黑暗教祭司团龙蛇混杂，既婆罗门剎帝利，更吠舍首陀罗，甚至贱民加入黑暗教教团，乌玛姓并半点歧视。身城市，拥正职业，例身医萨利纳，乡村镇担任祭司夏尔玛。
性-力派崇敬世界阴性力量，因此即便性-力派身湿婆教团，崇敬并三神体，三神体配偶，象征力量与战争迦梨神，智慧与知识辩才，吉祥与财富吉祥，认主导宇宙志，伟便三位神，即便三神体力量源妻。
被乌玛感召呼唤绝数专业祭司婆罗门，专业士少数，因此黑暗教尽管源性-力派，实际两者根本直接继承关系，除信仰位神。
夏尔玛祭司按照性-力派祭祀仪轨准备向迦梨神献祭，奉献牲畜与献血，愿神眷顾。
简单规模宰杀物献祭神。
其盛便尼泊尔加迪卖节，次性宰杀三十五十万物，世界血腥祭典。
因规模太，引世界物保护组织频频抗议，至尼泊尔，信度官府提倡血腥祭祀，传统力量始终此强，官府方阻止，官府长官信度教信徒乐参与其，让消灾福。
信众相信，举凡受病痛苦、求门、活困顿各灾厄，透向神奉献物与鲜血，祈求带运、消灾解厄。
迦梨神喜欢血腥祭祀，信徒相信够借血腥祭祀取悦迦梨神，因此宰杀物更毫犹豫，牲畜祭祀杜尔迦神已经很文明表，放古代取悦迦梨神，活血祭迦梨神。
知名唐玄奘法师信度取经，路经信度阿瑜陀，帮身贱民强盗，杜尔迦神信徒，见唐玄奘直接将玄奘师给绑架，准备献祭杜尔迦神。
按照唐玄奘法师留法，杜尔迦信徒见唐尚白白净净，长煞，拥三十二吉相拥二十六吉相，适合祭祀杜尔迦神。
黑风卷，船即将倾覆，玄奘师直接神佛法忽悠身杜尔迦神信徒强盗，才完全躲劫。恐怕《西游记》者吴承恩笔妖怪喜欢吃唐僧肉源。
北川真夜祭祀置否，任何评价，义杀戮必，论祭祀迦梨神（杜尔迦神）亦或者祭祀茶枳尼需血祭，尤其长帅，吉相才让神完全满。
论身稻荷神黑川七夜恒河十七夜海德利，神灵直系代，拥般三十二吉相，将奉献给杜尔迦神或者茶枳尼祭品让神感满。
因此借场祭祀，神必定响应场召唤，亲献身。
杜尔迦神此喜欢血祭，身属神茶枳尼喜欢盛血祭。
“夏尔玛始给调整仪轨，祭祀象迦梨神换茶枳尼神。”乌玛向夏尔玛祭司指示。
萨利纳抓鸽，脑袋全疑惑，怎突间改变祭祀仪轨。夏尔玛祭司免疑惑，怀疑否做错，初普通乡镇神庙祭司，信仰神灵既湿婆神毗湿奴神，太阳神苏利耶，已经衰落太阳神教派，知神什感召，旦接受感召，将太阳神苏利耶信仰抛诸脑，全信仰迦梨神，乌玛。
专业迦梨神祭司，因此度担否做错。世界谁比身迦梨神化身乌玛更懂应该怎祭祀取悦神。
“颂歌将称赞迦梨神名字全部给转换茶枳尼神，萨利纳组织整迈塔克邦信徒吟诵神颂歌，应该笔记本电脑，联系其邦信徒，让候纷纷赞颂茶枳尼神。”
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乌玛平静，准备给解释，正古代皇帝做件什，绝耐向臣解释原因，身份迦梨神间化身，因此质疑话。
举祭祀目，取悦迦梨神，谁迦梨神解，神化身。
迈塔克邦庞信仰原本迦梨神降临准备，茶枳尼神准备，恒河神拥恒河实体降临快，其余信度诸神降临，剧已经进展部分，获信仰力提，乌玛收获信仰仅信度诸神釜底抽线，召唤茶枳尼准备。
“十七夜王，麻烦祭祀茶枳尼祭品。”
五三粗信度警察将尊贵十七夜王笼抓，尽管少已经升格剎帝利，见身刹帝利，迈塔克邦王陛由点头致，甚至主持祭祀夏尔玛祭司及萨利纳微微致敬。
理论婆罗门姓高剎帝利，理论理论，实际实际，海德利族昔迈塔克邦王，迈塔克邦婆罗门哪哪户祖受海德利族赏赐，哪位被王召唤宫廷智师。
剎帝利姓，剎帝利王绝视普通剎帝利，佛教故少婆罗门烦恼根源通今苦修，世降姓，名剎帝利，准确名剎帝利王。
婆罗门属四姓，社员，四姓效忠王，即便高贵婆罗门，放信度独立，香海德利族（王）效忠。
“乌玛，结婚吗？怎洞房将血祭，公平！”
十七夜海德利停向稻荷神老妈祈祷，呼唤分身贺茂世，却完全效果，谓求结婚缓兵计，准备婚礼怎几吧，足够贺茂世救。
“打破誓言，亵渎祝福，十七夜王殿，赐予祝福，提条件将献祭给迦梨神（杜尔迦），并将祭品，将茶枳尼祭品，因此既提条件立，祝福立。”
乌玛笑眯眯十七夜，似乎很愿此窘迫模。
诅咒赐福缘故，必须提条件，信度神话仙随便赐予诅咒祝福原因，毕竟诅咒结因果，祝福消耗功德。
“空头支票。”十七夜脸色苍白，居被算计。
“啊，给拖祭坛，给砍。”乌玛挥挥，待笼韩教授木户教授由相觑，绝望感，接轮几。
“茶枳尼老妈啊！”十七夜欣喜。
“茶吉尼才老妈啊！”乌玛摇头，求恒河神比求茶吉尼管，至少恒河神收儿，哪怕怀，母性泛滥神，绝疼儿。
怎连靠山搞错。