熊，众门高显比较惊讶，听闻番高论，众纷纷点头，觉熊确理，符合经典记载，很法。
因休神通法术身，熊西南守三清观，几乎已经与世隔绝。始终千山万水阻隔，两法理尽相，熊神通法术，施展众高寻常诸沟通法，论符篆传书，元神显化降临，诸位掌教轻松容易，熊像神话传般，施展，老麻烦委蛇帮忙。
另方，熊本身身份实尴尬特殊，却被逐门，剥夺丹书候，诸位福洞掌教，场，却谁曾句话，曾主伸援，失雪送炭机，任凭其流落外数十。西南巍宝山洞辟，门方承认灵均老方掌教至尊，至实直维持巍宝山洞熊长，却守罢。
因尴尬，众门高，平见熊虽礼，礼数始终比见灵均老候；加般候，根本主联系熊，使各方愈疏远。灵均老往西南，门内部毁誉参半；今熊门，便毫存感，寻常门高，太愿理。
力，并因别评价态度什改变。熊活今，四百余岁高龄，辈闭关，修法，专注研读经典，思考理，传授业，却功德量。神通法术束缚，熊理水平其实实低，寻常门教宗，根本与论基础底蕴，算望舒古神，向求实花费力，却理，已经超越部分掌握权柄古神。
晓熊处，今秋，际，正需熊帮助候，望舒便实此花费思。三，五位昆仑祖师、吕长及灵均老，四处奔波福洞，望舒凭借月御权柄力，分化古神分神，跨越数千虚空，直接降临巍宝山洞，邀请熊进入虚梦境，巍宝山洞掌教身份列席众高间。
帮助元神窍熊进入此间，望舒甚至惜剥离丝元神本质，寄藏熊眉识海，实虚梦境放，丝元神本质引导熊肉身入睡，识进入虚梦境，凭借望舒元神本质联系，化，，表番高论。
等剥离元神本质段，门其实并算稀奇，寻常修士够元神窍，稍稍修掌握，分化元神方。望舒往娲陵遗迹，陈老剥离丝元神本质，埋藏望舒血肉，关键候相助，凭借等段打通数千虚空，传递终南山洞力量给望舒灌体，才使望舒够展部分古神力，保住门遗迹机缘。
因分化身元神本质，修士高付代价，论丝元神本质终否收回，元神造损伤逆转且弥补。像血肉被砍块，身体刻受损伤般，算断肢接续，血肉重，已经造伤痕暗损，避免。
寻常门高，其望舒，并具熊独二价值，足叫望舒分化元神本质，损伤身帮助进入虚梦境。确熊况特殊，身拥别价值，加与望舒相处，实质师徒恩，才叫望舒做般舍弃，将接引此。
众门高，听闻熊般话，悟，纷纷点头。其实某，曾经设，理熊深厚，做论断，直接口；二诸位门高，顾及身份，握，般轻易口。熊却管，觉口，算错，名誉损失清风拂般，毫。
众，更商量讨论，熊话算再理，激许讨论，却众思考片刻，便名言：“熊友，照般，世界重归混沌，重洞。此，世界举，岂毁根基，寻烦恼？破灭处福洞，虽位者够做，必轻松，，何苦般？”
熊讲经论，已经习惯解决讲程切问题，听闻位掌教问，毫思索答：“已度，应该辈修谦虚谨慎。诸位友何断定，世界位主，定按照考虑呢？或许目，消灭等已；至消灭等，何揣摩？”
熊话，很部分掌教高愣，却按照先诸辈，众古神甚至混元罗圣推断，世界乃因身入敷，堪重负降浩劫，破灭统，才解释主门诸举。按照熊般，似乎太，究竟什目，叫摸头脑。
门统，方充满敬畏，“法，法，法，法”法。应知，论思，门内部并十分常见，诚德尊经文记载，物，知，论，德尊“强名曰”，使其具，供众参悟，却太虚缥缈东西，形，本身什义。
众高，理解熊思物，见众疑惑，言：“或许诚熊友，今切，或许更深原因理由。件，理解，等，。或许知太少，或许思索深，始终近诸变故，超等预料外，许，，曾通透。”
望舒旁听，点点头，：“别，妖族众，封神战，娲氏再身，妖族各政，彼此相往，已三千余载。主底什段，什法门，够将妖聚集，甚至叫入死顾，等需考虑。”
听望舒口，众纷纷点头，却疑惑，已经叫门诸高苦思许久。平论，众门高觉，三千，门待妖族态度已经放松许，再似古间般，两方势水火，其实今，妖族方存状态，已经实改善许。
门降妖除魔太，激妖族内部满，逼抱团保，或许件许。佛两方，曾将妖族逼非拼死相争；主破灭间统，辄活三五千妖，本应该目标才，却知什缘故，叫两方团结，妖族舍忘死攻入福洞，将性命置度外举，实叫费解。
话间，闲元长突口：“若方世界圆满，重归尽混沌，混元罗圣何？周正神何？等何？主何？”
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句话，问已经太遥远形，今今般况，倒觉此遥远，却主今举，若众再付办法，怕三五内，百零八处福洞尽皆沦落，随福洞回归世界，整世界变愈强严格，法理约束，神佛怕跟凡般，愈推世界本身完善。
见识辟古神，吕长很言权，听闲元长般问，真口回答，什，呆原，言，叫众等听高论掌教高，满疑惑。
旁望舒熊长，尽皆色变，向闲元长，便见满脸严肃，缓缓点头。