毛祖旺因做鲁莽，被罚教内壁反省。毛祖旺性偏执，拒绝壁，致离茅山宗，此踏寻找活死，替洗刷耻辱，替马归元报仇归路。
毛祖旺离久，马归元知此法掌教，离茅山，回北方老，娶妻，枝散叶，并将知识按照孩赋，由高低传授给孩。
晃二十，马归元由帮助及周边治病、算命、卜卦、驱邪，风水等等，始名声噪，因身处北方，因此被尊称“北马”。
南方则画符驱邪，捉鬼伏妖高。此姓毛，知历，此捉鬼南方区。因捉妖本太高明，且特别高调，因此被尊称“南毛”。
叫南毛北马，很程度按照域划分，至此南毛北马名声始初见雏形。”
写此处，定问，教佛教兴旺，毛祖旺马归元，什够取此，夸其词啊？邋遢回答，认非常肯，此处语言逻辑转述老法：
首先，毛祖旺马归元属普通，任何宗教团体，点主。
啊，某遇邪性儿，果尚士，知识驱邪伏鬼，老百姓定感恩戴德。尚士做很正常，属专业范畴。跟司机车，计算账，官搂钱理。
毛祖旺马归元，非常普通百姓，够做属力范畴内，很稀奇。
且俩往往够病除，方做甚至超般修士与尚，才让老百姓佩服。毕竟俩初机茅山宗掌教，修普通士尚比，机缘巧合才导致二重归民间罢。
其次，两性格致。
马归元木讷，善言辞，更善际关系。因此除本外，很少知初曾茅山艺。毕竟初山打门游历旗号，，别清楚。再加老百姓民间杜撰，才北马称谓；
毛祖旺更提。高傲命，做任何二，根本容三话，老百姓嘴特装B。真本，因此装装算分。其实毛祖旺算装，高傲性格。老百姓啊，本，话少，性格高傲，尼玛神仙凡啊，南毛称谓。
，间累积沉淀。
毛马初毛祖旺马归元两民间异术，俩并未因命终结让门艺失传，传授给孙孙，让承父业，将门艺传承。虽宗立派，算。
毕竟计划育，果按照俩两三孩计算，孩孩，孙孙累计，跟参树，枝繁叶茂。若几代或者十几代业，间累积沉淀，南毛北马称谓民间根深蒂固流传。
至候影视剧品，涉及南毛北马名头。例《跟僵尸约》、《捉鬼合欢》等等，空穴风，放矢，客观存。
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曹哥听完老初叙述，挠挠脑袋，句悬让老揍丫话，“长，姓曹啊，跟南毛北马什关系？”
给老气，真吹胡瞪眼啊，差酒葫芦砸老曹窍脑袋咯。“曹居士，族姓马吗？”“妈姓马，怎？”老曹居反应，“您母亲什职业？”“殡葬品风水。”曹哥五十回答，脸茫。
曹哥完，四姑始奈，典型榆木疙瘩脑袋啊。
“曹哥，咱认真听爷故讲完，再问吗？”真真儿听瘾，老曹奈点点头，毕竟很给滴。
老懒跟曹哥解释，喝几口酒，继续始讲述南毛北马传奇故。
毛马二次重逢应该二十。
山西境内爆场规模瘟疫，瘟疫，居很类似活死僵尸，处杀吸血，力举搬迁，力跑旗或者百户（屯兵称谓）内寻求庇护。
反正土豪劣绅收税，因此群足够资金逃夭夭，赋税压百姓身。因此老百姓跑屯兵方避难，奈。见“兴，百姓苦；亡，百姓苦！”话理。
千守备研究，奏请东厂，准备报朝廷，结果批复居解决。
千守备奈与府尹商量，决定拿户刀，让士绅土豪捐款，钱聘请尚士及民间异术高。除治疗被僵尸咬伤百姓外，主剿灭僵尸，老百姓安稳。请高，包括南毛北马。
户基本跑差，府尹尽全身解数才凑两千两纹银，随安排衙役兵丁四处求爷爷告奶奶才请高。
共七伙，分别金禅寺静空尚及几徒弟；宝华寺慧宝禅师及几徒弟；龙观张弟；静月庵周师太徒弟；全真教马长弟；余毛祖旺两儿及马归元儿。
通，够，二十，马毛声望高，至跟观寺院平平坐，代谓品牌效应。
待续（未完待续）