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七，苏幕遮整寒山根基，结合风水势，布《太乙瞒阵图》
此阵传承《百鬼经纶》关卜记载。
门五术：山医命相卜。
卜，更存三式，式太乙，观；式奇门，断气运；式六壬，测。
古往今，管其余或者失传，或者依旧显赫卜传承，万变离其宗，源头皆三式。
式六壬例，便六壬、六壬、六壬金口诀等诸复杂分支，林林，更六壬六壬，八神断卦法，其余偏门秘传，更恍若恒河沙数，数胜数。
苏幕遮布《太乙瞒阵图》便太乙卦术偏门旁支，此阵图与相术师脉关联。
乃师脉某位辈，究，兼并精通卜，欲势勾连象，达瞒欺效果，创《太乙瞒阵图》，惜相术与卜终归尽相两条路，辈创阵图，却势引象，达屏蔽阵图内切机推演，却法做象遮掩势，法“骗”脉龙穴。
此法被白夜鬼尊收录《百鬼经纶》传承，今隔万古岁月，被苏幕遮重新布寒山。
今苏幕遮倒真逐渐将传承诸法门修涯运。
孤阴长，孤阳。
法术神通，皆修士护利器，若修精妙法术神通，长，何坦途，修士何斩邪祟、灭关隘？
外阵图，苏幕遮身带蜃妖妖丹，切准备妥，苏幕遮正式始冲击筑基境界准备。
何筑基？
往候，苏幕遮法回答问题，即便玄阳宗修筑基境界，身懵懵懂懂，此知半解。
今身负《百鬼经纶》传承，苏幕遮问题，已许明悟。
修士肉身，本先胎，母胎祖窍，暗合元复始相；男别，合阴阳二炁流转造化；三丹田，合三才；四肢支撑身躯，借喻四象撑；五脏，应五；六识六欲，照见**；七窍七，合七星运；奇经八脉，映照八荒；十二正经，合十二元辰数；百零八窍，合罡煞周。
先胎，乃世间适合修身躯！
论世间飞鸟鱼虫，亦或者妖魔精怪，修定境界，“化形”程，彼隆隆雷劫落，寂灭夺取机，重塑肉身，凝结先胎。
点，族便独厚优势。
实却恰恰相反。
位族即便，万族，比较孱弱存，即便初入仙，步入炼气期境界，比许初强悍妖兽幼崽。
少妖族，《山海经》惊鸿瞥存，管鹓鶵、鸑鷟，青鸾流，往往幼兽初伟力，追星逐月，移山填海，甚至三古代灵蛮族鼎盛，稚童战妖王力。
强族，即便炼气期巅峰修士，眼，足称“”。
因修士，先胎，并完整，乃缺。
母体孱弱，祖窍精气足；五脏内，五炁运转畅；阴阳二炁调，或男儿阴柔，或阳刚。
彼皆先症，胎缺。
谓筑基，便跨入境界，体内五炁流转，阴阳息，逐渐弥补曾经先胎足，缺，始变完整。
故进入境界，万族，此修士才“真正”。
因此筑基境界修士，亦真称呼，便源此。
筑基方式千变万化，筑基境界目，却殊途归，将胎完善，管阴魂反哺阳气，法力淬炼肉身，诸法门，境界，目。
苏幕遮印证曾经修《葵水素经》，与今《百鬼经纶》，却觉古法与代法，境界，走却两截路。
代法筑基，讲究丹田效，丹田铸基，镇压丹田。
且管什功法传承，境界，讲究凝练本命法器，血祭炼，镇压肉身。
苏幕遮亦此法筑基境界。
古法却截，乃丹田，泥丸宫内，凝结与功法契合本命图！图恍若，照遍修士胎，图接引灵气，淬炼肉身，凝练真气，完满肉身。
两者相互比较话，者较容易，古法筑基，却显千难万难。
盖因修士炼气期，本身便凝练法力，气海丹田，包括周身经脉，已经通透比，若足够资质，丹田凝结基，往往轻便许。
足够材宝话，凝练件与身功法契合本命法器，亦显轻易举。
苏幕遮今古法传承，高屋建瓴，反审视代法候，却感觉筑基妥。
终归……代法注重依旧修士真气，筑基境界真气，或许反哺肉身，却极难影响神魂！
本命法器法，更末法代才逐渐兴。
并非古法练气士凝练法器，练气士言，法器护器，与法术神通类似，远远达“本命”法。
修士万古长，岂件法器够左右决定？
末法代讲究法、财、侣、、器，三古代，修士却讲究法、财、侣、！
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纵血炼制本命法器，令其臂指使，长远，却舍本逐末。
且即便两法隔穷岁月，苏幕遮眼比，苏幕遮却觉，代法筑基，凝结谓“完先胎”，依旧缺！
今灵气匮乏，曾经材宝少更失传，代法转变，实属奈。
“难怪圣教骄弟，往往选择修《古法》，并仅仅因古法强悍战力，更因此法……走更远！”
脑海慢慢勾勒《百鬼经纶》传承本命图，苏幕遮亦彻底坚定。
定古法本命图，晋升筑基！