林海显早做准备，言条理非常清晰：“塞拉利昂内文化主分四部分，首先本土部落文化。
“基础部落间联盟，管叫市长高官，部落首领，首弗敦才专业政客。
“市长、高官基本终身制，且族内员轮换台。
“底层群众言，外利益被部落首领族截断，内部利益优先归部落首领族。
“且部落文化原始愚昧深刻体，比识字率10%15%，比崇拜图腾。
“其次外西方殖民文化、西方由主义文化，非洲东部传播Yi Si Lan文化。
“几文化冲突非常，将其接受文化，办法。
“因殖民文化Yi Si Lan文化攻击性比较强，向往由文化鼓励展性，奉献、合共赢等精神！
“三……”
姜宇突口：“再补充，层社，或者干脆首弗敦跟方文化、经济等领域巨协调。”
林海微微愣，立即点点头：“回。”
姜宇继续：“塞拉利昂体制基本矛盾，弗敦奉西方精英政治，片土基本政治单位却部落。
“像猪身挂羊头！塞政府矛盾基本点。”
“。”鹤竹：“塞政府独立失误，沿套政治体系，致使体制严重水土服。”
姜宇却摇摇头：“选，通义或者战争独立，必继承殖民者政治制度。
“管怎精英议体系，比部落体系先进许。
“像肯尼亚坦桑尼亚，倒抛弃殖民者制度，回部落制度，见哪。
“问题非洲陷入两难局，部落制度已经，西方制度展言适。
“贫穷言，精英议体系政治本太高！远承受。”
姜宇身杨冬突问：“问题打算怎解决？”
“很简单。”姜宇微笑：“直接部落体系打破，弗敦推翻，基变井冈山！”
杨冬笑笑，答桉并让外。
姜宇：“哪重靠吃吃饭、聊聊完，果态势形，定旧药装新瓶，什实质性进步。”
接姜宇朝林海打势，让继续。
林海继续：“三点，塞拉利昂统概念。
“弗敦经西方精英教育政客认，散漫政治体系民主体。
“层部落首领认，永久拥土财富法理。
“口七百万，却五语言，三度量衡民言，根本统概念。
“，塞拉利昂难形统民族精神原因。”
杨冬插口：“怎觉研究非洲，歌颂祖呢？
“古主体民族，很早统文字制度、价值观，及普遍被接受文化。”
林海鹤竹黑夜视眼，虽知杨冬何许，姜宇既纵容随便表议论，明身份般。
姜宇笑：“谓比较，伤害。
“认常识东西，却惊论。
“果，，今今球，文差距！”
接问林海：“结论呢？否构建属民族精神？”
“经次讨论，认：。”林海：“构，寻找曼迪族泰姆奈族共祖先，将两民族拧，形主体民族。
“寻找程并难，毕竟类源东非。
“很快法跨越障碍：塞拉利昂历史。
“片土正经记载历史，经神话传。
“且据组考证，传物早千物，甚至西方殖民夕物。
“更重，经西方殖民者搅，让彻底知祖源。
“存祖先祭祀，传，根本祖先哪，做什概念，祖先义跟图腾概念已经差。
“，根本办法祖源，凝聚民族。”
姜宇“嗯”声：“经济体凝聚更。”
利益虽族凝聚，矛盾任何缓解，且因价值观暗积累，直彻底爆刻。
【讲真，近直野果阅读书追更，换源切换，朗读音色，www.yeguoyuedu.com 安卓苹果均。】
像韩朝鲜办企业，却止识形态斗争。
两根源民族，尿壶，何况塞拉利昂民族组。
，姜宇真回，兵马俑祭奠秦始皇。
秦始皇做才叫世骂名，千秋伟业！
气氛低迷候，林海：“鹤竹课题，像解决问题。”
鹤竹清清嗓始做汇报：“课题：何让塞拉利昂构建效价值观体系？
“姜教授给任务：将华夏文化价值观植入塞拉利昂性。
“，姜教授任务给课题答桉，任务验证答桉性。
“认，果教育点，利益诱惑，完全让华夏文化根芽。
“首先华夏文化具极强包容性，儒释拧，何况原始部落文化。
“具体方法，先办校，教文汉语，及历史神话传，让知世界伟包容。
“粗陋部落文化，华夏精致文化定吸引。”
姜宇点点头感慨：“唐朝传播华夏文明？”