见亮哥竟将半身遁入水泥，知土，水泥啊，见吃惊瞪，便做让声姿势。
接跃像蹦，整儿，刚才块水泥竟点痕迹。
立马亮哥佩服五体投，哪啊，传神仙吗？抻抻亮哥衣服，真实啊，掐掐腿，做梦啊。难真？
亮哥透房玻璃老刘孙忙乎，拉外儿话，才知亮哥太姥姥等二治，做哪神奇。
亮叙述，二怪病治，河边村恢复往平静，呢姥姥住，转，父母城班，已经办农转非户口，城镇户口，应该城，活农村却依依舍，办法，虽太姥姥、姥姥、舅、二、四辈儿、九舅、五童很重物，，切让路啊，终被父母带回城市，直农村，农村太感罢。
太姥姥即将候妈妈：“城教育比咱，亮悟性极高，东西该，别荒废啊。”
妈妈知太姥姥话思。谓城市离姥姥近郊并太远，间，姥姥玩，比节假啊，寒暑假啊，回农村，几，太姥姥每间回候，让邻村陈先。
村叫陈圈，提陈先住。陈先太姥姥及老医、张玉善联系，虽各修法术，毕竟文化，万变离其宗。
，宗教届佛、文化盛，佛讲究理论，更讲究方法，电视，尤其港台片经常茅山士，及做法降妖故吗，很士主角，什尚主角呢，“”术根，更具操性，干什，干什，怎干很分支，各修其法，各绝活，本土教文化千百传承其存条件基础。
陈圈儿陈先认识候据已经九十岁，直老羽化，并知底岁数。
次见陈先太姥姥亲送，陈先正院打坐呢。门口拴条细狗，细狗专门逮兔狗，腰特别细，嘴特别尖，跑特别快，您兔跑快啊，它追兔，它速度快。才知细狗陈先专门养捉野兔，吃野兔肉，练轻功增加功力。
认士尚吃肉，才知士区别，并分全真正两派。全真派士士，结婚，素食，住观。正派士结婚，吃荤。正派士部分士，少部分士。陈先正派住观士。
听太姥姥很村各各，士、居士，甚至办堂，传承思传统文化，像陈先村留居修，般村，士越越少，几村陈先士已。
太姥姥让进门叫陈先师父，明白，“磕头，拜师才叫师父吗？怎见叫师父呢？”
“候，陈先咱次，，让抱哪，陈先却主定收徒，且让关门徒弟，正式徒弟收，将此，及绝活什传给呢，既亲点，，徒弟，再拘泥形式，直接叫师父。”太姥姥通解释让急见见位未曾谋神仙师父。
陈先见太姥姥，蒲团，迎接，先施礼，太姥姥礼，太姥姥介绍叫声：“师父”。叫，明显陈先眼眶竟湿润，等肯定等少，否则修此激。
被请进屋，让跪拜三清，祖师爷，给本书，打，画，字，抄，字体带东西，刚识字，画比较感兴趣，画儿烧火，做符，练功什，挺思。
太姥姥引见，几，间，陈圈陈先，几，被文化及文化博精深深深吸引，几，师父很做理，修养很提高，习程经历很奇妙，，感觉像做梦呢。
基础文化始，两遍功课逃掉，主背诵《德经》理解理，师父教功夫，并很高深，让强身健体，才知师父让打基础呢。吸引法术练习，因功夫理论枯燥东西，法术却让感觉很神奇东西，像魔术，实实存。
师父讲，咱支属崂山修支，祖师爷山，普济众，并扎根民间，掌握很贴近活法术，很实，给本书祖师爷根据具体案例编套亲传教材。
认字，文字特别感兴趣。比“穿墙术”崂山秘术遁术章节，专门讲何通念打通物质结构，实物间由，等物理，更感觉世界太未解东西，比物理角度法证明穿墙术原理，却实实存，奇怪千世界啊。
“穿墙术”候，刚电视，很名画片叫《崂山士》，讲穿墙术故，印象很深，真顾忌，怕撞墙头撞包。
因身边师父教，直，真头撞墙，十分安全。问师父：“咱穿墙术底什呢?”
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师父番话引新渊源。
（未完待续）