外世界。
，直相信外世界，类体，走外浩瀚世界。相比世界宏伟壮阔，仅仅渺类体。
实，刚刚相反。世界浩瀚根本及万分，容纳整世界，世界容纳。
相信外世界，产各恐惧。谁知什呢？犹叶扁舟飘荡浩瀚海洋，狂风暴雨，努力才站稳脚跟，才机实谓梦。
实，滴海水，根本明白什害怕浩瀚海洋。谓恐惧，脑扭曲，构建袁长文角色粘合剂。
恐惧，使劲维持某角色属性，牢牢抓住某定义。，正义邪恶，责任强视儿戏。
甚至，连命尊重，死亡再闭口谈物。
什相信外世界？
因世界太精彩吗？因世界太变幻莫测，认虚假？
袁长文被卡住，并难受被卡住，弄清楚“外世界”带恍惚感，产卡住。
理论解“外世界”，恍惚感才实实感受“外世界”。此刻，袁长文做，继续产恍惚，抓住恍惚。
惜，论袁长文集注力，数次重复“外世界”，法继续产恍惚感。
阻挡系列，袁长文角色。
，怎知恍惚感直，斩杀结束呢？
知，并恍惚感或者，仅仅知已。袁长文角色虚假思维罢，何才知晓或者推断未展呢？
任何办法，推断扭曲，脑局限。局限，呈角色东西，算恐惧，角色。因，才断承认角色真实性。
场精策划梦境，破梦境疑艰难，义。，接受教育统统关真实世界真实，根本世界，根本。
仿佛客观唯物主义件理，算唯主义，整历史长河点缀，类理解世界做努力。
，究竟世界呢？
很奇，宣扬唯主义校，应该何教授课程呢？
什理，什显易见，知识仅仅合理解释已。论怎粉饰，论怎实，论怎助活更加，法否定知识仅仅猜测。
“并卵”，词汇活，绝帮。另方，斩杀虚假诠释。斩杀虚假，什更活，期待斩杀袁长文角色将何般。
仅仅仇恨虚假，再愿受虚假操纵，仅此已。
，斩杀程，角色求，渐渐偏离初衷。似乎，“害怕活”，应该停，并且利袁长文角色世界游玩。
，脑海断进斩杀，断摧毁虚假，断烧掉脑扭曲。，“并卵”，并钱拥什超力，甚至，连谈吐变风趣。
知未什，此刻，恍惚感已经消散。甚至，根本法确定否经历恍惚感。算非常肯定，谁知否真实呢？
，什继续抓住恍惚感？凭什认，恍惚感带领往斩杀结束方呢？
许，斩杀结束，恍惚感变经常，变活部分。根本需使劲追逐恍惚感，获取恍惚感停念“外世界”垃圾咒语。
“阿弥陀佛”句佛号，般扯淡理由呢？
叫做西方极乐世界方，叫做堂方，死亡阿弥陀佛接引，使带领，永恒活充满慈悲、充满善世界。
果真使，或者阿弥陀佛站，根本任何高兴，因代表角色依旧存，代表切依旧虚假。
唯，许仅仅梦境内容换。
惜，真实真实，何善良何慈悲何充满甜蜜爱，法改变玩虚假存。真实存，，哪怕站堂使跳舞，东西依旧存。
，真实使。堂切，跟世间切，等级别虚假。
恍惚感消散，消散吧。
认消散，因认恍惚感带领斩杀结束。或者，认恍惚感才实实感受“外世界”。
，统统“认”已，算某层，“认”正确，法改变仅仅猜测罢。
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且，认，建立记忆正确基础，并且承认间线性流逝。两假设旦剔除，继续抓住恍惚感原力，显荒谬比。
许差点，许继续集注力抓住恍惚感，许再念百遍“外世界”句垃圾咒语，重新唤回恍惚感。
，许已。
什承认此刻状态呢？