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六十七章 新殖民主义

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酒盏,齐齐红鱼,红鱼拿筷酒,狐狸狡猾微笑倒影模煳涟漪。

,姬夏建造几坊,据更方便书写木简,丝帛类似比丝帛更便宜。据更容易办法抄写书本。功,东西改容易。”

次借酬谢,诸位亲族共富裕钱贝花,姬夏诸位亲族帮忙建造几坊,城邑。获收益,各占半。”

“至诸位亲族榆城再建几座堂,专门教授夏城书本。建造钱、培养先钱……夏城每城邑部分,,很难空。”

话音刚落,首领哪明白思?

坊分润处,坊肯定榆城冶铁炉赚钱,否则城邑工匠坊,肯定

。”

红鱼祝酒致:“既久城邑间必。其实除几座坊,让亲族富足办法,夏城难。”

“比矿,。铁矿煤矿榆城铜、金矿便城邑批钱,换铁器让奴隶耕矿。何找矿、寻矿、挖掘、运输榆夏经验丰富。找矿、路、运输、近熔炼钱由夏城,挖掘,依旧半。”

“夏城侵占亲族矿藏,帮助亲族培养已,二十够单独候夏城利益。候正已经垂垂老矣,给孩财富。矿物果藏值什呢?”

数城邑或援助具体

精细冶炼或铁器冶炼城邑完铁矿准被找铜、金、银贵金属则寻找并且初级熔炼

夏城钱,技术,缺乏廉价劳低级产品力。既城邑每增长目标,外投资办法,经济殖民方式操控城邑。

再者随夏城影响力产力剩余产品丰富,货币需求量激增。

熔铸枪炮类需青铜,门威力打穿六七排方阵士兵炮少两千斤甚至数百斤,铜,货币旦萎缩夏城

武力保证城邑将夏城控制坊矿场收城邑公,敢正战争借口。

夏城体系内属畸形剩,尤其兵器、铜铁,城邑消费市场。

保证夏城内部活水平,靠吃钢铁火药且随棉纺织业,摘棉桃、剥棉籽、弹棉花初级体力劳

城邑带,夏城东西计划很难确保足够

依靠其余城邑积累约需十几间才夏城倾销,才普及耕农基础赋税制度,让每产品消费者,亲贵才

次红鱼使团军准备补给站,更重办法诱惑其余城邑夏城绑

红鱼陈健嘱咐话,:“姬夏,草河北向南,西向东,条祖先赐予修缮路。棵树,根须吸收水分跑,树木才茂盛。”

两条河便水分走通路。沿河带互相扶持,先富足富足,先建立建立,直夏城榆城数百繁华路。”

“既亲族体便纺织狩猎养殖河诸部兄弟姊妹便城邑。城邑植粮食,城邑采矿产,城邑熔炼矿产,城邑教化亲族……分工河诸部整体才。”

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诸位何?”

城邑咂摸阵,点头:“办法,理。果真够沿河富足,祖先高兴。”

啊。姬夏期待诸位明四月往榆城聚,共商讨关乎城邑互助。”

首领听,便恐慌,急忙问:“条繁华整条河?夏城榆城间呢?姬夏邀请城邑首领呢?”

首领互助办法思?站队?城邑繁荣?

务必搞清楚,万陈健与夏城结盟抗粟岳城邑,慎重考虑,立刻够答应

算陈健刚刚东夷归,河诸部拯救者,实际粟岳外才让穹夕钻

支持夏城站队,夏城底蕴太薄优势,候站队便明智。

夏城远西北,榆城野泽,敌攻取两座城邑困难,城邑却未必够守住。

红鱼早猜反应,连忙解释:“暂夏城榆城间。向东城邑姬夏便力,夏城财力口。”

“邀请城邑,六七吧,并非首领,拥量奴隶亲族。”

“姬夏城邑富足商量,并非盟誓,与兵、征战全关系,绝非氏族盟。关,与兵戈关。参加影响夏城与诸位亲族交易往,更影响答应城邑姬夏觉商量番,。”

怀郑重张布帛,展:“姬夏提议‘关夏榆沿岸亲族城邑互助基本规矩’,诸位先听听再做决定。”

征求见,众碗筷酒盏,侧耳倾听,终

任何除经济约束,涉及协定。基本夏城体系借贷或支援技术方式,协助夏榆几座城邑展,并致拟定计划,听极具诱惑力。

提供农具帮助建立新奴隶庄园、矿山、签订游城邑农产品或木材木炭等低级产品购买、帮助建立规范养殖牧场、提供新纺织技术、共铸币、夏城任何产品优先互助城邑、夏城义务互助城邑城邑禁运等等。

整体十分,细细夏城外,其余城邑展全低级矿产、农牧产品、纺线织布染色低级纺织主。

各城邑共铸币算铸币量控制夏城铁器、染色布匹、武器等定价权夏城

实际夏城吸沿河带城邑血,保证夏城福利活水平,产力极端低,吸血喂食更营养品确保吸,城邑越胖

斤血被夏城抽走八两,今十斤血被夏城抽走八斤,互利共赢。

盟约表象,条约实质。经济互助体系内夏城。旦夏城崩溃,计划城邑经济互助组织内游城邑陷入崩溃,候便夏城边。

盟约张布帛,经济利益则钢铁熔铸枷锁。撕毁,城邑斩断石。

首领扶植买办或代理忘掉神圣氏族坚定肮脏利益

实比陈健预简单,首领完全隐藏东西,欣接受提议,并表示明往榆城与陈健共商量,并希望提供粮食奴隶换铜币讨论候直接兑换城邑需东西。

很残酷实,城邑内今谁夏城走近谁钱,权利。

首领比别亲贵陷入更深,保证权利。

,让神圣氏族血缘见鬼吧,让氏族代留德见鬼吧,让旧规矩见鬼吧。

首领亲贵将迎,却模煳预见。

实际模煳感觉少数统治、迎合少数统治德体系、让晕眩迷醉

神圣本身依神圣改变。

神圣忠诚依忠诚氏族血缘,直系族。

神圣指责依指责推选、负责城邑首领,指责努力愚笨。

神圣德依德已公田、维护氏族城邑高利益、互助相扶共旧体系;缴纳租税、效忠者、维护族、财产决定平等、反抗即基础衍德。

,往步。怀念旧,忽略德基础物质水平提升。

东西犁铧,今漫长渡,摇摆新旧间,直彻底取代神圣性,候更新争夺神圣性。

很少东西远古直走直保持德神圣性。

世风原因古,因古。世风神圣东西准呢?

至少城邑先背叛神圣城邑先富者,信氏族代遗留平等互助氏族番话

红鱼使顺利,感谢古,否则哪廉价劳力让夏城吸血呢。

城邑亲贵满怀期待送别声,红鱼带继续北进夏城继续铺路。

更北方,卫西娥黾等父母,父母夏榆态度。

其实本陈健质,索性放回。(未完待续。。)

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