，寒浞属性给很错，单单单纯臣身份或奸臣身份篡夺羿权势，力给高，少参考另法关系。Ｗｗ『Ｗ． ＸＳ⒉②２．ＣＯＭ
“关注问题，算历史物吗？”鲍鸿疑惑，“确史书记载物？或者，接远古传物断？”
实求，夏朝性质，般争议比较，存存争议，即便夏属性质部落联盟形式难定论问题。
正鲍鸿，追溯夏边，实清楚底算历史传。
夏再往，够始三皇五帝期，简直越越神话。
“史书言，三皇五帝，夏商周物认定，基本系统资料库周朝几本史书主，另外赫赫名《史记》。”系统介绍，“西周末各诸侯已历史记载，晋《乘》、郑《志》、楚《梼杌》、鲁《春秋》等，《墨》墨翟曾见“百春秋”。”
“，《晋史乘》、《楚史檮杌》等属本内部歌功颂德，什实质性内容，且玩据仅仅根据《左传》、《语》、《苑》、《新序》及诸书汇次，其伪待辨。”系统继续，“相，参考度高基本《春秋》、《左传》、《战策》、《竹书纪》等。”
《春秋》初原文语言极精练，遣词序。因文字简质，易理解，诠释相继，书记载进解释明，称“传”。其左丘明《春秋左氏传》，公羊高《春秋公羊传》，谷梁赤《春秋谷梁传》合称《春秋三传》列入儒经典。《春秋》原文般合编入《左传》“经”，《左传》新增内容“传”。
公羊传谷梁传与左传很。公羊传谷梁传讲“微言义”，希望试图阐述清楚孔本（者认《春秋》孔），认内容牵强附嫌疑。左传史实主，补充《春秋》记录，纪录《春秋》入，认左传史料价值公羊传榖梁传。
《左传》记述历史跨度很长。其包括春秋代历史，“它讲绝限段历史，实际涉及古史传直夏商周三代各方历史。方历史果今《左传》，办法它整理清楚。”解，研究古史、古史义非凡。
《左传》佐证少重考古。河南淅川寺号墓土鼎长篇铭文记：“王午”，称“令尹庚”，“实际古书‘王午’，即‘令尹庚’《左传》”；再1973湖北阳季湖土件铜钟，其铭文残缺，记“王卑命竞平王定救秦戎”，很者讲懂。“解决问题依靠《左传》”。“竞平王定”“景平王定”。景平王楚平王，伍胥鞭尸楚平王。“‘竞平王定’楚平王儿名字叫‘定’。”
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《春秋》本身则历史著，乃贵史料著，因研究先秦历史、尤其研究儒及孔思义重。因此，史料角度利《春秋》仅符合《春秋》性质本，且比将它视“断烂朝报”历史著更具价值。先秦诸著属史著，却今研究古史必需史料，《春秋》史实义因“三传”明，实它特优势。
与相反，《左传》信史。晋武帝咸宁五，杜预汲冢竹书新，谈《竹书纪》，“诸记与《左传》符。”认“杜预研究，读新土《纪》，加比较，证明《左传》正确性。”
，提《竹书纪》书，杜预或者其言论，难观，认《竹书纪》精确度《春秋》或《左传》等。
《竹书纪》春秋期晋史官战期魏史官部编体史书，亦称《汲冢纪》，被盗墓者准编体史书。被埋藏魏安釐王（应魏襄王）墓。《竹书纪》记录夏朝魏襄王间重历史件，研究先秦史很高史料价值。竹书纪与近长沙马王堆汉初古墓古书近似，竹书纪诸记载甲骨文、青铜铭文、秦简、《系》相类，见其史料价值。
竹书纪早汉代已经散佚。279西晋，位今河南省魏王墓被盗挖，盗墓者被捕余，亦让墓批竹简土。件非常重视，晋武帝命令书监荀勖、书令峤负责翻译竹简。
竹简长度古尺二尺四寸，每简四十字，凡十三篇，黄帝，周平王东迁晋纪，战期三分晋魏纪。期间遇八王乱等次政治纷扰，秘书丞卫恒“考正”际被杀，使整理进度受打击，由卫恒友佐著郎束皙续。负责官员史书纪录部份整理，并将命名《竹书纪》。《竹书纪》记晋与魏，般将此书魏史书。
由《史记》采纪传体记述件，竹书纪，另角度审视史记内容，“夏启杀伯益”、“太甲杀伊尹”、“文丁杀季历”、“共伯干王位”，与史书极差异。
“（殷）祖乙胜即位﹐宗”，与《史记·殷本纪》等宗太戊，与甲骨文“宗祖乙”称谓却完全相合，见竹书纪史料价值甚高。
，《竹书纪》史界震撼，它纪录史料与《史记》描述单内容，且价值取向相异。竹书纪描述夏朝战期历代血腥政变军冲突，根据《史记》记载，商朝太甲被伊尹囚禁3，伊尹见太甲改新，便郑重将交给。太甲复位，沉痛接受教训，勤政爱民、励精图治圣君。，《竹书纪》此却描述：伊尹放逐太甲，立王，7，太甲潜回杀掉篡位伊尹，并改立伊尹儿伊陟伊奋继承伊。
造况原因很，方孔老二直断垢弊，改史或者编造史书。
，根本，孔写《春秋》候，删认消极记载，此促进社积极展。
站孔角度，宣扬礼仪仁义，写积极义东西，促进礼仪德追求。
相较孔，古圣皇德高尚，乃认圣。遵禅让制度，挑选贤德贤禅位。
实禅让例。禅让儒伦理德治体系十分重，它礼仁治典范，实际《竹书纪》记载却：“昔尧德衰，舜囚”，“稷放帝朱丹水”稷弃，周始祖，舜亲信，显舜监禁尧，流放尧儿才登王位，哪什禅让？《韩非·疑》言蔽：“舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣，此四王者，臣弑其君者。”
此外，很文臣猛将像伊尹，或者“夏启杀伯益”、“太甲杀伊尹”、“文丁杀季历”、“共伯干王位”等件，属利儒礼仪，德展内容，被修改模。
竹书纪诸记载颇特异，与传统正史记载。五帝纪，关舜记载，跟史记等正史载德君舜形象。引述：
昔尧德衰，舜囚。
舜囚尧平阳，取帝位。
舜放尧平阳。
舜囚尧，复偃塞丹朱，使与父相见。
…………
夏纪载则系统介绍况，与《史记》记载“太康失”，记录羿。让羿代太康，夏王朝统治者旧重见。
殷商伊尹段。
周纪与《史记》共政记载。按照史记等正史载，共政周厉王被赶走，周公、召公二相共执政。周纪则共伯政，即共伯，名者，摄君位。似乎更合乎“共政”法。
另外，完整穆史，及记载周幽王死，两王并立史。乃至穆北征犬戎，西征昆仑丘，见西王母记载。由此见，《穆》内容虽很神话内容其，刨除掉荒诞经东西，史实内容。
《穆传》主记载周穆王率领七萃士﹐驾赤骥﹑盗骊﹑白义﹑逾轮﹑山﹑渠黄﹑骅骝﹑绿耳等骏马﹐由造父赶车﹐伯夭向导﹐周﹐越漳水﹐经由河宗﹑阳纡山﹑群玉山等﹐西至於西王母邦﹐西王母宴饮酬酢神话故。其周﹐经者研究﹐认指洛邑﹔穆王西路线﹐洛邑﹐北越太山﹐经由河套﹐折向西﹐穿越今甘肃﹑青海﹑新疆﹐达帕米尔区（西王母邦）。
《竹书纪》，穆征，造父随驾车，见西王母，内容切实存。
另方，《竹书纪》次土况难，两汉期乃至汉末三期流传。
根据《晋书·卷五十列传二十·束皙》记载，晋武帝太康二，名叫准汲郡盗墓，墓冢竹简数十车，皆古文记载，史称“汲冢书”。其记载夏商周间史书十三篇，晋初名“纪”（称“汲冢纪”）。
书监荀勗﹑书令峤奉命将散乱竹简排定次序，并通文字考订释文，遂初释本竹书纪。称“荀本”。
若晋朝期流传，晋武帝兴师众折腾。
，原因导致司马迁《史记》内容参照《春秋》法。
系统《战策》义比较深远，相，追溯几者久远代，《战策》记载西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、山各，记代战初，止秦灭六，约24o历史。并涉及三皇五帝，尧舜禹乃至****内容。
，某方重性其几书比拟。
《战策》基本，纵横。其德哲观取，社政治观接近法，独与儒抵牾合，因世者诟病，曾被斥“邪”、“畔经离书”。
虽习惯《战策》归历史著，与《左传》、《语》等很。许记载，史实信。《魏策》著名“唐雎劫秦王”，写唐雎秦廷挺剑胁逼秦王嬴政（即秦始皇），根本。类内容，与其历史，故。
《战策》善述明理，量运寓言、譬喻，语言，富文采。虽书记史实辞尽信，其仍研究战社重史料。
，系统，实存太谓尽信问题。引入野史演义，封神神话错，被归类‘正史’记载，塑造物见？(未完待续。)