“啊，桑姑父竟经营神社，次听！”
白泽跟雅身边，向远处座并算神社走——即便白泽耳闻，约十，因保护民族传统宗教特殊政策布，全市范围重建破四旧候砸掉观、城隍庙佛寺，除此外，少数民族移民宗教建筑因此被捎带建，眼神社属期产物。
神社虽，却各标志性建筑设施应俱全，论神社水池，屋脊两边翘神社拜殿（供奉殿），殿旁两侧社务、绘马挂祈愿板，位拜殿方石板路两侧狐狸守护兽，石板路尽头鸟居与石梯，做古色古香、像模像，虽占两三百平米，却给严肃庄重圣洁感——参拜者般往往止步此，像参拜、祈祷、求签消灾类基本此完。
白泽设置鸟居边，因座神社很靠近，因此侧很方便，因登台阶仿佛柳洞寺般高陡，次数，且次边绕。
雅并往神社方走，向旁边拐，沿条铺满石径深入方树林——白泽记便神社神主居、及供奉此神灵主殿，未，知什，次倒借雅关系探究竟。
石路约十米长，借助此茂密树林，将两处空间巧妙分割独立两部分，条S型径走，便座二层楼，其旁边远处条深入方山腰阶梯，入口处座鸟居竖立，听雅讲解，貌似供奉此神灵本殿位条山尽头处石洞，虽本殿，实际约台球桌灵庙，算此神灵居。
条山路入口旁边远处，则株比其树木更加粗壮高巨木，其周围被妥善整理，仅洁白圆石相隔数米外围绕圈，树干粗“注连绳”绑紧，边此御神体存神木——或许因城市座神社缘故，此建造真木，标志性建筑少。
座楼边植被茂密森林，另侧则与附近居民区相隔二十米，尤其边很陡山坡，因此与远处街区并树木阻碍视线，此处向望，轻松附近街景，并且条柏油路方盘山，论何十分方便。
“呃？！本请喝点什，竟直接门口——”
突识似乎经间孩儿送门口，原本预计做件做，白泽觉点慌。
“咦？确实，虽觉做，需特做什……若执此话，进坐儿，喝点茶水聊聊何？”
微微皱眉思考片刻，雅轻轻合掌口，白泽先喜，随即整纠结。
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“虽很，岂本末倒置吗！，本麻烦，怎接受！”
虽很进，少却法服德观做。
“进屋坐坐罢，若白君方便话关系。”
并法理解青春期少相互矛盾理纠葛少，见状强求，让本已经点点头答应白泽顿受打击。
“——算，，若周准备回话，周什候、哪碰比较呢？”
因路孩儿聊太，至差点忘本谈重，趁此机白泽赶忙追问。
“啊，因周末候老师，似乎办法活室，因此附近找快餐店类方商量，觉哪？”
“嗯，，附近似乎肯德基，般什，咱碰吧？，几点空？”
“周末什，早十点左右觉何？”
“问题，咱候见何？”
“嗯，路，白君。”
雅挥告辞，白泽便转身回返位侧神社边，毕竟算，知回路怎走。
条S形径穿，空荡荡冷清清神社空，及站鸟居呱呱叫停黑乌鸦，实让倍感寂寥。
此刻午四点头，因距离班间尚早、校基本早已放，此刻神社几乎。虽，却数少狐狸林荫憩或附近草丛玩耍打闹，即使漫步少往边瞧眼，各其继续、真颇“目”感觉。
话回，此狐狸向胆妄著称，听约清末始，知何闹狐狸，虽因此像田鼠兔类害兽几乎见踪影，各各户每月被被溜门翻窗狐狸偷走留存、做饭菜、咸鱼咸肉、乃至养鸡鸭等等，即使养狗太管，且因山狐狸太，仅杀胜杀，伙经常组团报复进山设置陷阱猎杀狐狸猎户，结果即使狐假虎威，依旧闹此谈狐色变。
由此供奉胡仙、黄仙习俗，狐狸各斗智斗勇，乎与狐狸间爱恨交加关系持续建初期，知外尚念经，刚本战败迁徙至此族称办法平息狐狸带骚乱，山头盖间平房，供奉被称“稻禾神”本土著神——真别，，周围狐狸老实，乎神社及其神主扎根。
至瀛洲四省，因泡沫经济破碎陷入经济萧条，很族因此迁入由政府宏观调控、因此算稳定华夏联邦沿海城市安落户，再加刚平息内因长期战乱分裂导致民族间矛盾，始力提倡“民主治”及“宗教由”等等主张，因座神社很增强族归属感，因此将原本乡间野祀土房经番规划，建造座正式稻禾神社，并由此本市族活重组部分。
今晃十几，座神社简直附近狐狸主活场，因狐狸改顽劣习性，仅再类偷鸡摸狗，向路卖萌讨，因此周围市民常食物喂养群聪明伙，二，此狐狸族群变愈庞，几据称政府关部门附近做调查，结果声称片方圆百十山林内，竟活超两百狐狸！
狐狸似乎便与类活缘故，即使见害怕，虽因物本警惕性至立即靠讨巧，却并远离，至长绒毛狐狸，经常站三四米外旁眨圆溜溜眼睛，奇打量附近经路，因此算本颇名景。
白泽候其实经常跑玩耍，毕竟公园，与其毗邻座神社附近山林，因经常投食许物定期聚集，除物园外适合孩接触野物方，白泽少缠父母跑喂狐狸，虽岁更点，因迷电游戏再，依旧寄托少童光与欢笑。