毛祖旺拽拽身边邓名，却什。
邓名清楚，五雷阵法完全付妖魔鬼怪、魑魅魍魉，次居拿付类，即使侥幸功话，参与引雷茅山士，背负极罪孽。
问题，邓名选吗？死亡战争，谁顾虑今何，眼考虑尽消灭方力量，至背负因果罪孽，走步步咯。
邓名奈毛祖旺眼，随义反顾央位置，刚刚撤进茅山众站邓名左右，见邓名低头始念诵阵咒文，抬头候，饱经沧桑脸早已满脸眼泪。
邓名等茅山众，谨慎微，规规矩矩，做驱邪伏魔，祝福祈祷，愧茅山宗历代掌教、愧理念。愧庭、愧儿。
今，保护类免遭魔物侵害术法，却抗保护类，且单单抗，更取性命，且尽杀死与类。
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，念诵咒文邓名免悲痛万分，抬头刻，邓名瞬间苍老二十岁，原本头剩黑，抬头刻，变花白雪。
因引雷劈实属逆举，够苍老二十代价换界允许率众引雷，已属万幸。迎呼啸北风，邓名掐诀，踏罡步，堵茅山宗数百清誉，始引五雷。
余众士，红眼睛，许被邓名义感染，许死太朋友悲伤，许杀杀红眼，，邓名迈步，义反顾掐诀，踏罡步，引雷。
什因果罪孽，什济世救，此此刻众件字：杀！杀！杀！
再五雷什：《洛书》云，五雷既雷法，雷霆。雷霆阴阳气，东三南二北西四，此数祖央五焉。雷霆气，故曰五雷。
五雷民间分两法。法驱魔其称谓，按照雷、*、雷、灵雷鬼雷区分；另则《藏》内正教法，将五雷按照金、木、水、火、土进分类，因此五雷金雷、木雷、*、火雷、*。
雷劫，驱魔根据被劈物，确定底什性质雷。雷劈世间切邪恶物；*劈定法力辈；雷劈间众；灵雷劈灵兽等物；鬼雷劈魑魅魍魉，妖魔鬼怪。
《藏》法则金雷指刀剑、金属、铁器、车祸等等类；木雷指棍棒、高处摔、树木压住等等类；火雷指火烧、电击、雷击等等类；*指溺水、水淹、走外、病等等类；*指土埋、房屋倒塌、高处掉物等等类。
至两法哪正确，认。因站角度分析五雷，结论，认苏轼《题西林壁》解释问题。“横岭侧峰，远近高低各。识庐山真目，缘身此山。”
外杀戮依旧继续，停倒，再补，再倒，再补。空气处弥漫血腥味，两伙魔互相厮杀，士保命，士兵命令。
写儿候，直考虑某问题，底谁谁错？问题邋遢讲述故候，知，故太精彩，忍精力放问题，因此将问题留，今写，问题拿探讨探讨。
茅山士错吗？原本活很平静，外军队破坏平静活，更取走性命，保才与方拼命，甚至惜请神术五雷阵，茅山士错吗？
军队错吗？听命罢，因军服命令职，求打谁，打谁，求杀谁，杀谁，因此，军队错吗？
廖公公错？利益择段，很正常啊，哪此，表笑跟朵花儿似，利益，背捅刀点商量，因此廖公公错吗？
活死错？丫等若干才等机，先方式方法何，至少活死某梦努力，点，，被毛马等彻底破坏掉，换做活死，存怨念吗？
余众各各理由，相，错，特既错，打什劲儿啊？
其实，与错此刻已经重，世间本错，博取更利益，才定规矩，怎做，怎做错，其名曰：规矩方圆。俩字：“粑粑！”
百士共踏罡步引雷，阵外请神身始挥各特长与犯敌拼命。间，茅山脚哀嚎连连、血流河，宛间狱般。
“孟师什候？”廖公公问身边活死，
“挺嘛。”活死饶兴趣方切，仿佛跟点关系。
廖公公回答，因知活死早晚，许太急，算，再消耗消耗方实力，反正士兵命值钱。
“等五雷阵，进陪玩玩，倒除此外，什绝活？”活死非常。
因眼间炼狱，已经让活死始热血沸腾。
待续（未完待续）