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31节 教5

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其实,佛教传入其实宗教,诸已,言。‘独尊儒术’,‘教’程度。宗教活则更少,祭祀性质

佛教传入改变宗教状,儒抗衡佛教侵蚀影响,三清,教,、先儒,儒教。、儒两被佛教逼,由’进‘教’。佛教徒传教太厉害,严重侵蚀存空间。

佛教比较温主、基督、******等教强,,其两千,儒释三教基本平共处,虽争端,基本相安

此,刘璋希望宗教思主流思,更,掌控操纵民。

其实,益凉律法,目远远,明文禁止非法传教。

刘璋口,法轻传,及禁止获,般性条文,术纷争进约束,防止进恶性竞争。条文,连益凉官府目重视。

刘璋宗教威胁,则硬改口,非两条给找,很禁止传教

按照益凉律法,禁言论,很显,很难禁止教徒传教

刘璋目冒冷汗,若及早,益凉佛教传播圣尚遍

刘璋印象,宗教带给处,除风景名胜崇山峻岭等处修寺建观外,留文景观外,任何益处。景观,百姓民脂民膏建

罢,圣罢,佛罢,刘璋百姓

百姓糊口加供养官府,已经供养其。其任何百姓身吸血,刘璋非法。

州牧必欲杀?”

“非益凉律法罪,认罚。别游方僧,便,杀犯法,抵命。”

信。理由否让命?留旁,屈身制订律法。”

刘璋,该杀杀。”

啥话狱谁入。”

狱?刘璋死几次,极乐世界间。,凉州新律法试期,,等刀落,佛,。”刘璋嘿嘿阵冷笑。

其难,争取苟活世间,继续佛普度众尚救共见,却被益凉律法判死罪,新法益凉顺利推条理由够吗?”

够。反相反,恰恰相反。反,结果却害尚,反让凉州百姓,更解新推律法,新法。因它够吸引话题性,新闻性,效应。若效果找理由,让吗?难尚除骗吃骗喝,除侍奉佛祖外,吗?”刘璋嘲笑支谦。

“非,非!”尚头始见汗,急忙否认。连忙分辩:“脚,食其力,嘴,语言,脑,知西域风物,听州牧欲往西域摄政,尚愿尽绵薄力。”

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嘛,才算。”刘璋点点头,西域肯定,确实需西域比较熟悉通晓语言才。刘璋。“听月氏?”

尚祖籍月氏,汉,长汉。”

华夏外传番邦,何将番邦?”刘璋点儿爽,古至今,传教帮助往外输文化周边文化影响,文化辐射造,真正文化输。尤其像佛教文化传播,更少。儒经史集,朝外翻译啊;干嘛,朝外啊。

“支谦将外邦问献,支谦若外邦,问传外邦。乃****邦,蛮夷慕华夏,向往,络绎绝,释教入华夏。”

其实历史支谦,

著名翻译,通数语言,尤通汉文、梵文,深通梵典。其祖汉灵帝,率数百月氏移居。支谦算移二代。

支谦受业支谶门支亮,博知,三支”谓。

支谶则另外非常著名佛教高僧。

支谶、支谦等系,乘佛教传入早引入者,相关佛经翻译员。

系,安世高等代表,乘佛教引入者。

刘璋支谦唠嗑,清楚跟支谦:“尚,思,其实刚才,其实办法决定死。因法曹,理由。”刘璋完,笑眯眯支谦。

“啊?!……”

支谦嘴巴,“啊”。(未完待续)

者其书:仙请饶命
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