科注射基因药剂，思维速度幅度提升。
始，注力放各研究难题。
什常温超导材料，什反物质保留，什宇宙观测类。
科什？
简单言，科刨根问底。
科目，各规律；科精神，质疑、独立唯；科方法，逻辑化、定量化实证化。
，解决各领域难题，科思考终极问题。
比宇宙怎？
比间终点？
比宇宙外什？
什宇宙，别？
统理论，解释整宇宙？
思维提升，让科尽遨游思考愉悦。
担因杂打断，担因身体问题法继续思考，切担。
需思考，思考。
，各逻辑推理，终结果竟，宇宙存！
很科相信结果，拼命思考，法逻辑证伪。
宇宙存，切存。
等追求科，存！
科存。
让科难置信，痛已，科甚至流眼泪。
辈信奉，追求，竟妄念。
让何受？
老张等享受思维愉悦，思考未规划候，突科集体处郁闷状态，几位甚至独哭泣。
“怎？”
科望眼老张，问：“谁？”
老张：“傻吗？……”
理老张，科顾叹息：
“，怀疑科，算阶段科很难题，解宇宙迟早。啊……”
“啊，谁？科存，宇宙存，宗教死头存。”
“，渺蚂蚁，企图征服整宇宙。，法让普通激。”
“啊，果宇宙论，识论。”
“其实早该，量力诡异提醒，进入科偏见太久太久，见相信。”
“识论？词啊！果象宇宙张限白纸，识其点。需互换，完解释问题。”
“实，并任何东西需解释。切识，？”
“突科展史，其本并非解释世界，创造富裕社。五百，西方宗教员**，套做套。”
谈话题，科言语，慢慢构筑五百世纪。
世纪候，精神方完全超社位方重性。似乎很难理解，期，管农民贵族，精神方正确性远远高社位。
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期，教负责解释帝关系，及切物精神方义。牧师帝间唯纽带，几乎精神仲裁者。
牧师解释涉及方方，活各角落进渗透，正帝。，究竟坏，究竟死堂狱，究竟受恶魔诱惑，东西统统由牧师算。
任何力量展，解释帝祝福或者恶魔诅咒。仅包括什狂风暴雨洪涝灾害类，言，属两者。，场考验。每原罪，必须路抵制恶魔诱惑获救赎。
，世纪丝毫彷徨，因各方问题解答。未知谜，帝恶魔解释。善恶，帝恶魔解释。包括疾病、死亡等等，归结帝恶魔。
，状况并持续太久。世纪世界观，十四、十五世纪始崩溃。首先，牧师身某正，比私违背贞洁誓约，或政府官员违反戒律因受钱财网。
正使震惊，因牧师帝间唯联系。教义唯解释者，否获拯救仅仲裁者。
，处场公反叛。由马丁·路德领导群呼吁彻底脱离罗马主教。指责牧师**，求结束牧师精神统治。
新教建立原则：每亲接受教义，按愿解释教义，需间。
怀疑眼光物，场反叛功，牧师位始衰落。几世纪牧师解释实，，牧师失信性。结果，整世界处问题。
基牧师描述，关宇宙性质类目等观念，全部坍塌。西方文化，处风雨飘摇。
，已经习惯活权威解释实，失外指引，感困惑，迷失方向。果牧师实描述及类存理由差错，问题，什正确？
场激烈变。旧世界观处处受挑战。实际，十七世纪，文置疑证明，太阳众星并教绕球运。很明显，球颗绕太阳运星球，银河系像太阳体计其数。
类失帝创造宇宙位置。，注气变化，植物长，或某突世，感忧虑或困惑。，许，切全由帝或魔鬼负责。
随世纪世界观瓦解，确定性随。认理，需重新思考，尤其帝性质、与帝关系。
况，代社始。民主精神教皇及王权普遍信任滋长。由玄教义信仰界定宇宙再盲目接受。尽管丧失确定性，愿让某组织控制活，像牧师做。
，轻新使命，放眼注视确定垠宇宙，代思认需取共识方法，系统探索新世界途径。
揭示实方法称科方法，宇宙何运观念进分析，某结论，再结论提供给，否。并强调重复实验性，因肤色、位导致实验结果任何异。
科方法武装探索者向新宇宙进军，历史使命，探索世界，世界何运及世界活义解释。
已经丧失确定性，任何物确定性，类似乎并习惯确定性活。，认拥方法，套取共识程序。
通程序，揭示周边物特性，包括帝，包括类存星球真正目。，探索者探明处环境特征，回报告。
此，始形某主见，让探索者寻求，关存圆满解释，由宇宙复杂性，马解释。
科方法带帝，类存目新概念。确定性义缺失，西方文化产深刻影响。需别什填补，直疑问解答。
终，似乎非常合乎逻辑解决方法。既探索者带，真实精神状态返回。
何边等待，边新世界安顿。身利益，足够物质驾驭新世界。，什此期间提高活质量，增强世界安全感呢？
物掌握，热衷征服球，并利其资源改善活境况，摆脱迷惘。，才清切。
物质活关切渐渐演变偏执。沉湎构造世俗、物质安全感，代替已经失精神安全感。
什活，精神实际状态何，类问题慢慢被搁置，终完全被消解掉。
努力建设更舒适存方式，实际已全部感觉，被视活理由；慢慢、步步忘掉存根本问题……仍明白什活。
“惜，东方古文明，西方炮火入侵，服相信科。舍弃，千文化果。”