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121.儒者问,武三境(

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很奇怪,神棍,墨煌真进系统性类史历史习。

老神棍,神棍职业,吃饭,深入研究"",点,神棍饭吃。

研究"",,调查"",因,才""建立系统性概念与认知,揣摩""弱点,合格""狩猎者,哦神棍。

点,墨煌老神棍跑江湖候,知名博物馆清洁工,边工资料,照实物,深入鳞片爪。

考古挖掘搬运工,亲体验尘封文物被挖掘由考古野外管,贪污考古科研经费。

神棍二十四忽悠水鱼水鱼空窗期,,永远猜测神棍,做什许昨桥底摆算命摊士,明尚庙庙祝。

墨煌曾经怀疑,老神棍羞涩,挣温饱钱,跑方打工研究""辞,皆老神棍忽悠辞,,念确收获许,墨煌计较什

份收获,场,墨煌记忆凭,使诡异言,形强烈精神冲击,带聆听梦回太古,重回蛮荒崛,与万灵争锋斗雄代。

先哲,角度,阐深省观念与观点与,本质解答困惑,叙何解决困惑办法,及试图指导何迈向更方法。

归根究底,诸言,点,观点,未经实验证,理论圆其融洽,假设反射任何光热黑箱体,绝摩擦力

先哲言,始实践,遇见诸般困境,因此渐渐落,冲刷毋庸置疑失败。

,因并非指导未结,够繁衍至今,证明根本性功性。

墨煌阐根基,光验证,永谬误根基!

问,代并稀奇,毕竟百争鸣墨煌演方式却非常新奇,影音资料皆,太真实,详细,甚至让梦回太古,黄粱梦,再回首知今夕恍惚感。

江湖客感,却色,犹顿悟,身气息渐渐随蜕变,变原始苍凉,凶横酷戾。

原始原始杀戮,罪,繁衍杀戮,纵,却已超脱善恶,命迸志。

秉此,持此,戮尽诸垢,按佛辞,便乘修罗果,享红莲业福报。

"稀奇,,民性真淳朴,狩猎打算让今重回古,穿兽衣,持石矛,狩猎,屠戮切,再演原始杀伐武?"

秦皇巡,齐规模邪祟件,因素交织,除江湖客外,江湖探究竟,眼,便终位够分量

儒服高冠,五柳长须,剑眉星目,股郎朗刚正感,知,

墨煌回答,凝视儒者腰间,柄剑,虽鞘内,韵味却明显。

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至正,至真,至善,柄文雅剑,文雅透露风骨与威穆。

墨煌负立,淡淡问:"柄至真雅剑,难便孔夫柄紫薇剑?"

墨煌世界线,孔至圣先师,其雕像配剑六艺法,位。

剑乃君器,间,随身配剑,身份

传闻称,孔配剑便叫紫薇,星宿命名,虽世孔门徒贴金吹嘘神兵世界线,孔神剑,叫紫薇,乃柄威卓越神兵,神兵罕见星宿系神兵,江湖传闻称,星宿神兵兵主,皆世间,便使命

,孔被亲身老爹视贵族私,扑掉渣普通放羊娃,路逆袭谓此言

儒者肃穆:"正孔师紫薇剑,询,便代孔师相考,请回答。"

流传世,长盛衰,演变儒教,厌恶,墨煌脉,喜欢儒教,毕竟神棍,受儒教欢迎。

,提及孔位至圣先师,虽品德暇,钦佩,,更,知四字,轻巧,,却古今罕见。

风,虽嫌,便已先。

周游列,虽志,乏狼狈候,啥孔周游列处处碰壁,何每,若请,基本受各方权贵接见?,遍数百待遇谓少少。

原因很简单,孔气候,三千门徒,七十二贤,闻其名者计其数,已方派阀主,处,皆声势浩,虽声势浩攻退守,份底蕴,更直接奠定千古气运。

论做境界,透彻,真够超孔夫伟力,终超乎象,若让孔夫世儒教,估摸性格其实颇暴烈,且颇勇力孔夫,估计杀猪刀,紫禁城路砍孔府门徒谓儒贤哲,,通通砍死场。

世儒,早已经将孔夫神坛,问,扭曲幅模副更符合统治需求,却并非初衷目!

官便扭曲初衷,若掌权卑躬屈膝,孔夫狼狈东奔西走威望,君王爱听仁义言,早仕高,何至处处碰壁。

世界线神兵体系存世界线,孔剩孔脉相传,秦朝间,儒受各方打压,尤其受***待见,混艰难。

儒者,配紫薇剑,估摸,风骨算凛颠三倒四,异端几分考究味,辄挥舞棒打杀姿态,关。

宣扬代,便少受各方攻讦,每够流传,皆身经百战,既嘴谈,谈,流知凡几鲜血,才言片语,墨煌此,已理准备,儒者,正

"复归原始,与禽兽何异?观点,此!简单,原始武,诞古纪元,阐文明未今,礼制已建,统,文明渐昌,欲将原始武随世举,再做阐契合代。"

"洗耳恭听。"儒者持剑恭问,宛孔夫达者师,尚且位,二三嘴炮王感觉。

墨煌淡淡言:"武三重境,分别技,术,三重境,便印证!"

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