名商社股份制贸易公司，强将新组织形式强加原本分散海商身。
段很卑劣处，比截断琉球往本沿途海路，武力相逼形式半强制让很海商加入。
新组织形式并立竿见影效果，却今漫长岁月逐渐影响加入股份制公司商——迫切追求资产阶级法权体系及渴望资本被封建权利直接掠夺批。
，望北城周边，随移民逐渐增、政府建立、贸易交换频繁，经间让原始落原住民村社制度走向解体。
望北城建立初，陈健布、镜火枪买村社土，暂与友相处。
原住民鹿皮、香蕉等换取望北城货物，并运送超额纸币抵达，接近方始接受够兑换各盐巴、铁、刀类必需品纸币。
随移民数越越，关资源争夺与冲突避免。
荒城本，望北城组织很快给份关移民土法理性根据，适做变本质内核并变化。
资源——比曾垦土——属全类。类土劳使权，并权。经类劳土义，被垦土使优先权劳果，非土私或村社、理权。
按照法理，原住民村社拥土、猎场，进耕、建筑房屋，土权需花钱购买，直接垦。承认村社权法理，需花钱买，需劳抢占。
荒城理论，并且此基础确定荒城移民垦土集体优先使农场制度。
望北城，陈健刚候，精力放救灾、琉球、朝贡等问题，始花钱买。
等今移民数量已经达三万轻壮、内批军员党内组织员抵达，立刻撕原本认制并且花钱购买嘴脸。
内部见统，理论移民产巨影响。此喜欢理论，否则话原住民村社土凭什让偿垦呢？
淡水河周边七距离望北城近村社，望北城建设欣向往，土法理问题怎关注。
台湾，陈健转口贸易基、仅仅海贸易。实正式统治，政策相。
七近村社很弱，口八百千左右，淡水河再往口四千型联合村社。
原始猎头“草”习惯，让七村社很安，陈健抵达经常受联合村社袭击。
野蛮与文明很难界定东西，世界普遍适价值观奇妙东西——某义讲，原住民世界观，草、猎头神圣仪式、族群习俗、祖先尊重。
已经文明制度化汉移民共移民言，野蛮、文明。
七淡水河边村社很早与福建商或本商接触，“化”早批，利益相关性命相关候，选择背弃习俗，融入“文明”社共价值观——因常常被联合村社草猎头。
考察村社间矛盾，望北城组织很早派指导定居农业植、牛耕技术往七村社。
次部落冲突，望北城士兵站弱村社边，确定帮助，望北城通译知植定威望村社长老提求。
望北城政府认村社祖先尊重，猎头野蛮风俗，希望够更“文明”方式表达祖先尊重。次部落冲突，望北城政府站部落战争角度帮助任何部族，站维护“文明世界”角度帮助希望野蛮步入文明族群。
果平，巨屈辱。村社受严重威胁候，却必须接受。
场短暂、低烈度冲突，三斤野战炮燧枪与标枪投矛决，七村社长老神带几株沾泥土香蕉树苗、橘树苗望北城。
按照部族习俗，沾泥土树苗土象征，表示愿服望北城管理，并且献土。
受望北城政府招待，并且回赠许礼物，举场盛宴。
进按照共传统，望北城举场遗留部族奴隶代力量竞技运，邀请七村社轻参加。
陈健部族代做，代精礼物认力量态度，设置角斗、射箭、标枪等适合原住民村社参加项目，颁铜制“礼”奖章，算官方认、改猎头竞技礼。
原始社残余力量两性吸引部族传统，让礼方式村社长老神认。，野战炮燧枪更功。
仿照共旧，望北城每四举次盛运竞技，并且颁各村社与望北城认奖章物质奖励。奖章逐渐替代“草”猎头纹纹身，原始代雄性力量另象征，受太反方式将原住民拖入“文明”社。
原住民或许合格、适合农场、矿场坊劳力，甚至合格排枪方阵士兵，风俗习惯使良散兵、猎兵兵员。
竞技结束，望北城政府将村社长老送香蕉树苗橘树苗给，将泥土撒。
“土属，树苗属劳。每土劳权利，每劳果受尊重。”
理由与良态度，及村社部族威胁望北城教授耕良态度，让七村社认法。
份简单条约此签订。
“七村社属望北城民政府部分，望北城尊重村社治制度长老推选。”
“望北城认村社原住民祖先尊重，村社原住民放弃猎头草野蛮方式。”
“村社认资源权归居住者，尊重劳果，放弃圈、猎场等传统土权。”
“凡认且愿望北城居民政府组村社，望北城政府义务保护其村社员享望北城居民正常权利，认望北城政府必须认望北城法律体系——除特殊风俗外，其余审判由望北城法院执。”
“儿童均望北城堂习义务，果适龄且接受教育将处两张鹿皮罚款，够蒙教育结束认识三百方块字处十束水稻或三十斤瓜干罚款。”
“允许望北城身份牌外口村社居住，且举报义务。”
“望北城村社间办贸易市场，鹿皮、鹿脯等狩猎贸易市场税交易。望北城保证纸币消费社购买任何商品，并且盐、棉布、铁等必需品必须纸币购买，私鹿皮等交换。”
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“进村收购鹿皮等必须佩戴望北城政府颁身份牌，此身份牌村社与交易，且每抓获名奖励纸币若干及宽幅平纹布三匹。”
“赋税目维护政府运，实施教育、军训练、修建路等民利。村社认此税收目况缴纳赋税，四内免除，四各村社代表往望北城共商量赋税比例。”
“驻村社教师，村社重问题决策参与资格，并且村社长老见终否决权——依照条款村社违反望北城民共利益基础否决权。”
“村社按照口数量，提供少量村社员参与军队，保护整体利益受外敌侵犯。”
“望北城政府义务村社定居植业进指导，且低息贷款或长久鹿皮偿方式借贷村社耕牛、耕马、铁器等农具。”