因氏族内隐性血脉继承制，论调已经，且首领祭司流传极广，乐相信并且相信。
陈健世，注定切世界观信仰随殷商代夏武王伐纣坍塌，瞬间崩溃，因果注定殷商王，怎武王伐纣功呢？
先祖崇拜定切世界观崩塌，希望寻求条新路填充坍塌三观，先贤找另条解释办法：合，感应，与相辅相，定全注定，甚至很快边全盘否定存，早本思。
变化《诗经》端倪，其很敬、法、畏诗句，并且代越久远诗歌越此。风盛候，便责、怨、恨类诗句，首古老怨妇诗更直接质问，记录旱灾首雅，周王质问苍什让旱侵害辜……质问笃信定切占卜盛代象，侧印证代世界观变化。
此此刻陈健，群刚刚始考虑何往何，给合理解释，乐接受，暂统治阶级尽切办法欺骗灌输定切世界观，思并未僵化难改变步，处次追求真理程，因代节点变革荡代，蛮荒文明渡。
支持陈健寥寥几，陈健整整群，初冬暖阳，站。
河南岸城邑位祭司，几曾问陈健很问题，向陈健再三礼，才问：“姬夏难认改变吗？听许星星夜空，二便旱，颗星星便凶兆，恰恰氏族盟刻，祖先苍告诫，做。”
陈健笑：“占卜，难田田占卜凶吉够战场凶吉吗？”
“并。听几十颗星，正烧荒粟候，正印证场旱。”
陈健点头：“既，几十祭司占卜吉凶？”
“。”
“认件。旱，空星星预兆。算真先祖苍告诉，先祖苍赐给双。田灾，非洪涝，旱则挖渠，涝则修堤，提知难吗？曾听，夏城渠，堤，旱则取水，涝则泄洪，即便真凶兆，怎呢？并非凶兆，警示鞭策，让双灾祸做准备。”
“今正值盟，即便凶兆，难凶兆正给警示，让遵守盟誓，兄弟相亲，否则便祸患吗？”
哑口，思索良久，向陈健躬身礼退旁，台众纷纷叫，觉似乎便理，：“姬夏确实此，凶兆与警示，。”
欢呼，氏族首领站：“番话谁，唯独姬夏。”
陈健礼：“请指教。”
“听闻姬夏数普通孩，忽先祖眷顾苍垂怜，难注定吗？果眷顾垂怜，难候普通吗？怎首领站？先祖与给指示违背，姬夏例。”
陈健笑摇头：“先祖眷顾，梦告诉植、筑城、征战等等段，并直接让首领。”
“呐，预料。命运，靠祖先苍眷顾，靠奋斗。绝知氏族员，怎被推选夏城首领呢？结果长老议员：带植、筑城、征战，推辞，。，城邑展，考虑死祸福。夏城首领。”
“难先祖苍直接告诉议员推选吗？并，靠先祖指引做益氏族城邑，果始弯弓射箭步步努力，即便先祖眷顾教许，什呢？”
“与先祖指引、警示，终靠奋斗。假先祖告诉，两吃鹿肉；某山谷群鹿。两句话听却做，难鹿肉吃吗？”
“氏族首领，难靠获信任，先祖直接指定吗？果话，什区别呢？”
氏族首领脸色暗，摇头默默语，片刻沉寂，立刻站：“姬夏原懂巫卜法，曾听讲诉少东西，颇理。姬夏曾，知粟米麦豆何收，首先知粟米麦豆怎长及底什长坏分。姬夏思，结果，先知解件，？”
陈健点点头，：“既此，便谈巫卜，谈凶吉，问姬夏，颗星什？”
陈健摇头：“知。”
“既知，怎知带祸患呢？什担呢？”
“苍苍，千草万物，谁认清楚呢？即便普通物，未必解，很候觉解已，其实并。解便放等解，做解，难什吗？问，常见太阳月亮，它圆吗？果圆，每解，每月，难担它带灾祸吗？”
陈健话次赞欢呼，引众疑惑讥笑，觉陈健疯，月亮太阳圆，什？
责问陈健更带胜利者喜悦，摇头轻笑：“谁知呢？原竟分清太阳月亮圆？太阳，月亮，圆，眼睛告诉，错。既解，什担它带祸患呢？”(未完待续。)