初话直认雾影，仔细才并，身形宛尊石像般。且本很近距离雾气方特别浓至阳光照射河岸旁片朦胧。
“什东西？”孩搭爬。
“，先衣服穿吧！岂被光。”石头跳回岸边，向石像般东西走。
迷雾打电很快“东西”原木雕罢。木雕主体根拖住它四方柱，木雕狰狞怪兽。怪兽绘太极八卦图，豹眼怒视，龇牙咧嘴，犬齿突，血口洞，鼻孔硕，高高颧骨，血盆口吐条舌头似妖魔鬼怪，禁胆寒。
惊奇候孩礁石穿衣服跳，见木雕候喊“吞口？方怎？”
“吞口？”诧异“木雕名字吗？”
“错啊？知吗？”点鄙夷“神农架解风俗？吞口云、贵、川、湘等省少数民族区挂门楣，驱邪木雕。兽头主，兽结合，挂葫芦或木瓢。”
“图腾？”问，却怎方放尊东西。
“算，算。”孩“吞口，民间艺坛具变异，源图腾崇拜原始巫教，古代图腾文化与巫文化相结合，经历漫长岁月嬗变民间文化产物。”
“图腾放什思？”问“曾经居住？代呢？知东西代吗？”
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孩思考片刻“住应该吧！至代话，民间悬挂吞口驱辟邪祟习俗晚汉代。少数民族悬挂吞口习俗始何已考证，吞口造型使习俗，应该与历史汉民族移入关，外文化与传统宗教文化相结合产物。目少数民族吞口主流布西南区白、彝、瑶、布依、水等少数民族。”
“土族吧！土族居嘛？”
“觉像，东西月很久，土族吞口按照目早巫山县三次文物普查工，工队员外红椿土族乡高炉村，记尊吞口光绪间三峡匠。何况神农架土族吧？”
“倒。”绕图腾转圈越越觉雾气浓份。甚至刚穿衣服点儿打湿迹象。
候孩似乎点受湿气，往走几步喊“木材试试它点燃。”
“。”随吧，走远等庭主妇做亏啊。默默压榨思维。“原管什候点东西啊，像什啊。”像记忆真变张白纸，东西什忘记。
刚失忆恢复候每次遇场景，比很考古专业知识，疑虑考古。比候什相貌名字感熟悉，比晚做梦候，或者昏迷候梦失忆，或者零零散散。却什，像U盘给彻底格式化。
捂脑袋示，回神候居眼已经完全见东西，伸抹原脸已经布满水珠“老爷。”喊“方真河啊。”甩掉水突劲，似乎别方水汽雾气严重吧？
蹲木雕吞口，才源源断雾气散。却木头居雾气腐烂，敲敲根木桩声音很沉闷像颗树木。
“什木头？”言语，抹掉木头周围水汽，见木头表皮居像海水蓝色。黄色黑色，居蓝色，眼候吓跳油漆，摸候木头表皮，且宛新。
“旱黄杨。”孩声音再度耳边。
真被吓，绷紧神经使跳段距离摸胸脯声“神鬼？火嘛？”
“鬼方火？”点奈“木头潮湿，孩错。”
“？”
“神农架嘛？”眼冒精光“野啊！相信展很创造部落。”
“什法啊。”故反胃呕吐。
“感觉呀。”汉本性再度暴露，透水汽蓝色木头完全变“旱黄杨呀。属黄杨木，据黄杨木长海，属极品黄杨，业界指旱黄杨木、海黄、金丝楠历史极其珍罕，什旱黄杨木见，很早候古玩串论坛指旱黄杨木海蓝色，存海底其实属黄杨。”
“算什？”问。“黄杨名贵皆因其木质极其细腻百木，新颜色清逸淡雅，逾百呈色彩，长海底因变色才被称黄杨？”
“知，姑且算吧！很黄杨变色，‘百呈橘红，千变金黄’变海蓝色真论坛游客，暂且黄杨吧！什方它做吞口？”
“土豪思维理解。”笑笑木桩给搬什方什，全部力气才东西压根搬，或者奇怪木头次始根。
孩，孩摊摊，颇激“听别，吞口石敢，且差，特别很邪门方图腾呆久变很邪，？”
“石敢？”“东西倒知，石敢，称泰山石敢，立街巷，特别丁字路口等路冲处被称凶位墙。石碑刻“石敢”，或“泰山石敢”字，碑额狮首、虎首等浅浮雕。石敢初压祥，辟邪展驱风、防水，辟邪，止煞、消灾等功效。宋代土唐历五（770）石敢刻“石敢，镇百鬼，压灾殃，官吏福，百姓康，风教盛，礼乐昌。”文字，石敢。吞口呢？”
“镇压？”孩异口声。
抹水汽，突口“什东西，等儿帮点力气东西给推，管邪邪门东西森林很历史相信它邪门什方。”
“森林灰狼红帽嘛？别忘记原始森林除考察队，几百几千造访。”
“管。”拼命力东西推，候孩提醒单纯保护很珍贵东西罢，费力它推候才错，错太离谱，因刻肉眼片区雾气正疯狂向方涌，倒灌海水，源源绝，场景宛仙境云海，丽带诡异。
像西游记金角银角王紫金葫芦，丝抵抗，黑奎奎洞，带未强吸力，孩底雾气全吸进。(未完待续。果您喜欢部品，欢迎您（本站）订阅，打赏，您支持，力。)