**失**，像西方失耶路撒冷。
耶路撒冷，指色列巴勒斯坦共首政治、经济、文化交通。
座历史名城，基督教、犹太教与***教圣。
，著名依旧基督教，毕竟耶路撒冷别名主教。
耶路撒冷，特别方积平方公，被圈城墙围绕耶路撒冷老城。
城圈内被划分四区，东区***区，许著名神庙，西北部基督教区，基督教圣墓教堂，西南部亚尼亚区，南部犹太教区，城西南锡安山犹太教重圣，城东橄榄山基督教与犹太教圣。
因此，城圈内整整包含三教派，且三教派皆世界主流宗教。
，仅宗教圣，旅游圣，旅游数永远少。
雅各布·塞西利奥旅游群，其单纯见识见识宗教圣，带目旅游。
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雅各布历史系，且离梵蒂冈近洛斯，耳濡目染接受主教派熏陶。
使，主教派信仰群更突猛涨，本信徒教派，次件，其教派更难超越。
预示，神话否并像它本身虚假，反埋藏历史真相？
雅各布兴奋产疑问，更何况历史系，世界历史完全解，码明白部分历史进程与展。
产新问题，神话与历史并条线，且交织宗教历史。
历史宗教书写宗教神话相悖，该相信哪？
相信历史真正宗教？世界逐渐复苏神话仿佛正预告，神话归，并编造虚假谎言。
果相信宗教神话描写，代入真正神话，历史问题，逻辑法洽问题。
世界漫画或者游戏，bug搪塞，逻辑候，其肯定方假。
至历史神话，知，敢胡乱猜测，因论历史神话，磨灭证据。
除非找其方虚假，决定性证据。
，雅各布，跟旅游团色列，宗教圣耶路撒冷。
，雅各布擅，因知擅根本方，唯跟旅游团才入。
比圣墓教堂——耶稣殉难、安葬、复活。
处方耶路撒冷旧城区，耶路撒冷旧城区街巷纵横、方向序，果向导图，走片复杂区域很容易迷路。
墙路标由希伯文阿拉伯文书写，更添增迷路性。
候，跟导游走。
跟随旅团雅各布并急，毕竟碰碰运气，且猜测被证实。
毕竟世界聪明，点，碰运气，指定早摸索遍。
雅各布抱旅游态，长长见识。
著名基督教圣，耶稣圣墓教堂并宏伟，高，甚至灰扑扑，感受历史变迁间威力。
因庭院内建筑式并统，颜色材料尽相，期建筑。
历史系，雅各布知什，代战乱纷繁，教堂数度被毁、数度被重建，才导致风格并统。
目教堂，其主结构属十字军代风格，保持。
进入圣墓教堂，进入基督教圣，据耶稣墓，耶稣殉难、安葬、复活。
，基督教徒神圣朝圣处。
跟旅游队伍进，雅各布悄悄站队伍末端，准备脱离队伍，再独逛逛。
掐间，等队伍，再回归队伍，即做神知鬼觉。
反正旅游队伍认识认识，算少估计。
思至此，雅各布悄悄落队伍，越离越远，越离越远，直至拐角处，直接闪身离队伍。
方，虽逛逛，实际少方逛。
庭院部分斑驳石墙已经被风化剩黄土色，教堂内部却依旧神圣华，虽间痕迹，却外部明显。
“底哪错？”雅各布走教堂内部，思索胆猜测。
果神话真实，各体系神话神明哪儿？先索达米亚神话，单埃及神话。
其强太阳神拉何留半点踪迹，埃及神话，太阳神拉位高神灵。
果因信仰消失，神明消失原因，解释部分，果原因基准，浮更问题。
吸血鬼存什复苏？与基督教并称世界三宗教其两教派什半点静？
若信仰原因，虽参考，绝直接主基调，其肯定其原因。
雅各布边思索边闲逛候，知觉圣石。
传耶稣被十字架抬，躺块石板被涂擦圣油，鲜血渗入石缝，块理石留永久殷红印记。
论传真假，块圣石仍旧吸引众信徒，其石纹确实犹血丝分布。