师岐晖薛琳裴宽耳朵边：
“贫请二位向陛进言，驶灭佛！”听师岐晖话，薛琳裴宽惊身冷汗。
“师，此，此关系重，，……”薛琳裴宽担理，虽佛支持秦王李世民夺嫡战争——河南嵩山少林寺十三棍僧救唐王，难保此李建什波澜，，方李建此尚未表态；另外方，皇郑婉珍贵妃杨艳佛教徒。很难，李建表态受宫影响，古宫连接朝堂，薛琳裴宽敢认，脉实力够与弘农杨荣阳郑氏抗衡，果李建支持，薛琳裴宽完全。候万什风波，裴寂张婕妤保住。薛琳裴宽直拒绝师岐晖，害怕惹风波。岐晖知薛琳裴宽算盘，知裴宽薛琳觉此干系重，慌忙将几箱打——见岐晖带箱头黄橙橙、亮闪闪。全部黄金。薛琳裴宽亮闪闪黄金，早被东西勾走。敢拿。岐晖长知薛琳裴宽思，继续蛊惑：
“二位，二位送给贫观头布施。贫觉，东西实太贵重，，贫才将返。”长安各世由知李渊信奉教，因经常向长安楼观施舍财物。箱，至少两千两，惊薛琳裴宽脸苍白。
“……实太。”师岐晖长笑：
“呃！贫二位送给贫观头布施。贫觉东西太贵重，才归已。跟借贷，今借钱钱已！二位推辞，收吧！”师岐晖长蛊惑，薛琳裴宽收两千两黄金。等李建向薛琳裴宽提及——关粮荒解决，及李唐币制混乱，铸造新币，使李唐货币改革候，薛琳裴宽趁机让李建效法北周武帝宇文邕做法，全灭佛。，李建并完全表态。使薛琳裴宽底。师岐晖长西欧哪宫亲近太监嘴薛琳裴宽已经向李建进言及李建改革李唐币制，马李唐独，马高兴喝酒，等待——佛教进入土，佛争直存，佛教传入土，传统文化卫者则佛教印度，乃夷狄教，夷狄文化低落，及华夏，故信。二则华夷域，益证老序东木，属阳，；西金，属阴，佛。阳尊阴卑，故教优佛教。三则华夷间，族，夷始信佛教，华信。四则佛教流入土，每致衰乱，故应信。教初兴，佛教东，初期颇互相利处，因两者标义旨，间相。佛教传入初，译竺文汉字，尝袭字义，亦袭佛教教义者。惟佛教输入土，因信奉者，遂与冲突。佛争历汉、魏、晋、南北朝迄隋唐未衰。
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佛争，虽属宗教冲突，二者兴替，皆离帝王爱恶亲仇，结果力者较易获胜，失败者，每遭毁灭厄运。佛争早见东汉，迦摄摩腾与诸士论难；三代，曹植‘辩论’批难神仙诈妄；西晋，帛远与士王浮间亦佛争，王浮乃‘老化胡经’，世论争重材料；争论白热化则南北朝，北魏太武帝寇谦创新师，并使教化，确立教宗教教团；南朝宋陆修静、梁陶弘景教整备及教经典整理予体系化，社影响亦相增加，足与佛教相抗衡，其论争焦点系‘夷夏论’，争论舍华夏固宗教信奉夷狄教（佛教）非；南朝宋明帝泰始三（467），士顾欢著「夷夏论’，引致明僧绍著「正二教论’、慧通著「驳顾士夷夏论’辟，张融著「门律’，主张佛致，教本，佛教迹，提倡本迹，二者优劣言，主张教居优位。
北朝，孝明帝正光元（520），宫亦佛二教论争，即清观士姜斌与融觉寺沙门昙，老与佛陀二世先论主题，论争结果，姜斌被论破，流放至马邑。其，甄鸾‘笑论’与安‘二教论’二书关佛优劣论争重论著，此二书皆强烈论点力论难教低劣。北朝，佛抗争仅双方论争已，更加权者政策压迫，北魏太武帝与北周武帝摧残佛教。文字论断，五胡乱华候，河东五台山供奉文殊峨眉山普贤、海南慈航佛争，被佛教徒偷梁换柱，变佛教文珠菩萨、普贤菩萨观音菩萨，并且，燃灯及其属十七名弟变佛教十八古佛。原本创传，却摇身变，佛佛菩萨。件直刺激每门徒。
“师傅，徒儿定重回独，独占土努力。”河南少林寺，少林主持禅宗四祖信禅房，与全各众位禅宗法师德商议：
“各位，今，佛劫难恐怕。”初，北周武帝宇文邕位，北周武帝建德三，禅宗二祖慧正少林寺任住持，遇武帝宇文邕诏书灭佛、二教，毁灭经书、佛像，罢除沙门、士，勒令民；三宝福财，散给臣，寺观塔庙，赐给王公。并令禁军万往少林寺，逼迫慧祖师带头使旨。谁知少林僧众共1000余，哪听旨？激怒禁军官兵，少林寺围水泄通，定提拿慧，正法典。哪晓少林僧武艺高强，官兵虽，哪？几回合，官兵抱头鼠窜。慧令众僧赶快藏经书、佛像，关闭山门，各逃，随离。队马杀回马枪，慧与另昙林尚团团围住，欲待擒，况十分危险。恰此，“嗖”声封堵少林寺内跃僧，喝声：“师父休慌，弟！执根风火棍，左抵右挡，飞舞，众官兵敢近。趁势师父杀条路，劝师父快快离，必担其。慧祖师及问清救命僧名号，运轻功，飞重围，往南方奔。位僧见师父已突重围，暗高兴。儿恋战，腾身，追赶慧祖师。其实位救师父水火者少林寺斋堂伙头尚——禅宗三祖僧璨。北周灭，隋文帝因长与佛寺庙，被神尼养，因令，恢复佛教，因佛教慢慢兴盛，次诏广建佛寺，广立佛塔，广修经佛，广度僧尼，广佛，度销声匿迹佛教僧徒，入者则高，皈依则贵。禅宗三祖僧璨才慢慢山。随，知经历少波折，传位四祖信。身佛教泰山北斗，代禅宗掌门，信知肩膀责任。
“四祖师，今佛许劫，初，保住佛基业，参与皇争斗，支持秦王立洛阳战功，却忘记佛祖教诲，佛需门内念经，参与俗务，谁知，步错，步步错！”
"师，今应与宫皇娘娘贵妃娘娘通通消息，古，宫朝堂亲，让二位娘娘，让陛打消灭佛念。"禅宗四祖信慌忙摆：
“！此已经卷入朝堂，再卷进宫，果引陛更反感，恐怕偿失啊！”
“师，该怎办呢？”
“依本座，四字。”
“请师解惑！”禅宗四祖信嘴吐四字——“静观其变！”场众僧听禅宗四祖信师，闷头闷脑知措。众位僧继续追问禅宗四祖信候，禅宗四祖信闭眼睛，再句话。众位僧闭嘴。数，李建皇榜，写——‘佛门广，难免泥沙俱，鱼龙混杂，朕决定，命佛门入门僧侣考试，已经入佛门三者限，若已经入佛门三，却法通考试者，则佛门，命立即俗，通考试者，则由方官府通报京城，复试，由京城礼部读碟，写明者俗名及法号。留佛门修，钦此。’并且皇榜旁边指明十几部常规经书名字，此皇榜，引民间议论，很佛教弟纷纷认。
“若三，连十几部常规经书法感悟背诵，实妄称佛门弟。”皇榜贴，门徒声庆贺，此土独，甚至方士登堂入室，毁坏佛像，强改佛寺院观。谁知门徒高兴久，李建旨——依据此例办理。师岐晖长马入宫觐见李建，谁知门口被李建贴身太监明宇公公拦住：
“公公，贫急见陛！请公公通报！”明宇公公冷冷师岐晖长：
“师，非奴给师通报，实陛旨，放师进！”
“公公，何？”明宇公公直接递给师岐晖长本奏折：
“师，陛让奴给，并且让奴代替陛给师传句话！”
“哦！陛什？”
“陛奴四字，。请师感悟，奴先告辞。”完，明宇公公走，师岐晖长将本奏折打，见写：
“永硕元四月十七，师岐晖长深夜便服召集民部尚书薛琳民部侍郎裴宽楼观，密，谈论灭佛！”份奏折内容，及李建让师岐晖长话，师岐晖长吓身冷汗，马向李建寝宫磕头，走。回楼观，马宣布闭关修炼，此问世间俗。佛被李建圣旨处理，整体素质幅度提高，随李唐旗帜，名扬海外，话。