吉良本阵设立伏见山，伏见山名桃山伏见城建造，山势并雄伟见怎钟灵毓秀，唯处俯瞰京两侧河川包围，另外两侧由山峰环绕，监视贯穿山科盆奈良街。
山科盆间被条并宽阔山科川流，山科本贯山科庄，山科盆西侧山科本愿寺遗迹，风光比山科本愿寺因攻灭饭盛城气势涨，躲泉顕本寺三元长杀死，趁机攻入袭击兴福寺与春神社。
结果却被细川晴元摆，散布向宗覆灭法华宗谣言，因三元长支位非常虔诚法华宗徒，法华宗京保护者，死让法华僧众感比惊慌愤怒，进步加剧法华宗向宗仇视绪。
随法华揆细川晴元煽蜂，与山科本愿寺近江御坊纠纷严重立六角定赖率领军参战，属细川方木沢长政率军参战，山城附近土民揆随参战，参与围攻山科本愿寺军达四万，且更怕论南六寺京五山向宗求救袖旁观，台宗延历寺坐视理，才向宗栽跟头重原因。
“历史告诉，千万众矢，向宗志便猖狂被群殴致死典范，本愿寺证夹尾巴被逼奈，谁让向宗畿内缘差呢？”站伏见山眺望山残垣断壁。
早镰仓代向宗被畿内五山五寺斥邪，延历寺与兴福寺曾告镰仓幕府，私立念佛宗、视戒律、奖励造恶、鼓暴乱等名义求幕府驱逐向宗僧徒，此亲鸾被鸟羽皇处流放刑。
向宗确实邪，比明朝净土宗更偏向条邪路，明朝净土宗，虽念阿弥陀佛宗，十二观门，做十二观法，才顺利升净土，向宗连省却，需信仰本宗，并高唱阿弥陀佛便升净土。
本愿寺历源阿弥陀佛四十八愿十八愿即念佛往愿弥陀本愿，即谓“选择本愿”，认念佛，与阿弥陀佛本愿相适应，即往净土，阿弥陀佛四十八愿主干阐述新宗罢，向宗立“念佛正，诸傍”，直接其宗门棍打倒。
乱图炮被群围攻，偏偏派形套理念，讲诸般妙法比句阿弥陀佛，即使辩论，派僧徒放火烧山威吓信众，宗名声很听。
伏见山北方山峰稻荷山，二十二社七社伏见稻荷神社坐落山，东山科盆，西伏见原与鸭川相连，南边宇治川及打酱油六角，往北直走通往慈照寺，其实并佳布阵点，北方稻荷山距离京更近，很容易吸引慈照寺内三长逸注力，本阵设，借六角义贤。
鸭川三本阵营，十河存抱酒壶怀畅饮，随全四本亲族，门叔父芥川城主芥川孙十郎，三长庆妹夫宮助，阿波川岛惟、寒川元政等，聚终饮宴根本七千军势放眼。
帐内群泉猿乐师正表演剧，群朋众穿华丽装装陪酒，军队规矩携带眷乐，让阿弥众扮陪酒乐，阿弥本姿色艳、舞技辈，扮绘声绘色很让帐诸迷醉。
喝醉醺醺十河存，搂男扮装阿弥，端酒杯声问：“吉良孩正做什呢？”
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“哈哈哈！娃娃定被吓寝食难安吧？”众臣嬉笑回应。
名胡武士声：“定被尿裤！”
另名武士操四怪异口音笑骂：“幸助怎知尿裤？躲娃娃裤裆才知吧？”
“啊哈哈哈……”曲调听猿乐声，群武士拍打案几打滚狂笑，武士已经规矩摩挲怀阿弥，概喝侍。
“混蛋久兵卫！决斗！”名胡武士踢翻案几，冲进帐猿乐师推倒，冲名武士案几扭打团。
“！狠狠打！谁赢本赏赐太刀柄！给狠狠打！哈哈哈……”十河存制止，反声呼喝让两厮打，混战两听将放话，打比刚才更加凶狠，间帐内被摔打群狼籍，喝醉武士被打几拳，场单打独斗演变混战，锅碗瓢盆处乱飞打热闹。
醉醺醺十河存逃池鱼殃，被飞盘味噌汤泼脸，酒宴食物凉，否则光头烫几泡，被搅合醒酒，连忙喝止：“别打！打死本饶！”
两始俑者已经被打形，被外边姓抬帐，帐几醉酒武士躺身，嘴含含糊糊：“呃……喝！”
十河存姓服侍灌醒酒汤，脑歹清醒点，几四仰八叉躺睡像头死猪，气骂：“混蛋！喝！群混蛋怂恿本喝酒，怎闹笑话！伙给架。”
十河门众，十河主殿助孝晴低声问：“主公，幕府军七千军势，等此做派点……”
“担！吉良孩运气罢，费吹虎力攻座清水山城概让觉号物，七千足轻本三千四众！诸君皆久经沙场武士，谁担七千军势？哈哈哈……”十河存今才十九岁，已经三镇将，依靠单兄长威名，更身勇武差军略。
十河另外位门众，十河存养父十河景滋侄，讃岐田城城主田宗春赞叹：“原此，等需牵制彼部主力，坐等向守贡献尾城，彼军战退！”