() 打七月初，扬州城延嘉寺香火便络绎绝。
座兴建隋寺庙经历数百风吹雨打本已破落堪，许往江传教乘佛魅力太，众信徒纷纷涌入座寺庙香许愿，渴望乘佛弟。
让众信徒欣喜，吐蕃高僧并拒门外，者拒，将尽数收入门内。原佛派南北宗悲悯，乘佛更强调体怜悯救赎。虽它老理念听入流，甚与皇帝陛倡导报效朝廷策相悖，它更合乎，少层百姓拥捧。
身白衣五斗米，遁入佛门寻太平。
做俗弟，享受佛祖庇佑，笔买卖怎稳赚赔。
录俗弟，吃穿度延嘉寺消耗少，定程度减轻寺庙压力，吐蕃高僧戒决定利信徒数量优势延嘉寺举办盂兰盆，收取定香火钱。（注1）
净坛绕经、兰盆供、众僧受食。
盂兰盆基本流程，便化外吐蕃改变。
由戒师坐镇，连续旬超度念佛使延嘉寺名声振，及元节，本打算扬州三寺庙念佛达官显宦，士绅公纷纷乘车马延嘉寺，抽取条够入寺段签。
原古便效，豪门探路，普通百姓思，听听佛法。毕竟孝比高，太平景，凡吃饱穿暖何尽尽孝呢，念念佛经，超度亡魂呢。
七月十五rì清早，由十六组法僧，唢呐主吹奏声，雄宝殿鱼贯，接受诸信徒欢呼。
由诸身份位显赫香客捐献，延嘉寺盂兰盆布置极豪奢。戒师三rì便命花蜡、花瓶、假花果树，常例皆佛殿铺设供养。
七月十五rì清早，由十六组法僧，唢呐主吹奏声，雄宝殿鱼贯，接受诸信徒欢呼。
感受此浓烈节rì氛围，倾城民众巡寺，场十分壮观。
戒师持铃铎迈步，环首望望周遭布置，满微微颌首。值此分，江城各界名流已经齐聚延嘉寺，纷纷翘首盼，化外高僧盂兰盆办什模。
正阔院直往北延伸，石阶架坛，坛放尺。见戒师冲身点点头，十五位分别持鼓、木鱼、引磬、铛、铪、鼓佛僧，便始演净。
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始，众僧先佛坛诵读《悲咒》《十咒》真言，追加《经》。戒师见恰火候，遂复念写红纸疏文，求佛菩萨界指导。
孤魂设若干份莲位牌，净坛引魂仪式，读写黄纸疏文，引鬼魂入坛。读疏文，诵《经》、《往咒》、《三真言》。
，由主办此功德主即戒师布告通知榜朱笔点，坛即告完毕。
此繁复套流程却始，戒师住持，午实拜忏仪式。依照《慈悲水忏》载仪礼，延嘉寺佛僧念诵整整午，间穿插午供与斋僧，及拜忏完毕，已暮sè分
，盂兰盆rì重头戏安排晚普施。
延嘉寺外恰巧条河流，给戒法师按照传俗放河灯，烧法船，烧纸糊机。
普渡水鬼魂，老特命众信徒制数具莲花瓣形状河灯，放置纸灯笼，其点蜡灯，放入缓缓留河水，间河犹似繁星点点，摇曳闪烁，绚丽。
烧法船让鬼魂依此升入佛，接受佛祖庇佑。至烧灵房，按照民间老风俗法，趁狱门、孤魂游荡际，亡另世界活住房及仆、rì品寄送，让相惬。
此，李括便烧盆‘灵房’。
按照领入寺沙弥法，像穷酸佛弟够聆听戒师老讲佛，辈荣幸。凡白给，富弟给香火钱，做苦力。苦哈哈接受佛祖庇佑，理应该力气。
‘烧灵房’便其至关键步。
由富公仆递送纸篮，李括直哭笑。若查清城郊吴氏庄园型暴-乱原因城南绸缎铺突燃火真相，堂堂淮南团练使怎扮乘佛信徒，盂兰盆玉带河旁给富少烧灵房。
“七郎，依戒妖僧很沉住气，失踪rì见什积极应措施。”
周罪将座三进纸宅丢入引燃，扔铁盆，长叹口气。
借乘佛俗弟身份潜入延嘉寺，已六七rì，戒首吐蕃佛僧非丝慌张，反模办盂兰盆。
“何尝知啊。”李括摇摇头：“今证据，若强率军捕杀戒，恐怕引朝野非议，陛受少吐蕃压力。”
至今，李括已经确信近扬州城连串诡异件始俑者便吐蕃佛僧。却利团练使职权逮捕戒，究其根本证据！
证据，两字写简单，搜集齐全谈何容易啊！
“嘿，跟帮蛮讲理，做般禽兽，该杀！呸，俺老濮锤砸，保准制服帮妖僧。”
濮锤扔满满怀灵房，声咆哮。妖僧明明蛊惑，做番悲悯姿态，实恶。
“别激，武力解决问题，必督早令。顾皇帝陛老嘛，十足证据督啊。”窦青老，见濮锤怒，忙旁劝。
显晚，濮锤咆哮引名沙弥。许戒师身边，纪虽轻却带股极倨傲气态。
“，，烧灵房，接头接耳什呢？若误辰，鬼魂给予供物受寒饿，谁承担责任？戒师祖让烧灵房，千万别给老丢脸！啊畜，少长脸，啊，真乘佛教白吃仓廪，任由胡？”
番话极刻薄，简直侮辱伙儿尊严。濮锤听半已怒火烧，若窦青李晟旁按，怕此已经冲沙弥拼命。
“位师傅，朋友脑袋问题，许今晚yīn气太重，受惊吓！”李括将闹便欠欠身，冲沙弥微笑赔礼。
沙弥冷哼声：“旁话懒讲，五六十篮灵房三遍奏乐烧完，别管翻脸认！”
完，竟挥挥衣袖，扬长
注1：盂兰盆，俗称鬼节。般yīn历七月十五元节元进，间般。依据《盂兰盆经》举仪，创始梁武帝萧衍。四(538)泰寺盂兰盆斋，此效，很快传播民间。唐代，每皇送盆官寺，献供杂物，并音乐仪仗及送盆官随。民间施主各寺献供献盆及杂物。唐盂兰盆供极奢丽，往往饰金翠。
ps：猜猜盂兰盆，什。