此，方牧野便龙颈观住。
罗隐传授给方牧野练气功法，乃常见、主流《周导引术》，名字虽普通，却功法《内丹术》基础篇。
按记载功法秘笈描述，《内丹术》直通“金丹”，让仙玄妙仙法。
“绝唐，古仙矣”。
《周导引术》分“午周”“罡周”，应“炼精化气”“炼气化神”。
周八卦图指引，坎离交媾，先元气温煦体精气，使精气充实，并逐步重返先精气。
周先八卦图指引，乾坤交媾，使神气密切结合，相抱离，进入先清静境。
方牧野将与《两仪太功》相互照，倒极获益。
另外龙颈观愧五百传承，藏果甚丰，长明观藏书，论量质，远与相比。
待观，方牧野几乎住藏经阁，每览阅经书，充足。
几乎，因花间，修练功夫，或者罗隐谈经论。
罗隐修六十，其思领悟，深刻，往往随口言，便犹真知灼见，让方牧野受益。
方牧野博览群书，目忘力，知识理论储备惊，引经据典，给罗隐很启。
两断论程，倒“英雄惜英雄”感觉，关系变亲近许，称呼已“友”、“兄”。
晨练，方牧野殿找罗隐。
“兄，已山住，今该山。”
罗隐沉默片刻，：“友乃卷顾，气运，相识，倒缘法使。本待几再教，今既离，便传吧，算贫临别赠礼。”
方牧野脑灵光闪，即打稽首，口言：“请兄传法。”
罗隐笑笑，：“本观立洪武间，传承甚久，练功法，除书记载，口代代相传，乃名《太真篇》妙法。”
罗隐，再言，直接将《太真篇》内容：“致虚极，守静笃……关炼气化神，补离阴乾……性圆，形形妙。神妙则变化穷，隐显莫测；性圆则慧照十方，灵通破……其至真体，处至静域，寂未尝者，此其神性形命与合矣……真幻两忘，合，神证太虚，与其阖辟循环，浑化与垠，与俱，静与游，则仙功。”
《太真篇》通篇千字，罗隐疾徐娓娓，声音虽低沉沙哑，却带股莫名威势，彷佛契合某。
言罢，罗隐向方牧野，含笑问：“友记？”
方牧野眼神光隐，罗隐礼，：“记！谢兄传法！”
罗隐回礼，：“友此番山，贫相托。”
方牧野爽快：“兄请讲，定全力赴。”
罗隐笑：“观弟，便被父母弃观门台阶，被捡回。孩性淳朴，，终究未履世，必须步便涉及，性圆满，悟真谛。”
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“友山，山，山山见性，希望友带山，教世间体悟百态。”
罗隐话讲完，方牧野便已猜谁。
初电影，片明表，因世太平，观缺粮，养活，罗隐才让众徒弟比武，决定留。赢本，山找饭吃。
方牧野刚，给罗隐两条黄鱼，观几再缺粮，何安山。
今听罗隐，方牧野才明白，原何安山，罗隐安排。
，若缺粮原因，即便少何安，缓解少，何偏偏让山。
再让弟比武决定留，众弟武功何，师父罗隐，清二楚，何安胜，肯定早已预料。
命运使，原安排！
方牧野若悟，暗叹声，嘴却笑：“问题，莫，再几关系。”
罗隐颔首笑，便遣唤何安。
何安进殿，咧嘴呵呵憨笑，声问：“师父，您找啊？”
罗隐澹澹：“收拾，等随崔师叔山吧。”
“啊！？”何安笑容顿消失，张嘴，表示解：“什啊，师父，什崔师叔山？”
罗隐：“叫喊吃饱饭吗，崔师叔山医馆，随山挣饭吃。”
方牧野旁笑附：“跟山，保每顿饭吃饱。”
何安即憨笑：“真吗？收拾！”
完跑，留两相觑，禁莞尔。
工夫，何安背箱笼回，本什东西收拾，跟师兄弟告别，顺便炫耀跟崔师叔山吃饱饭，间更少。
观门，罗隐语重长嘱咐何安：“门隔，两，山世界，见，坏坏，什遇，崔师叔话听，脚勤快，功夫练。”
“崔师叔，应遇什难处，管遇什，保持颗畏颗赤。记住师父话，‘择段非豪杰，改初衷真英雄’！”
何安本初次山激兴奋，真临别即，离师父众师兄弟，离待十九观，绪变消沉，听罗隐叮嘱，更舍，低声喃喃：“记住，师父！”
罗隐挥挥：“，吧。”
“兄，告辞。”
“师父，走。”
方牧野冲罗隐打稽首，带何安离观士，山。