接段帝玄念完…………
“故法，苦长利；仁，偷乐穷。圣权其轻重，其利，故法相忍，弃仁相怜。夫重止者，未必轻止；轻止者，必重止矣。设重刑者奸尽止，奸尽止则此奚伤民？谓重刑者，奸利者细，加焉者；民利蒙罪，故奸必止者。谓轻刑者，奸利者，加焉者；民慕其利傲其罪，故奸止。故先圣谚曰：“踬山，踬垤。”
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故明主治，适其致财物，论其税赋均贫富，厚其爵禄尽贤，重其刑罚禁奸邪，使民力富，致贵，受罪，功致赏念慈惠赐，此帝王政。明主听其言必责其，观其必求其功，则虚旧谈，矜诬饰矣。故私谓弃，公财分施谓仁，轻禄重身谓君，枉法曲亲谓，弃官宠交谓侠，离世遁谓高傲，交争逆令谓刚材，惠取众谓民。弃者吏奸，仁者公财损，君者民难使，者法制毁，侠者官职旷，高傲者民，刚材者令，民者君孤。此八者匹夫私誉，主败。反此八者，匹夫私毁，主公利。主察社稷利害，匹夫私誉，索危乱，矣。察士知，令，夫民尽察。贤者，法，夫民尽贤。杨朱、墨翟，察，干世乱卒决，虽察官职令。鲍焦、华角，贤，鲍焦木枯，华角赴河，虽贤耕战士。故主察，智士尽其辩焉；主尊，士尽其焉。今世主察辩，尊远功，索富强，。博习辩智孔、墨，孔、墨耕耨，则何焉？修孝寡欲曾、史，曾、史战攻，则何利焉？匹夫私便，主公利。养足，仕名显，此私便。息文明法度，塞私便功劳，此公利。错法民贵文，则民师法疑。赏功劝民尊修，则民产利惰。夫贵文疑法，尊修贰功，索富强，。
帝王四听语音
古亟德，世逐智，今争力。处，寡器，非智者备；争世循揖让轨，非圣治。故智者乘推车，圣推政。母***。臣主权，策。母爱存，君安爱持？明主者，通富强则欲矣。故谨听治，富强法。明其法禁，察其谋计。法明则内变乱患，计则外死虏祸。故存者，非仁义。仁者，慈惠轻财者；暴者，毅易诛者。慈惠则忍，轻财则与。毅则憎见，易诛则妄杀加。忍则罚宥赦，与则赏功。憎见则怨其，妄诛则民将背叛。故仁位，肆轻犯禁法，偷幸望；暴位，则法令妄臣主乖，民怨乱。故曰：仁暴者，皆亡者。书约弟辩，法省民讼简。圣书必论，明主法必详。尽思虑，揣失，智者难；思虑，挈言责功，愚者易。明主虑愚者易，责智者难，故智虑力劳治。虎豹必其爪牙与鼷鼠威，万金，必其富厚与监门资。土君，利，恶害，索欲畏重，。明主，贵臣重臣。贵臣者，爵尊官；重臣者，言听力者。明主，迁官袭级，官爵受功，故贵臣。言度，伪必诛，故重臣。
因
凡治，必因。者，恶，故赏罚；赏罚则禁令立治具矣。君执柄处势，故令禁止。柄者，杀制；势者，胜众资。废置度则权渎，赏罚共则威分。明主怀爱听，留计。故听言参则权分乎奸，智力则君穷乎臣。故明主制，其鬼。则非，鬼则困。势教严逆违，毁誉议。故赏贤罚暴，举善至者；赏暴罚贤，举恶至者；谓赏罚异。赏莫厚，使民利；誉莫，使民荣；诛莫重，使民畏；毁莫恶，使民耻。其法，禁诛私。害功罪赏罚必知，知尽矣。
主
力敌众，智尽物。与其，。故智力敌群物胜，揣则私劳，则。君尽，君尽力，君尽智。至结智，听公。听则悖，悖则愚智分；公则犹豫断，断则留。取听，则毋堕壑累。故使讽，讽定怒。言陈，必筴籍，结智者验，结者功见谋。败征，赏罚随。则君收其功，规败则臣任其罪。君者合符犹亲，况力乎？智犹亲，况悬乎？故非取，则君怒。使相则君神，君神则尽。尽则臣因君主毕矣。
乱
知臣主异利者王，者劫，与共者杀。故明主审公私分，审利害，奸乃乘。乱六：主母，姬，姓，弟兄，臣，显贤。任吏责臣，主母放。礼施异等，姬疑。分势贰，庶适争。权籍失，兄弟侵。门，臣拥。禁赏必，显贤乱。臣二因，谓外内。外曰畏，内曰爱。畏求，爱言听，此乱臣因。外置诸吏者，结诛亲昵重帑，则外籍矣。爵禄循功，请者俱罪，则内因矣。外籍，内因，则奸宄塞矣。官袭节进，至任，智。其位至任者，三节持，曰质、曰镇、曰固。亲戚妻，质。爵禄厚必，镇。参伍贵帑，固。贤者止质，贪饕化镇，奸邪穷固。忍制则，除则诛，名实则径。害，死伤名，则饮食；，与其雠；此谓除阴奸。翳曰诡，诡曰易。见功赏，见罪罚，诡乃止。非泄，谏通，易乃。父兄贤良播曰游祸，其患邻敌资。僇辱近习曰狎贼，其患忿疑辱。藏怒持罪曰增乱，其患徼幸妄举。臣两重、提衡踦曰卷祸，其患隆劫杀难。脱易神曰弹威，其患贼夫酖毒乱。此五患者，主知，则劫杀，废置，内则治，外则乱。明主功论内，利资外，故其治敌乱。即乱，臣憎则外若眩，臣爱则内若药。”
念完，见异像！
帝玄眼睛猛变煞红！