,利烽火台传递信息,虽快捷,祈祷报警,很难满足掌握敌,指挥战需。』』Ww W.』X』S⒉②2.COM
随战争需,殷商期周朝已经主簿形传递文书邮驿制度,丙炔与烽燧技术互补充,相互配合使。
据甲骨文记载,商朝已经邮驿,周朝进步完善。邮驿,送信,每隔34设驿站,驿站备马匹,送信程站换马换,使官府公文、信件够站接站,停传递。
远古代,先民文明奠基,亦创造资讯传递雏型。商周期驿递方式已经比较完备。秦汉统形,邮驿体制较健全。唐宋代除6驿外,水驿展。元代邮驿空展,甚至世界水平。明、清驿政曾经朝廷管理幅员广阔土挥重。近代,西方邮政制度技术改进,与其高效率相比,传统邮驿制度弊病愈益暴露。明代名臣海瑞“驿递疲,千疮百孔”感慨,指邮驿系统危机。清代晚期,识士遂呼吁兴办新式邮政。光绪三十二设立邮传部。此,原驿站相继被裁撤,并由代邮政运取代。
亚区曾强短暂帖木儿帝,由蒙古裔建立,控制包括印度、阿富汗、伊朗等广区。帖木儿帝制订严格邮驿制度,规定驿使每必须走5oo路程,且赐与驿使项特权,路需换马,论皇亲戚,寻常百姓,驿使提换马求,马驿使交换,果拒绝杀头罪。段期内帖木儿军疆拓土,屡战屡胜,与邮驿制度健全,信息灵通分。邮驿官府通信组织,许传送官府文件,允许传送私信件。由产展活需,通信求越越迫切,外经商、做工及战乱代被迫征战士远离乡逃荒避难,需亲友通信。特别各商,互相交流商、商谈贸易、寄递帐单等迫切需通信。民间传递信件业务应运。
东汉著名文、书法,名字叫蔡邕,汉献帝曾称左郎将,蔡郎称。《玉台新咏》收录汉代古乐府《饮马长城窟》,署名蔡邕。诗写:“客远方,遗双鲤鱼,呼儿烹鲤鱼,尺素书“。诗抒离别夫妻思念,真切,感肺腑,民间广流传,诗“双鲤鱼“指两块板拼条木刻鲤鱼,它秦汉期信封。信封纸糊口袋形信封,两块鱼形木板做。“素书“,素帛写书信。“双鲤尺素“汉代常见信封书信。通信形式汉代被广泛使。直唐代,将尺素结双鲤形,书信标志,唐代诗李商隐《寄令狐郎》写:“嵩云秦树久离居,双鲤迢迢纸书。“见,直唐代,“双鲤“通信形式代称。
代左右期,列称雄魏晋南北朝期,区邮驿依展。例,刘备曾经经营川陕驿交通,“至白水,传舍”。《三志·蜀书·先主传》裴松注引《典略》谓:“(刘)备馆舍,筑亭障,至白水关,四百余区。”“馆舍”“传舍”,相邮驿设施。魏诏书命令远河内司马懿赶回洛阳,“三间,诏书五至”。司马懿“昼夜兼”,“四百余,宿至。”反映邮驿十分畅通。
【认识十老书友给推荐追书app,野果阅读!真特,车、睡靠朗读听书打间,载 】
期邮驿展重特征,纸质文书普及。据左思《三赋》写,“豪贵竞相传写,洛阳纸贵。”纸逐步取代简牍,使邮书传递更便利。
驿站名,东西非常名,属范畴,符信,比著名虎符、窃符救赵等等类东西。
进入战代,封建社此形、展,长达2ooo。封建社始,战代机勃勃,社经济迅展。通信业随巨进步。
战期各诸侯间交往空频繁。,东周王洛阳,东至齐鲁,西关,北抵燕赵,南达吴楚,四通八达,驿相通。因诸侯频繁角逐,各批客谋士,往各间游谋划,促使邮驿空繁忙。
战期,邮驿通信繁忙标志简书与符信风。
候,纸张尚未明,商周期甲骨文已被淘汰,逐渐兴竹木制简书通信。简书书信或文章刻写竹木简,西周始。《诗经》便:“王难,王遑启居。岂怀归?畏此简书。”:艰,周王安宁。岂早归乡?害怕政府军文书。“简书”竹木简书信。战候,凡常公文、官吏奏报、官方通信、客书,全简牍。简信般字向内,捆加封,长信则简片皮条连系册,卷卷,装外加封。公文书信,论哪方,比甲骨轻便。
符信通信信物,即通凭证,符节。节,身份证明,供使者或商路途使。持此节者,沿途住宿伙食律由传舍供给。湖南长沙土枚战铜节,马形,称“铜马节”。据古文字省吾考证,“骑传侯”身份证明。“侯”,掌管骑传官名,“骑”单骑通信称呼,“传”指“驲”华贵传车。骑传侯专理车传马传专职官吏。份证明,邮驿畅阻。符与节略,半军凭信,治安规定通证件。般符分左右两半,半王持,另半给带兵将领,调兵两符相合,验证。
战期,驿途称“封传”证件。据《史记》载,孟尝君秦被释放回齐,秦昭王悔,派追回。孟尝君已经乘快车逃跑。更换“封传”,变换姓名,夜半混函谷关。秦昭王命快邮车迅追赶,追回。唐朝者考证,封传,驿券,驿驶证明。述故,孟尝君利门食客鸡鸣狗盗徒伪装鸡叫赚关门典故。秦通关卡通符证制度很严,据,此制商鞅定,,商鞅因被陷害逃离秦,客店却因证件被扣留,终被秦军获。
战期,符节名称类很。途,路节、门符节等。形状讲,则鹰节、雁节、龙节、虎节、马节、熊节等。
持符节使者,通信程拥特权。果遇交通阻塞况,优先通;宣布戒严期受限制破例放;迅见君王。通信间,由关部门给规定期限,必须什候达何,定规定。叫做“皆课”,保证通信按达。
战期通信工具比代进步。单骑通信越越,“遽”字即骑马通信含义。除重务交由专使、特使办理外,般通信权力逐渐移,交给职务较低层官吏负责,名称叫“信臣”、“候吏”、“传言”等。众名称,明通信业务司空见惯。
值,皇甫嵩假节状态。
皇帝将节借给执临任务臣使,威慑方,臣临任务完,节将被收回。
节代表皇帝身分,凡持节使臣,代表皇帝亲临,象征皇帝与,使权力。举凡持节分封诸侯、持节收捕罪犯、持节镇压兵叛乱、持节使外及持节签约议等。
此外阴符、阴书类隐秘通讯段。
谓阴符竹简做.使先将送文字写竹简,将其劈3片,叫做“合再离”,派3各持片送往目。收信收竹简,将3片拼,密信内容便目,叫做“三兮知”。
阴符其实虎符类思,古代帝王授予臣属兵权调军队凭证,古代兵权象征。符剖两半,关双方各执半,使两半互相扣合,表示验证信。
,其实流程原理,拼合才效已。
相传商纣王末,姜太公辅佐周室,使周族由弱变强。次,带领周军指挥营被叛兵包围,况危急,姜太公令信使突围,回朝搬兵,怕信使遗忘机密,怕周文王认识信使,耽误军务,将珍爱鱼竿折数节,每节长短,各代表件军机,令信使牢记,外传。信使几经周折回朝,周文王令左右将几节鱼竿合,亲检验,周文王辨认姜太公爱物,亲率军,解姜太公危。,姜太公拿几节使化险夷,转危安鱼竿,妙思泉涌,将鱼竿传信办法加改进,便明“阴符”。
初“阴符”竹制,改木片、铜片。。“阴符”文字,图案,传“符”知“符”含义,即使被俘,叛变投敌,敌难知“符”内容。,随文化展,“阴符”逐渐被“阴书”代替。
《阴书》古代军著《六韬》记载篇文章,记录“龙韬篇”——论军组织。本篇先阐明阴书,即“主将欲合兵,穷变,图测利,其烦,符明”况,应使阴书。接具体介绍阴书使方法。认方法具很高保密性,“敌虽圣智,莫识”。
谓“阴书”,实际军文书,传递方法更秘密。其方法:先传递机密内容完完整整写编竹简或木简,将篇竹简或木简拆、打乱,分三份,称“合再离”。派三名信使各传递份目。“阴书”被送目,收件再三份“阴书”按顺序拼合,“阴书”内容便目,称“三知”。
“阴书”保密性较,且某角度讲类似移位密码特性。因即使某信使被敌方抓获,“阴书”落入敌方,完整报。其缺陷,由原文被分三份,故旦丢失份,接受者法解其原。
阴书古代通信另保守秘密方法,它由阴符演变,比阴符传递更具体消息。论阴符,阴书,定局限性。被方截获难达传递消息目,二被方破译内容并被方将计计加利。(未完待续。)