听句话，望舒觉跟照御神思路。
类似照御神，诞法理神祈，其本身初候，丝毫秉性，论任何举，顺应身象征部分法理，谓。随间流逝，群法理神祈万民祈祷，少少接触性，本将其融部分，统，逐渐使始类感。
原，因混元罗圣节制，部分神祈受封神榜镇压，其本身敕封，故神明随间性化况，很少，般神祈思路清晰，理完整。扶桑众神明，因闻，通混元理，味受凡膜拜，却性已经与神性逐渐持平，思维跳脱，般凡，怕跟思路。
先照御神话语，虽恶，却已经导致望舒神险失守，整差点迷失混乱。亏望舒修，元神异常强，圣法器帮助，直接摈弃切程，将照御神话语转化明显理，随即纳入灵，再考虑其，直接接受结果，才避免因震惊混乱迷失。
容易接受实，照御神莫名其妙抛句。望舒先受厉害，再敢思路被牵走，连忙：“停！照御神，已经知切，近乎知。否请将切理顺，与分，叫明白思，若帮忙方，才相助？”
照御神太阳神，三贵唯神，其性，关性温柔与耐相惊，望舒与关系匪浅，旦此话，照御神倒真露丝温暖笑容：“，太急。芦屋满存与常，概凝结思维辰，知什，辰内问吧！”
望舒才满旁边，转头，果将整被层薄薄光膜覆盖，论肉身运转精神波被凝固住。寻常若被，怕三刻因身体凝固死；芦屋满扶桑几十，本身存已经接近概念，凭借阴阳术本身，被凝固倒坚持很久。
见满，望舒底松口气。虽与芦屋满两脾性相合，很缘分，路更满许帮助，等涉及身身世，甚至涉及门身世，涉及整原门隐秘，望舒希望叫满知太，原朋友间，隐私，彼此间太坦诚，相知，相再区分与，其实并件。
理理思路，望舒决定先问重，便口：“请问照御神，否认识徐福，否知何处？”
照御神假思索，柔声：“‘知’徐福，认识，晓今身何处。”
话趣，望舒倒明白，原照御神带扶桑带，乃神神太阳神，神权极，凡光明方，存，既认识徐福，其徐福切知，应该凡话文字记载，却，竟位扶桑神本尊曾见徐福，少微妙。
，望舒问：“请问照御神，否经历哩扶桑建？”
照御神答：“问，片陆？曾经历。片陆，父神与母神结合诞，每海岛，兄弟姐妹。虽掌握扶桑至高神权，却晚诸位兄弟姐妹诞，并曾亲眼见片陆。”
望舒闻言，苦笑，暗真太，扶桑，竟连照御神位主神晓，却比原，辟存诸古神，历史清楚，至少够探究。照御神谓父神伊耶岐神诸兄弟姐妹，已经化身做形神，通俗彻底消弭，叫望舒哪问？
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绝数神话，类晚众神祈，却族虽万物灵，却先物，诞，整世界与形已经完，再什追溯东西。若连存古老神祈，晓方世界源，追溯往，十分困难。
长叹声，望舒觉实奈，既照御神边，寻获徐福踪迹，由仔细探索，走捷径。间，望舒实失落，原身世，关键方并谁，何，何，旦够晓，原即将临浩劫，才真正帮助，才此往扶桑求结果。
吕长仙转世，徐福将望舒等带离界，似乎某奇妙法门，却造望舒今明明已经晓身份，却曾觉醒丝毫记忆或者力量，切本质凡修士，昨昨死，根本追溯。
记忆力量觉醒，望舒算修炼仙水平，怕难间浩劫太。徐福将三带，叫单纯凡修炼，却徐福段，创造片轻易举，造几仙根本算什，完全必，费思带望舒。
奈，望舒继续问：“既此，先，扶桑需帮助，究竟什？帮什忙？”
照御神莫名叹口气，感太丰富，：“片，本身并完全。古间，父神母神奉常立神神谕，辟世界候，缺少某东西，使扶桑本质，并其余世界般完整。扶桑，两，见颇，应该察觉。”
望舒，点头：“错，照理 ，扶桑辟，至少千，更受原理影响，足够其身演化。扶桑，妖魔频，百鬼夜，类似葵水精等物，竟受凡智影响，显化身，附身，实合理。方世界，似乎并完整，导致法理外显，够干涉物质。原，象。”
照御神微微点头，：“父神母神创建片世界候，因缺少某东西，使片世界，本质并完，尚缺漏处。东西，扶桑本身，衍化，吾等神明，千余演化神阴阳法，希望通‘咒’约束方完整世界。理凭空，始东西，切结束。故此，希望够帮助，帮助完善片，将其引入正轨。”
望舒，：“缺少‘理’？”
此言，照御神身形微微晃，半才稍稍带丝痛苦：“缺少理。”
叫法理神，承认掌握方缺少理，相叫凡，承认完整类，乃方间，‘理’缺失，法理神本身完善，否认其全知全，进根本否认其“神”完整性。
等况，照御神本身清楚，正因清楚等缺失，才叫主向望舒寻求帮助。虽按照原理，直承认尚残缺，残缺，应该法理层，却“五十，衍四九”，“”本身完整，完整，已。
望舒虽扶桑间并算太长，却真实虚见少奇奇怪怪。本身，全表，却论百鬼夜，识决定物质，归根底，法理约束足，使某应该。，论扶桑万民，照御神扶桑神祈，件。
听照御神亲口承认，望舒稍稍点点头，沉思片刻，：“果，帮，很抱歉。”
照御神愣，望舒拒绝干脆，：“愿将扶桑，化唐门传教，奉万民信仰，求补全，何？”
望舒摇摇头，暗感慨，师徒四，南诏，方设法传播信仰，知花费少功夫。今扶桑算比南诏，少相持平，白白信仰送门，却口回绝，实叫感世常。